2010–2019
С очите на вярата
Обща конференция, април 2019 г.


С очите на вярата

Ако действаме избирателно по отношение на това какво да приемаме от прокламацията, замъгляваме своята вечна перспектива, придавайки твърде голяма важност на случващото се тук и сега.

Малко преди да бъде разпънат, Исус е отведен при Пилат в преторията. „Ти Юдейският Цар ли си?“ – пита снизходително Пилат. Исус отговаря: „Моето царство не е от този свят. … Аз… дойдох на света да свидетелствам за истината. Всеки, който е от истината, слуша Моя глас“.

Пилат с неверие пита: „Що е истина?“1

В света днес въпросът „Що е истина?“ може да бъде болезнено сложен за невярващите.

При търсене на „Що е истина?“ в Google излизат повече от милион резултати. Разполагаме с достъп до повече информация чрез мобилните си телефони отколкото има във всичките книги на цяла библиотека. Заобиколени сме от прекалено много информация и мнения. Съблазняващи и привличащи гласове ни примамват на всеки ъгъл.

Заобиколени сме от съвременното объркване и не е чудно, че толкова много хора вярват на думите, казани преди 2 500 г. от Протагор на младия Сократ: „Това, което е истина за теб – казва той, – е истина за теб, а това, което е истина за мен, е истина за мен“2.

Истина чрез възстановеното Евангелие на Исус Христос

Благословени с възстановеното Евангелие на Исус Христос, ние смирено заявяваме, че има някои неща, които са напълно и абсолютно истинни. Тези вечни истини са едни и същи за всички синове и дъщери Божии.

От Писанията учим: „Истината е познание за нещата такива, каквито са и каквито бяха, и каквито ще бъдат“3. Истината включва неща от миналото и бъдещето и разширява разбирането ни за случващото се в момента.

Исус казва: „Аз съм пътят и истината, и животът“4. Истината ни показва пътя към вечен живот и я получаваме единствено чрез нашия Спасител Исус Христос. Няма друг начин.

Исус Христос ни учи как да живеем и, чрез Своето Единение и Възкресение, ни предлага опрощение за нашите грехове и безсмъртие отвъд завесата. Това е абсолютна истина.

Той ни учи, че няма значение дали сме богати или бедни, известни или неизвестни, изтънчени или обикновени. Целта на нашия земен живот е да укрепваме вярата си в Господ Исус Христос, да избираме доброто пред злото и да спазваме Неговите заповеди. Въпреки че сме признателни за нововъведенията в науката и медицината, Божиите истини обхващат много повече от тези открития.

Като противоположност на вечните истини винаги е имало имитации, които да отклоняват Божиите чеда от истината. Доводите на противника са винаги едни и същи. Чуйте следните, казани преди 2 000 години:

„Вие не можете да познавате това, което не виждате. … Каквото и да върши човек, нищо не е престъпление.

(Не Бог ви благославя, а) всеки човек преуспява според дарбата си“5.

„Не е разумно такова същество като Христос да… е Синът Божий“6.

Това, в което вярвате, са „безумни предания“ и „побъркване на ума ви“7. Звучи ви познато, нали?

С Възстановяването на Евангелието Бог ни е осигурил начините да научаваме и опознаваме важни духовни истини – чрез Светите Писания, нашите лични молитви и преживявания, напътствията на живите пророци и апостоли, а също и чрез подтиците на Светия Дух, който може да ни помага да „узна(ваме) истината за всичко“8.

Истината се „изпитва духовно“

Можем да узнаваме Божиите неща, като ги търсим духовно. Павел казва: „Никой човек не знае какво има у Бога, освен (чрез) Божия Дух, … понеже то се изпитва духовно“9.

Погледнете тази творба на Майкъл Мърфи. От тази гледна точка трудно бихте повярвали, че тя всъщност пресъздава по артистичен начин човешко око. Въпреки това, ако погледнете топчетата от друга гледна точка, ще забележите красотата на тази творба.

По подобен начин, виждаме духовните Божии истини, когато гледаме с очите на вярата. Павел казва: „Но естественият човек не възприема това, което е от Божия Дух, защото за него е глупост; и не може да го разбере, понеже то се изпитва духовно“10.

Писанията, нашите молитви, личните ни преживявания, съвременните пророци и дарът на Светия Дух ни дават духовно разбиране за истината, нужно ни през нашето земно пътуване.

Прокламацията, погледната с очите на вярата

Нека разгледаме прокламацията за семейството с очите на вярата.

Президент Гордън Б. Хинкли представи „Семейството: прокламация към света“ със следното заявление: „С толкова много извъртания, представяни за истина, с толкова много измами, свързани със стандартите и ценностите, с толкова много примамки и съблазни за постепенното приемане на греховността на света, почувствахме, че трябва да (ви) предупредим“11.

Прокламацията започва така: „Всички човешки същества – мъже и жени – са създадени по образа на Бог. Всички те са възлюбени духовни синове или дъщери на небесни родители и като такива всички имат божествена природа и съдба“.

Това са вечни истини. Вие и аз не сме случайни творения на природата.

Обичам следните думи: „В доземната действителност духовните синове и дъщери познавали и почитали Бог като техен Вечен Отец и приели Неговия план“12.

Живели сме преди да се родим. Нашата идентичност е част от нас завинаги. По начин, който не разбираме напълно, нашето духовно израстване в доземния свят влияе на това кои сме тук13. Ние сме приели Божия план. Знаели сме, че на земята ще преминем през трудности, ще изпитваме болка и печал14. Също така сме знаели, че Спасителят ще дойде и че ако докажем, че сме достойни, ще се вдигнем при Възкресението с прибавена „слава върху главите (ни) во веки веков“15.

Прокламацията ясно гласи: „Ние заявяваме, че начинът, по който земният живот се създава, е божествено постановен. Ние потвърждаваме светостта на живота и неговата важност във вечния план на Бог“.

Планът на нашия Небесен Отец насърчава съпрузите и съпругите да довеждат деца в света и ни задължава да говорим в защита на неродените.

Принципите на прокламацията са красиво свързани

Ако действаме избирателно по отношение на това какво да приемаме от прокламацията, замъгляваме своята вечна перспектива, придавайки твърде голяма важност на случващото се тук и сега. Когато с молитва обмисляме прокламацията с очите на вярата, разбираме по-добре как принципите са красиво свързани, подкрепят се един друг и разкриват плана на нашия Небесен Отец за Неговите чеда16.

Трябва ли наистина да се изненадваме, когато пророците на Господ провъзгласяват Неговата воля и някои хора все още имат въпроси? Разбира се, някои отхвърлят гласа на пророците незабавно17, но други с молитва обмислят своите искрени въпроси – въпроси, които ще получат отговор, ако сме търпеливи и гледаме с очите на вярата. Ако прокламацията беше разкрита в друг век, все още щеше да има въпроси, просто те щяха да са по-различни от въпросите днес. Една от целите на пророците е да ни помагат да намираме отговори на искрени въпроси18.

Преди да стане президент на Църквата, президент Ръсел М. Нелсън каза: „Пророците виждат в бъдещето. Те виждат опустошителните опасности, които противникът е заложил или скоро ще постави на пътя ни. Пророците предвиждат и големите възможности и привилегии, които очакват онези, които слушат с намерението да се подчинят19.

Свидетелствам за истинността и духовната сила на обединения глас на Първото президентство и Кворума на дванадесетте апостоли.

Светът все повече се отдалечава от истината

В живота си съм забелязал значителна промяна във вярванията на света по отношение на много от дадените в прокламацията принципи. Докато бях тийнейджър и през първите години от брака ми, мнозина спряха да спазват Господния стандарт за целомъдрие, според който сексуални взаимоотношения може да има само между мъж и жена, които са сключили брак. През 20-те и 30-те години от живота ми мнозина обърнаха гръб на свещената защита на неродените, като абортът ставаше все по-приемлив. През последните години мнозина загърбиха Божия закон, че бракът е свещен съюз между мъж и жена20.

Това, че виждаме мнозина да отхвърлят установените от Господ граници, ни напомня за онзи ден в Капернаум, когато Спасителят заявява Своята божественост и за съжаление мнозина от учениците Му се разотиват.

Тогава Спасителят се обръща към Дванадесетте: „Да не искате и вие да си отидете?“

Петър отговоря:

„Господи, при кого да отидем? Ти имаш думи на вечен живот,

и ние вярваме и знаем, че Ти си Христос, Син на живия Бог“21.

Не всички се вписват в прокламацията

Има толкова много хора, млади и стари, които са предани и верни на Евангелието на Исус Христос, въпреки че личните им обстоятелства не се вписват в прокламацията: деца, чиито живот е бил разтърсен от развод; младежи, чиито приятели се подиграват на закона за целомъдрието; разведени жени и мъже, които са дълбоко наранени от неверността на брачния им партньор; съпрузи и съпруги, които не могат да имат деца; жени и мъже, чиито брачни партньори не споделят вярата им във Възстановеното Евангелие; несемейни жени и мъже, които поради различни причини не са могли да сключат брак.

Мой приятел от почти 20 години, на когото изключително много се възхищавам, е несемеен поради привличане към същия пол. Той е верен на сключените от него храмови завети, развива своите артистични и професионални таланти и служи достойно в Църквата, а също и в обществото. Той наскоро ми каза: „Съчувствам на хората в моето положение, които избират да не спазват закона за целомъдрието в света, в който живеем. Но Христос нали ни е помолил да не бъдем „от света“? Ясно е, че Божиите стандарти се различават от тези на света“.

Човешките закони често изместват границите, определени от Божиите закони. Тези, които искат да вършат това, което е угодно на Бог, със сигурност се нуждаят от вяра, търпение и усърдие22.

Съпругата ми Кати и аз познаваме несемейна сестра, сега над 40 години, която е надарена със способности в професията си и служи доблестно в своя район. Тя също е спазвала Божиите закони. Тя пише:

„Мечтаех за деня, когато ще бъда благословена със съпруг и деца. Все още чакам. Понякога поради обстоятелствата си се чувствам забравена и сама, но се опитвам да се съсредоточавам не върху това какво нямам, а върху това какво имам и как мога да помагам на другите.

Службата на близките ми в моя район и в храма ми помага. Не съм забравена или сама, защото като всички съм част от едно по-голямо семейство“.

Има Някой, Който разбира

Някои ще кажат: „Не разбирате положението ми“. Аз може да не разбирам, но свидетелствам, че има Някой, Който разбира23. Има Един, Който поради Своята жертва в градината, а също и на кръста, познава тегобите ви. Ако Го търсите и спазвате Неговите заповеди, аз ви обещавам, че Той ще ви благославя и ще повдига тегобите, които би било твърде тежко да носите сами. Той ще ви изпраща вечни приятели и ще ви дава възможности да служите. И още по-важно, Той ще ви изпълва с влиянието на Светия Дух и ще чувствате Неговото божествено одобрение. Никой избор или възможност, които ви отделят от спътничеството на Светия Дух или благословиите на вечността, не заслужават вниманието ви.

Знам, че Спасителят живее. Свидетелствам, че Той е източникът на цялата истина, която наистина има значение, и че ще изпраща всички обещани благословии на тези, които спазват Неговите заповеди. В името на Исус Христос, амин.

Бележки

  1. Йоан 18:33, 36–38.

  2. William S. Sahakian and Mabel Lewis Sahakian, Ideas of the Great Philosophers (1966), 28.

  3. Учение и завети 93:24.

  4. Йоан 14:6.

  5. Aлмa 30:15, 17.

  6. Еламан 16:18.

  7. Вж. Алма 30:14, 23, 27.

  8. Мороний 10:5.

  9. Joseph Smith Translation, 1 Corinthians 2:11 [in 1 Corinthians 2:11, footnote c]; 1 Corinthians 2:14.

  10. 1 Коринтяните 2:14.

  11. Gordon B. Hinckley, “Stand Strong against the Wiles of the World,” Ensign, Nov. 1995, 100. Президент Ръсел М. Нелсън наскоро сподели как е написана прокламацията, както е обобщено от Sheri Dew в Insights from a Prophet’s Life: Russell M. Nelson (2019), 208:

    „Веднъж през 1994 г. членовете на Кворума на дванадесетте апостоли прекараха един ден в своята стая за съветване в храма Солт Лейк, обсъждайки свързани със семейството проблеми. Те обсъдиха всичко – от все по-широко разпространяващата се порнография до законите в различни страни, които могат да имат отрицателно влияние върху семействата. Това не бе ново обсъждане, но през този ден обсъждането изцяло бе съсредоточено върху тази жизненоважна тема.

    Дванадесетте разгледаха както учения, така и правила, вземайки под внимание неизменното – ученията, а също и това, което може да се промени – правилата. Обсъдиха промените, които виждаха, че ще настъпят, включително увеличаващия се социален натиск по отношение на еднополовите бракове и правата на хората със сменен пол. Президент Нелсън обяснява: „Това не беше всичко, което видяхме. Можехме да видим усилията на различни общности напълно да изоставят стандарти и ограничения по отношение на сексуалната активност. Видяхме объркването между половете. Можехме да видим всичко предстоящо“.

    Това продължително обсъждане, заедно с други, проведени за известно време, доведе до заключението, че Дванадесетте трябва да подготвят документ, може би дори прокламация, очертаваща позицията на Църквата по отношение на семейството, и да го представят за разглеждане от Първото президентство“.

  12. Семейството: прокламация към света“, Лиахона, май 2017 г., с. 145.

  13. Президент Далин Х. Оукс казва: „Всички безбройни смъртни, родени на тази земя, са избрали плана на Отца и са се борили за него. Много от нас също така са сключили с Отца завети, свързани с това какво ще правим през земния си живот. По начини, които не са били разкрити, нашите действия в доземния живот влияят на земния ни живот“ (“The Great Plan of Happiness,” Ensign, Nov. 1993, 72).

  14. Вж. Далин Х. Оукс, „Истината и планът“, Лиахона, ноем. 2018 г., с. 25–28.

  15. Авраам 3:26.

  16. Президент Далин Х. Оукс казва:

    „Сключилите завет светии от последните дни вярват, че чрез Прокламацията за семейството, издадена преди почти четвърт век и сега превеждана на много езици, Господ отново набляга върху евангелските истини, от които имаме нужда, за да ни подкрепят през настоящите трудности на семейството. …

    Свидетелствам, че Прокламацията за семейството изразява вечни истини – волята (на) Господ за Неговите чеда, които се стремят към вечен живот. Тя е била основа за ученията и практиките на Църквата през изминалите 22 години и ще продължава да служи като такава. Приемайте я за основа, преподавайте от нея, живейте според нея и ще бъдете благославяни по пътя към вечния живот. …

    … Вярвам, че нашето отношение и приложение на Прокламацията за семейството е едно от изпитанията за това поколение. Моля се всички светии от последните дни непоклатимо да устоят на това изпитание“ („Планът и Прокламацията“, Лиахона, ноем. 2017 г., с. 30–31).

  17. Президент Ръсел М. Нелсън казва: „Има такива, които ни определят като фанатици, но точно фанатиците са тези, които не ни позволяват да се чувстваме така, както искаме да се чувстваме, а желаят ние да им позволяваме да се чувстват така както искат да се чувстват. Нашата позиция в крайна сметка се свежда до закона за целомъдрието. Десетте заповеди все още са в сила. Никога не са били отменяни. … Нямаме правото да променяме законите, които Бог е постановил“ (в Dew, Insights from a Prophet’s Life, 212).

  18. „Макар и семейството да е атакувано по целия свят, истините в прокламацията за семейството ще ви укрепват.

    Вие, прекрасни младежи с божествено потекло, трябва да разберете важните последствия за обществото от (настоящия) спор относно самото определение за брака. Настоящият дебат включва въпроса дали двама души от един и същ пол могат да сключат брак. Ако имате въпрос относно позицията на Църквата по тази или друга важна тема, с молитва я обмислете, след което се вслушайте в пророческите послания на предстоящата октомврийска обща конференция на Църквата. Тези вдъхновени послания, заедно с вдъхновението от Светия Дух, ще допринесат за по-пълно и истинно разбиране в ума ви“ (Ръсел М. Нелсън, „Младежи с божествено потекло, какво ще изберете?“, (Духовно послание за пълнолетни младежи на Образователната система на Църквата, 6 септ. 2013 г.) broadcasts.ChurchofJesusChrist.org).

  19. Ръсел М. Нелсън, „Да бъдеш истински човек на хилядолетието“, Лихона, окт. 2016 г., с. 53.

  20. Президент Нелсън казва: „Но правителствата силно се влияят от тенденциите и светските философии при писането, променянето и прилагането на законите. Независимо от действащите закони, учението на Господ относно брака и смъртността не може да бъде променено. Запомнете: грехът, дори и да е узаконен от хората, винаги ще е грях в Божиите очи!“(„Решения за вечността“, Лиахона, ноем. 2013 г., с. 108).

  21. Йоан 6:66–69.

  22. Вж. Алма 32:41–43. Винаги съм се впечатлявал как ценностите вяра, търпение и усърдие се споменават заедно във всеки един от последните три стиха на тази чудесна глава относно това как да развиваме нашата вяра.

  23. Вж. Алма 7:12; Исус Христос страда не само за нашите грехове, но и за нашите немощи: „И Той ще вземе върху Си смъртта, за да развърже връзките на смъртта, които стягат Неговия народ; и Той ще вземе върху Си немощите им, за да може сърцето Му да се изпълни с милостта според плътта, та да узнае Той според плътта как да подпомага Своя народ според немощите му“. (Синоними на думата немощи може да бъдат думите болести, слабости, страдания, несъвършенства.) Вж. Учение и завети 88:6: „Този, Който… слезе по-долу от всичко, с което… схвана всички неща, за да може да бъде във всичко и чрез всичко, светлината на истината“.