2010-2019
這樣會導致什麼結果?
2019年4月總會大會


這樣會導致什麼結果?

如果我們審視其他方案,沉思它們會導致什麼後果,就更有可能作出好的選擇、好的決定。

耶穌基督復興的福音鼓勵我們思考未來。它說明今生的目的和來生的實相,教導關於未來的偉大想法,指引我們今日的行動。

相比之下,我們都知道有些人只關心當下:今日揮霍、今日享樂、不思考未來的事。

我們若總是意識到未來的存在,當下和未來就會更加快樂。我們在作眼前的選擇時,應該一直都要問:「這樣會導致什麼結果?」

一、

有些決定是在「有所作為」與「毫無作為」之間作選擇。多年前,我在美國的一場支聯會大會上,聽到了一個有關這種選擇的例子。

故事發生在一個美麗的大學校園,一群年輕的學生坐在草地上。演講者描述這件事時說道,他們看著一隻尾巴又長、又毛茸茸的可愛樹松鼠,在一棵美麗的硬木樹下玩耍。它有時在地上,有時繞著樹幹,爬上爬下。不過,這普通的一幕為什麼吸引一群學生的注意呢?

有一隻愛爾蘭雪達犬,俯臥在附近的草地上,學生的注意對象是牠,而牠的目標是那隻松鼠。每一次松鼠繞到樹幹後面,暫時消失在視線時,雪達犬就會悄悄地向前匐行一點點,然後又再次顯出漫不經心的姿態。正是這一點吸引了學生們的注意。他們默不作聲,一動也不動地盯著眼前即將發生的事,結局愈來愈顯而易見。

最後,那隻雪達犬靠得很近,一躍而起,咬住了松鼠。學生們發出一聲驚呼,他們衝過去,將那隻小動物從狗的嘴裡拽出來,卻為時已晚,松鼠已經死了。

他們當中的任何一個人,只要揮動一下手臂,或是大聲叫喊,隨時都可以對松鼠示以警告,但沒有人這麼做。他們只是眼睜睜地看著事態,一步步走向無可挽回的結局。沒有人問過:「這樣會導致什麼結果?」意料中的事情發生了,所有人都衝上前去阻止結局發生,但已為時太晚。除了懊悔痛哭,他們無能為力。

這個真實的故事頗有寓言的意味。它適用於我們在自己、在旁人的生活,以及在周遭環境中所看到的事。當我們看到威脅正悄悄侵襲我們所愛的人或事時,可以選擇發聲、採取行動或保持沉默。我們應該要問問自己:「這樣會導致什麼結果?」如果會導致立即且嚴重的後果,我們就不能毫無作為。我們必須要在還來得及的時候,給予適當的警告或恰當的預防措施。

我剛剛講到的抉擇,是在有所作為和毫無作為之間進行選擇,更常見的是介於兩個行動之間的選擇,包括在善與惡之間作選擇;但是在兩件好事之間作選擇,反而更為常見。這時,最好也要問一問:「這樣會導致什麼結果?」我們時常在兩件好事當中作選擇,這常常關係到如何利用我們的時間。玩電動遊戲、傳簡訊或是看電視、講電話,這都沒有什麼不好。但這些事情,每一件都有所謂的「機會成本」,意思是,如果我們花時間做一件事,就失去了做另一件事的機會。我確信你們可以瞭解,我們需要仔細評估,花費時間從事某種活動會失去什麼,就算它本身是一項非常好的活動也一樣。

幾年前,我發表過一次主題為「好、更好、最好」的演講。在那次演講中,我說:「光是並不足以成為我們去做某件事的理由。我們可以做的好事太多了,根本沒有時間一一完成。有些事比好還要好,這才是我們生活中應當優先關注的。……我們需要放棄一些好的事情,來作其他更好或最好的選擇。」1

將眼光放遠。我們當下所作的決定對未來有什麼影響?請記住,接受教育、研讀經文、領受聖餐來更新聖約,以及去聖殿很重要。

二、

「這樣會導致什麼結果?」這對我們選擇如何定義自己、評價自己也很重要。最重要的是,我們每個人都是神的孩子,有獲得永生的潛能。其他任何標籤,包括職業、種族、生理特徵或是榮譽,從永恆的角度看,都是短暫且微不足道的。用各類字詞定義或認定自己時,你的選詞不要侷限了你可能追求的目標。

弟兄姊妹們,在你們觀看和閱讀我此處的這番話時,我希望你們知道,你們的領袖為什麼要把我們的教導和忠告給你們。我們愛你們,天父和祂的兒子耶穌基督愛你們。祂們為我們準備的計畫是「偉大的幸福計畫」(阿爾瑪書42:8)。這項計畫,以及祂們的誡命、教儀和聖約,帶領我們通往今生和來生最大的幸福和喜樂。身為父與子的僕人,我們教導並提出忠告,如同祂們藉著聖靈指示給我們的那樣。我們的心願不過是說出甚麼是真的,並鼓勵你們去做祂們所制定的事,那是一條通往永生——「神最大的恩賜」(教義和聖約14:7)——的道路。

三、

關於當下的決定對未來的影響,還有另一個例子,這個例子跟為了達成一個重要的未來目標,而選擇在當下作出犧牲有關。

在哥倫比亞卡利的一次支聯會大會上,一位姊妹講到她和她的未婚夫渴望在聖殿結婚,但是在當時,最近的聖殿遠在祕魯。他們花了很長時間,才存到搭乘巴士的錢,終於搭上了通往波哥大的巴士,但是到了那裡才發現,往祕魯利馬的巴士已經沒有空位了。他們可以不要結婚,直接回家,或是在聖殿以外的地方結婚。幸運的是,還有另一種選擇:他們可以搭前往利馬的巴士,但條件是他們要願意在巴士的地板上坐上五天五夜。他們選擇這麼做。她說,雖然一些乘客為了在地板上伸展筋骨,有時會讓座給他們,但還是很辛苦。

這位姊妹的演講令我印象深刻的是,她很感激她和她的丈夫能以這樣的方式前去聖殿,因為這改變了他們對福音的看法,也改變了他們對聖殿婚姻的看法。主給他們的賞賜,是讓他們藉由犧牲獲得成長。她還觀察到,那五天的聖殿之旅,大大培養他們的靈性,其效果比好幾次無需犧牲的聖殿之旅還要大。

聽到那個見證後的好幾年裡,我曾經想過,如果那對年輕的夫妻當初作了另外的選擇,放棄了必要的犧牲,沒有在聖殿結婚,他們的人生會有多麼不同。

弟兄們,我們在一生中會作無數的選擇,有些重要,有些看似無關緊要,當我們回首往事,就可以看出某些選擇產生多重大的影響。如果我們審視其他方案,沉思它們會導致什麼後果,就更有可能作出好的選擇、好的決定。如果我們這麼做,就是在遵循羅素·納爾遜會長的建議,在著手工作之初就謹記著最終的目標。2我們的最終目標,始終是留在聖約道路上,透過聖殿通往永生,那是神一切恩賜中最大的。

我為耶穌基督和祂贖罪的大能,以及祂永恆福音的其他真理作見證,奉耶穌基督的名,阿們。■

註:

  1. 達林·鄔克司,「好、更好、最好」,2007年11月,利阿賀拿,第104、107頁。

  2. 見羅素·納爾遜,「我們齊向前」,2018年4月,利阿賀拿,第7頁。