2007
Бесконечный конфликт, несомненная победа
Июнь 2007 г.


Послание Первого Президентства

Бесконечный конфликт, несомненная победа

Изображение

С тех пор как я родился, прошло уже около ста лет, и почти все это время человечество ведет войны – то в одной, то в другой части света. Никто и никогда не подсчитает, сколько ужасных страданий приносят эти войны, полыхающие по всему земному шару. Миллионы людей теряют жизнь. Страшные раны войны калечат тело и губят разум. Семьи остаются без отцов и матерей. Гибнут молодые люди, отправленные на поля сражений, а те, кто остались в живых, словно впитали в себя чувство ненависти, которое никогда не покинет их. Впустую тратятся народные богатства, и их уже не вернуть.

Разорение, неизбежное во время войны, кажется таким ненужным, представляется такой чудовищной тратой человеческих жизней и национальных ресурсов. Мы задаемся вопросом: придет ли когда-нибудь конец этому страшному, губительному способу разрешения споров между сыновьями и дочерьми Бога?

Но есть и другая война, развязанная еще до сотворения мира, и она, вероятно, будет идти еще долго. Это война, в которой решается вопрос вовсе не о территориях и не о национальном суверенитете. Иоанн Богослов говорит об этой борьбе:

“И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним” (Откровение 12:7–9).

Непрерывная борьба

Эта война, такая жестокая, такая напряженная, не прекращалась никогда. Это война между истиной и заблуждением, между свободой воли и принуждением, между последователями Христа и теми, кто отрицал Его. В этом конфликте Его враги использовали любые ухищрения. Они не гнушались ложью и обманом. Они пускали в ход деньги и все богатства. Они обманывали людей. Они убивали, разрушали и не останавливались ни перед чем, чтобы воспрепятствовать делу Христа.

Убийства начались на Земле, когда Каин убил Авеля. Ветхий Завет изобилует повествованиями о все той же вечной борьбе.

Она нашла выражение и в подлых обвинениях против Мужа Галилейского, Христа, Который исцелял больных и воодушевлял сердца людей, вселяя в них надежду, Который учил Евангелию мира. Его враги, движимые той злой силой, схватили Его, пытали, пригвоздили ко кресту и насмехались над Ним. Но силой, принадлежащей Ему как Богу, Он победил смерть, которой Его подвергли враги, и Своей жертвой даровал спасение от смерти всем людям.

Эта вечная война продолжалась, и начатое Им дело пришло в упадок, а затем было извращено, когда тьма покрыла землю, и мрак – народы (см. Исаия 60:2).

Но победить силы Бога было невозможно. Свет Христа касался людских сердец то здесь, то там, и добро ширилось вопреки тяжкому гнету и страданиям.

Наступило время Возрождения с его борьбой за свободу – борьбой, которая потребовала много крови и больших жертв. Дух Божий побудил людей основать страну, где обрели защиту свобода вероисповедания, свобода самовыражения и свобода воли. Затем началось устроение полноты времен с посещением Земли Богом, Вечным Отцом, и Его Возлюбленным Сыном, воскресшим Господом Иисусом Христом. За этим величественным событием последовали посещения Ангелов, восстановивших древние ключи и священство.

Но война не прекратилась. Она возобновилась и обрела другую направленность. Теперь она выражалась в презрении, преследованиях, изгнании с одного места на другое. Наконец было совершено убийство молодого Пророка Бога и его любимого брата – в этом месяце исполнится 163 года с того дня.

Святые последних дней покинули свои уютные дома, свои фермы, поля, магазины, свой прекрасный храм, построенный ценой таких огромных жертв. Они переселились в горные долины, и тысячи их умерли по пути. Они пришли в то место, которое Президент Джозеф Смит повелел найти Двенадцати, – “…откуда дьявол не сможет нас выкопать”1.

Но противник никогда не прекращал своих попыток. На октябрьской конференции 1896 года Президент Уилфорд Вудрафф (1807–1898 гг.), уже старый человек, встал со своего места в Табернакле на Храмовой площади и сказал:

“На Земле и среди жителей Земли существуют две силы – сила Бога и сила сатаны… Наша история знает немало любопытных случаев. Когда народ Господень обитал на Земле, не важно, в каком веке, Люцифер, сын зари, и миллионы падших духов, низверженных с Небес, боролись против Бога, против Христа, против дела и народа Божия. И они не отступили, они делают это и в наши дни, и в нашем поколении. Каждый раз, когда Господь простирает Свою руку, чтобы исполнить Свое дело, эти силы стремятся сбросить с себя Его десницу”2.

Президент Вудрафф знал, о чем говорил. Незадолго до этого он пережил те трудные и опасные дни, когда правительство страны выступило против наших людей с твердым намерением уничтожить эту Церковь как организацию. Несмотря на трудности тех дней, Святые не сдались. Они с верой двигались вперед. Они доверились Всемогущему, и Он открыл им, каким путем они должны идти. С верой они приняли это откровение и ходили в послушании ему.

В чем суть конфликта

Но война не закончилась. Она лишь несколько утихла, и мы благодарны за это. Тем не менее противник истины продолжает свою борьбу.

Несмотря на нынешнюю силу Церкви, похоже, мы постоянно подвергаемся нападкам с той или другой стороны. Но мы идем дальше. Мы должны идти дальше. Мы раньше шли вперед, и мы продолжим идти вперед. Иногда проблемы действительно серьезны. Порой же это лишь локальные стычки. Но все они – части одного процесса.

Противостояние чувствовалось в непрерывных попытках многих людей как внутри, так и вне Церкви разрушить веру, преуменьшить ее, унижать, лжесвидетельствовать, искушать, увлекать и побуждать наших людей к совершению поступков, несовместимых с учениями и нравственными принципами этой работы Бога.

Война продолжается. Она все такая же, как и в начале. Возможно, в ней нет такого накала, и я благодарен за это. Но принципы, за которые она ведется, все те же. Ее нынешние жертвы так же бесценны, как и прежние. Это непрерывная битва. Мужчины во священстве вместе с дочерьми Бога, нашими спутницами и союзницами, – все мы часть Господнего воинства. Мы должны быть едины. Неорганизованное войско не добьется победы. Абсолютно необходимо, чтобы мы сомкнули ряды, чтобы мы шагали вместе, все как один. Мы не можем рассчитывать на победу, если между нами раскол. Мы не можем рассчитывать на единство, если мы не верны. Мы не можем рассчитывать на помощь Всемогущего, если мы не чисты.

На юношей – носителей священства, дьяконов, учителей и священников – возложена в соответствии с их чинами во священстве обязанность проповедовать Евангелие, учить истине, побуждать слабых становиться сильными, “приглашать всех прийти ко Христу” (У. и З. 20:59). На девушках, принадлежащих к Церкви, лежит не меньшая ответственность – быть послушными заповедям Бога и служить примером веры и добродетели.

Ни один сын и ни одна дочь нашего Небесного Отца не могут позволить себе пробовать то, что ослабит разум, тело или вечный дух, в том числе наркотики, спиртное, табак и порнографию. Вы не можете заниматься тем, что безнравственно. Вы не можете так поступать и оставаться доблестными воинами в деле Господа в этой великой, вечной, непрекращающейся схватке за души детей нашего Отца.

Мужчины в этой Церкви не могут нарушать верность и преданность своим женам, своим детям, своим обязанностям в священстве, если они собираются быть доблестными в продвижении работы Господа, ведущей это великое сражение за истину и спасение. Они не могут быть нечестными и недобросовестными в мирских делах, не запятнав свое оружие. Женщины в этой Церкви, будь то жены, матери или сестры, еще не нашедшие спутника жизни, не могут нарушать верность и преданность своим заветам и благословениям и при этом служить тем оплотом Царства, которым они должны быть.

На своих собраниях мы время от времени поем старый гимн:

Кто Богу верен? Кто?

Время пришло узнать

И смело вопрошать:

Кто Богу верен? Кто?

Необычен битвы ход,

Необычен враг у нас,

Не заснет ни на час.

Кто Богу верен? Кто?3

Призыв к преданности

Много лет назад мой друг рассказал мне о своем разговоре с другим членом Церкви. Мой друг спросил, чувствует ли его приятель близость к своему Небесному Отцу. Тот человек ответил, что не чувствует. Почему же? Он сказал: “Если откровенно, потому что не хочу”. Затем он сказал: “Если бы я стал близок с Небесным Отцом, наверное, Он захотел бы, чтобы я взял на себя какие-то обязательства, а я к этому не готов”.

Подумайте об этом: человек, взявший на себя имя Господа через крещение, человек, возобновлявший свои заветы с Господом на причастных собраниях, человек, принявший священство Бога – и все же сказавший, что если бы он стал близок с Небесным Отцом, от него ожидали бы исполнения каких-то обязательств, а он к этому не готов.

В этой работе надо брать на себя обязательства. Надо посвящать ей свои силы. Мы участвуем в великой и вечной борьбе за души сыновей и дочерей Бога. Мы не проигрываем. Мы побеждаем. Мы и дальше будем побеждать, если останемся преданными и верными. Мы можем сделать это. Мы должны сделать это. И мы это сделаем. Господь не просит от нас ничего такого, чего мы не смогли бы исполнить с верой.

Я думаю о детях Израилевых, бежавших из Египта. Они остановились у Красного моря. Оглянувшись, они увидели фараона и его войска, идущие уничтожить их. Их сердца сжались от страха. За их спиной были войска, перед ними – море, и они возопили от ужаса.

“Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите вовеки;

Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.

И сказал Господь Моисею: …скажи сынам Израилевым, чтоб они шли” (Исход 14:13–15; курсив мой. – Г. Б. Х.).

Море расступилось, и дети Израилевы двинулись к своему спасению. А Египтяне устремились к своему истреблению.

Не должны ли и мы с верой идти вперед? Он, наш вечный предводитель, Господь Иисус Христос, призвал нас к этому словами откровения. Он изрек:

“А потому, воспряньте сердцем и радуйтесь, препояшьте чресла ваши, облекитесь во всеоружие Мое, дабы вы могли противостоять в день злой…

Итак станьте, препоясав чресла ваши истиной и облекшись в броню праведности, и обувши ноги ваши в готовность Евангелия мира, с которым Я послал Своих Ангелов, чтобы вручили они его вам;

Взяв щит веры, которым вы сможете угасить все раскаленные стрелы нечестивых;

И шлем спасения возьмите, и меч Духа Моего… и будьте верны до Пришествия Моего, и вы будете вознесены, чтобы там, где Я пребываю, вы тоже были” (У. и З. 27:15–18).

Прекрасное будущее

Война продолжается. Она идет по всему миру, и в ней решается спор о свободе воли и принуждении. Ее ведет армия миссионеров, стремясь разрешить проблему истины и заблуждения. Она идет в нашей жизни, изо дня в день, в семье, на работе, в школе; она идет, когда решаются вопросы любви и уважения, преданности и верности, послушания и честности. В ней участвуем все мы – ребенок, подросток или взрослый, каждый из нас. Мы побеждаем, и никогда еще будущее не казалось таким прекрасным.

Так пусть благословит нас Бог наш в деле, очерченном для нас так ясно. Будем же верны. Будем доблестны. Пусть у нас достанет мужества быть верными доверию, которое Бог оказал каждому из нас. Не будем же бояться. “Ибо [говоря словами Павла, обращенными к Тимофею] дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего” (2-е к Тимофею 1:7–8).

Предложения для домашних учителей

С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.

  1. Проведите по этой статье обзор истории войны добра и зла, которая началась еще до сотворения мира и продолжается до сих пор. Объясните, что Свет Христа представляет собой надежду в мире, охваченном тьмой. Прочитайте раздел “Прекрасное будущее”. Предложите шаги, которые мы можем предпринять, чтобы победить в этой войне между добром и злом.

  2. Напишите слова из 2-го Послания к Тимофею 1:7–8 на карточках для каждого члена семьи. Предложите им написать на оборотной стороне свою личную цель – как стать более преданным учеником Иисуса Христа. Попросите членов семьи прикрепить свою карточку туда, где они будут видеть ее каждый день.

  3. Когда вы пойдете навещать семью, возьмите с собой сборник гимнов. Предложите членам семьи воспользоваться тематическим указателем и найти гимны, призывающие к преданности. Выбрав один из них, спойте его или прочитайте вслух. Сравните слова гимна с выдержками из обращения Президента Хинкли. В конце урока разберите призыв Президента Хинкли быть преданными и его свидетельство о прекрасном будущем тех, кто искренне служит, заняв сторону Господа.

Литература

  1. History of the Church, 6:222.

  2. Учения Президентов Церкви: Уилфорд Вудрафф (2005), стр. 240.

  3. “Who’s on the Lord’s Side?”, Hymns, no. 260.