Se presentan nuevos manuales de instrucciones durante la Reunión Mundial de Capacitación

“En los manuales hallamos seguridad”, dijo el presidente Monson al advertir contra las aberraciones que pueden infiltrarse en los programas de la Iglesia cuando los líderes no están familiarizados con las normas y los procedimientos de la Iglesia. “Serán una bendición para ustedes y para las personas a quienes sirvan si los leen, los comprenden y los siguen”.

Los manuales ofrecen más simplificación y flexibilidad a fin de evitar dos grandes peligros, de acuerdo con el presidente Boyd K. Packer, Presidente del Quórum de los Doce Apóstoles.

El primero es el peligro de reglamentar tanto la influencia del Espíritu Santo que ésta no esté presente en los programas de la Iglesia. “Nos encontramos en una obra espiritual”, dijo, “y una obra espiritual debe ser guiada por el Espíritu”.

El segundo es el peligro de “establecer la Iglesia sin establecer el Evangelio”, dijo. “La Iglesia debe estar en la vida de los miembros y el Evangelio debe estar establecido en el corazón de los miembros”.

La mayor parte del texto del Manual 1: Presidentes de estaca y obispos permanece sin ningún cambio desde la actualización que se le hizo en 2006 al Manual de Instrucciones de la Iglesia, Libro 1. Se han incorporado las instrucciones de la mayor parte de las cartas más recientes de la Primera Presidencia; los capítulos que tratan sobre los deberes del presidente de estaca y del obispo se han acortado y aclarado; y parte del material se ha reorganizado para que sea más fácil consultarlo.

Los cambios que se le han hecho al Manual 2: Administración de la Iglesia son más amplios. El propósito de un método que se basa en principios es reducir la complejidad de los programas de la Iglesia y dar lugar a que éstos se adapten cuando sea necesario sin sacrificar la uniformidad de las normas, los procedimientos y los programas.

Otros cambios notables son: la reducción de la cantidad de trabajo del obispo mediante la ampliación de la función del consejo de barrio y sus miembros; el posible aumento de la frecuencia de las reuniones de consejo de barrio; la aclaración de la misión de la Iglesia; la incorporación del trabajo del comité de bienestar de barrio a las charlas de los consejos de barrio y de los consejos ejecutivos del sacerdocio (al que se puede invitar a la presidenta de la Sociedad de Socorro cuando sea necesario); la eliminación de un comité de actividades de barrio permanente y el manejar las actividades mediante el consejo de barrio, entre otros.

Los nuevos manuales aclaran cierta confusión en cuanto a los tres aspectos de la misión de la Iglesia: proclamar, perfeccionar y redimir, a los cuales se refirió la Primera Presidencia en 1981.

En el Manual 2, sección 2.2, se reafirma la intención que tuvo la Primera Presidencia en 1981 al decir que estos tres aspectos eran parte de una gran obra: “Dios organizó La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días con el fin de ayudar en Su obra de llevar a cabo la salvación y la exaltación de Sus hijos” (véase Moisés 1:39).

El élder Dallin H. Oaks, del Quórum de los Doce Apóstoles, advirtió en contra del prestar “atención excesiva a las definiciones y los límites de estos tres aspectos de la obra del Señor” o “excluir otros elementos esenciales como el cuidar de los pobres”.

Él dijo: “El principio general que se menciona en la sección 2.2 es que ‘los programas y las actividades de la Iglesia [tienen el objetivo de] apoya[r] y fortalece[r] a las personas y a las familias’”.

Los principios y las doctrinas que se encuentran en los primeros tres capítulos del Manual 2 “conforman la base de la administración de la Iglesia y deben sustentar todo lo que los [líderes] hagan”, dijo el élder Quentin L. Cook del Quórum de los Doce Apóstoles. Sin embargo, los capítulos del libro que siguen, especialmente un nuevo capítulo llamado “Uniformidad y adaptación”, ayudan a explicar en qué áreas de los programas y las normas de la Iglesia hay flexibilidad.

Este capítulo ayuda a “exponer en qué asuntos debe haber uniformidad en todas partes de la Iglesia” y además “contiene principios sumamente importantes que establecen las circunstancias que pueden dar lugar… a la adaptación local”, dijo el élder Cook.

Algunos ejemplos de adaptaciones que pueden hacerse de manera apropiada incluyen la cantidad de líderes en las organizaciones auxiliares y los programas de ellas, así como el formato y la frecuencia de las reuniones y las actividades de liderazgo. Entre las circunstancias que deben tomarse en consideración se encuentran las circunstancias familiares, los medios de transporte y de comunicación, el contar con pocos miembros y la seguridad.

“Al considerar qué adaptaciones podrían ser apropiadas, los líderes siempre deben buscar la guía del Espíritu y el consejo de su autoridad presidente inmediata”, dijo el élder Cook.

Mientras se encontraba dirigiendo una mesa redonda, el élder M. Russell Ballard, del Quórum de los Doce Apóstoles, sugirió que el estudiar las instrucciones un capítulo a la vez y analizar los principios en las reuniones de consejo podría llevar a aprenderlos más profundamente.

Si los líderes tienen preguntas acerca de normas o programas, las cuales no puedan responderse mediante los manuales, deben consultar al líder del sacerdocio que les preside, aconsejó el élder Oaks. Cuando se trata de dudas no resueltas, él dijo que “sólo los líderes mayores del sacerdocio deben consultar a la Oficina de la Primera Presidencia”.