شاهد الله المقنع: كتاب مورمون

ان كتاب مورمون ليس فقط حجر الزاوية لديانتنا، ولكن يمكنه أن يصبح أيضا حجر الزاوية لشهاداتنا بحيث أنه عندما تواجهنا المصاعب أو أسئلة دون إجابة، يمكنه أن يحافظ على شهاداتنا في مكانها. هذا الكتاب هو الوزنة الوحيدة على موازين الحق التي تتجاوز الوزن المشترك لجميع حجج النقاد. لماذا ا؟ لأنه إذا كان صحيحا، اذن جوزف سميث كان نبيا وهذه هي كنيسة يسوع المسيح المستعادة، بغض النظر عن أي حجج تاريخية أو غيرها على النقيض من ذلك. لهذا السبب، فإن النقاد يعتزمون نقض كتاب مورمون، ولكن العقبات التي يواجهونها لا يمكن التغلب عليها، لأن هذا الكتاب حق.

أولا، يجب على النقاد أن يفسروا كيف قام جوزف سميث، وهو صبي مزرعة بعمر 23 عاما وبتعليم محدود، بإنشاء كتاب يضم مئات الأسماء والأماكن الفريدة، فضلا عن قصص وأحداث مفصلة. وبناء على ذلك، يقترح العديد من النقاد أنه عبقرية خلاقة اعتمدت على العديد من الكتب والموارد المحلية الأخرى لإنشاء المحتوى التاريخي لكتاب مورمون. ولكن خلافا لتأكيدهم، ليس هناك أي شاهد فردي يدعي أنه رأى جوزف مع أي من هذه الموارد المزعومة قبل بدء الترجمة.

حتى لو كانت هذه الحجة صحيحة، فانها غير كافية لتفسير وجود كتاب مورمون. يجب أن يجيب المرء أيضا على السؤال التالي: كيف قرأ جوزف كل هذه الموارد المزعومة، ورمي ما ليس له أهمية، والحفاظ على الحقائق المعقدة قائمة، مثل من الذي كان في أي مكان ومتى، ومن ثم املائها بواسطة ذاكرة مثالية؟ عندما ترجم جوزف سميث، لم يكن لديه أي ملاحظات على الإطلاق. في الواقع، قالت زوجته إيما: ”لم يكن لديه مخطوطة ولا كتاب ليقرأ منه.  ... إذا كان لديه أي شيء من هذا النوع لا يمكن أن يكون أخفاه عني“.¹

اذن كيف قام جوزف بهذا الإنجاز الرائع المتمثل في إملاء كتاب مؤلف من 500 صفحة دون أي ملاحظات؟ للقيام بذلك، لا يجب أن يكون عبقريا خلاقا فقط ولكن أيضا أن يكون لديه ذاكرة فوتوغرافية بأبعاد مذهلة. ولكن إذا كان هذا صحيحا، لماذا لم يوجه منتقدوه الانتباه إلى هذه الموهبة الرائعة؟

ولكن هناك أكثر من ذلك. تأخذ هذه الحجج بعين الاعتبار المحتوى التاريخي للكتاب فقط. لا تزال القضايا الحقيقية قائمة: كيف أنتج جوزف كتابا يشع بالروح، وأين حصل على مثل هذه العقيدة العميقة، التي يوضح أو يتعارض معظمها مع المعتقدات المسيحية في زمنه؟

على سبيل المثال، يعلم كتاب مورمون، خلافا لمعظم المعتقدات المسيحية، أن سقوط آدم كان خطوة إيجابية إلى الأمام. إنه يكشف عن العهود التي قدمت في المعمودية، والتي لم يتم تناولها في الكتاب المقدس.

وبالإضافة إلى ذلك، يمكن للمرء أن يسأل، أين حصل جوزف على بصيرة قوية أنه بسبب كفارة المسيح، بانه لا يمكن تطهيرنا فقط ولكن أيضا تكميلنا؟ أين حصل على عظة مذهلة عن الإيمان في ألما 32؟ أو عظة الملك بنيامين عن كفارة المخلص، ربما العظة الأكثر روعة في هذا الموضوع في جميع الكتب المقدسة؟ أو استعارة رمز شجرة الزيتون بكل تعقيدها وغناها العقائدي؟ عندما قرأت هذه الاستعارة الرمزية ، كان لا بد لي من رسم خريطة لمتابعة تعقيداتها. هل من المفترض علينا الان أن نعتقد أن جوزف سميث أملى هذه العظات من عقله دون أي ملاحظات على الإطلاق؟

خلافا لهذا الاستنتاج، بصمات الله في جميع أنحاء كتاب مورمون، كما يتضح من الحقائق المذهبية المهيبة، وخاصة عظاته الرائعة عن كفارة يسوع المسيح.

إذا لم يكن جوزف نبيا، اذن من أجل هذه الاعتبارات والعديد من الأفكار العقائدية الأخرى الرائعة، يجب على النقاد تقديم الحجة أنه كان لاهوتيا عبقريا أيضا. ولكن إذا كان ذلك   صحيحا، يمكن للمرء أن يسأل: لماذا كان جوزف الوحيد في الالف وثمانمئة سنة بعد خدمة المسيح الذي انتج مثل هذا الاتساع من المذاهب الفريدة والتوضيحية؟ لأنه كان وحيا، ليس عبقرية، الذي كان مصدر هذا الكتاب.

ولكن حتى لو افترضنا أن جوزف كان عبقريا ولاهوتيا خلاقا، مع ذاكرة فوتوغرافية، فإن هذه المواهب وحدها لا تجعله كاتبا ماهرا. لشرح وجود كتاب مورمون، يجب على النقاد أيضا أن يدعوا أن جوزف كان كاتبا موهوبا بالفطرة في سن 23. وإلا، كيف قام بتداخل عشرات من الأسماء والأماكن والأحداث في تناغم متكامل دون تناقضات؟ كيف قام بتفصيل استراتيجيات الحرب بالتفصيل، وكتابة عظات بليغة، وصياغة عبارات تم تسليط الضوء عليها، وحفظت، ونقلت، ووضعت على أبواب الثلاجة من قبل الملايين من الناس، عبارات مثل: ”حينما تخدمون اخوتكم من بني البشر فأنتم لا تخدمون الا إلهكم“ (موصايا 17:2) أو”وجد الناس ليسعدوا“ (2 نافي 25:2). هذه رسائل برسائل نبضات قلب تعيش وتتنفس وتلهم. التلميح إلى أن جوزف سميث في سن 23 امتلك المهارات اللازمة لكتابة هذا العمل الضخم في مسودة واحدة في حوالي 65 يوم عمل هو ببساطة تعارض مع واقع الحياة.

شارك الرئيس رسل   م. نيلسون، وهو كاتب من ذوي الخبرة والمهارة، بأنه قام بإعادة كتابة كلمة أكثر من اربعين مرة لمؤتمر عام حديثا. هل ينبغي علينا الان أن نؤمن أن جوزف سميث، من تلقاء نفسه، أملى كتاب مورمون بأكمله في مسودة واحدة مع تغييرات نحوية طفيفة أجريت بعد ذلك؟

أكدت زوجة جوزف إيما استحالة مثل هذا العمل: ”جوزف سميث [في شبابه] لم يمكنه أن يكتب ولا أن يملي رسالة متماسكة وواضحة. ناهيك عن إملاء كتاب مثل كتاب مورمون.“ ²

وأخيرا، حتى إذا قبل المرء بجميع الحجج السابقة، المشكوك فيها كما هي، فإن النقاد لا يزالون يواجهون عقبة أخرى تلوح في الأفق. ادعى جوزف أن كتاب مورمون كتب على لوحات ذهبية. وتلقى هذا الادعاء انتقادا لا هوادة فيه في يومه، لأن ”الجميع“ يعرفون أن التاريخ القديم كتب على ورق البردي أو الرق، حتى لسنوات بعد ذلك، عندما اكتشفت لوحات معدنية ذات كتابات قديمة. وبالإضافة إلى ذلك، ادعى النقاد أن استخدام الأسمنت، كما هو موضح في كتاب مورمون، كان عصيا على الخبرة التقنية لهؤلاء الأمريكيين الأوائل - حتى تم العثور على مباني من الأسمنت في أمريكا القديمة. كيف يفسر الآن النقاد هذه الاكتشافات بعيدة الاحتمال والمشابهة؟ جوزف، كما ترى، أيضا يجب أن يكون محظوظا جدا. بطريقة ما، على الرغم من كل الاحتمالات ضده، ضد كل المعرفة العلمية والأكاديمية القائمة، فانه خمن الصواب عندما كان كل الآخرين على خطأ.

بعد كل ما يقال ويفعل، يمكن للمرء أن يتساءل كيف يمكن لشخص ما أن يعتقد أن كل هذه العوامل والقوى المزعومة، كما اقترح من قبل النقاد، تجمعت جنبا إلى جنب بطريقة تمكن جوزف من كتابة كتاب مورمون، وبالتالي تعزيز خدعة شيطانية. ولكن كيف يكون   هذا منطقيا؟ في معارضة مباشرة لمثل هذا التأكيد، ألهم هذا الكتاب الملايين لرفض الشيطان والعيش حياة تماثل حياة المسيح أكثر.

في حين أن شخص ما قد يختار الاعتقاد بخط النقاد من التفكير، بالنسبة لي، هي نهاية ميتة فكريا وروحيا. ولكي أؤمن بذلك، يجب أن أقبل افتراضا بعد آخر غير مثبت. وبالإضافة إلى ذلك، لا بد لي من تجاهل شهادة كل واحد من  الشهود³ الأحد عشر، على الرغم من أن كل واحد منهم بقي متمسكا بشهادته الى النهاية؛ لا بد لي من رفض المذهب الإلهي الذي يملأ صفحة بعد صفحة من هذا الكتاب المقدس مع حقائقه السماوية؛ لا بد لي من تجاهل حقيقة أن جموعا، بما في ذلك نفسي، قد اقتربت من الله من خلال قراءة هذا الكتاب أكثر من أي كتاب آخر، وقبل كل شيء، يجب إنكار تأكيد همسات الروح القدس. وهذا من شأنه أن يتعارض مع كل ما أعرف بأنه صحيح.

واحد من أصدقائي الجيدين والاذكياء ترك الكنيسة لفترة من الوقت. وكتب لي مؤخرا عن عودته: ”في البداية، أردت أن يتم اثبات كتاب مورمون لي تاريخيا وجغرافيا ولغويا وثقافيا . ولكن عندما غيرت تركيزي على ما يعلمه عن إنجيل يسوع المسيح ومهمته الخلاصية، بدأت أكتسب شهادة عن حقه. في أحد الايام أثناء قراءة كتاب مورمون في غرفتي، توقفت، ركعت، وقدمت صلاة قلبية وشعرت بوضوح أن الآب السماوي يهمس لروحي أن الكنيسة وكتاب مورمون حق بالتأكيد. إن فترة ثلاث سنوات ونصف امضيتها في إعادة دراسة الكنيسة قادتني مرة أخرى بإخلاص وبقناعة إلى صدقها “.

إذا كان المرء سيأخذ الوقت الكافي لقراءة كتاب مورمون والتأمل فيه، كما فعل صديقي، والاستماع الى ثمار الروح الحلوة، فإنه في نهاية المطاف سيحصل على الشاهد المطلوب.

كتاب مورمون هو واحد من عطايا الله لنا التي لا تقدر بثمن. انه سيف ودرع على حد سواء، إنه يرسل كلمة الله في معركة للقتال من أجل قلوب الابرار ويعمل بمثابة المدافع عن الحق. بوصفنا قديسين، ليس لدينا امتياز الدفاع عن كتاب مورمون فقط ولكن أيضا الفرصة للقيام بالهجوم- بوعظ بسلطان عن عقيدته الإلهية وتقديم شهادة عن تتويج شاهد يسوع المسيح.

أقدم شهادتي المخلصة أن كتاب مورمون ترجم بهبة الله وقوته. إنه شاهد الله المقنع عن ألوهية يسوع المسيح، الدعوة النبوية لجوزف سميث، والحقيقة المطلقة لهذه الكنيسة. ليته يصبح حجر الزاوية لشهاداتنا، ليقال عنا، كما قيل عن اللامانيين المتحولين، انهم ”لم يرتدوا قط“ ( ألما 6:23). باسم يسوع المسيح، آمين.