Home Teaching ug Visiting Teaching: Usa ka Buhat sa Pagpangalagad

“Nasayud ko nga katapusan na karon sa bulan, ug pasayloa ko nga kami wala makahigayon sa paghisgut sa Mensahe sa Visiting Teaching,” miingon ang visiting teacher ni Sister Julie B. Beck. Gani sa iyang pagsulti niining pahayag, siya mibiya sa balay sa presidente sa kinatibuk-ang Relief Society uban sa usa ka basket nga plantsahunon ug mibalik kang Sister Beck. “Sa imong hunahuna mahimo pa ni namong iapil?” siya nagduha-duha og pangutana ni Sister Beck.

Sa dihang si Sister Beck mohinumdom niini nga panghitabo, maglugmaw sa luha ang iyang mga mata samtang siya mangutana, “Sa unsang paagi nga kining buotang higala ug mapahinungoron nga visiting teacher mibati nga ako wala pa mabisitahi ug maamumahi? Kini dili mao ang unang higayon nga siya mibisita aron sa pag-asikaso sa panginahanglan nianang bulana. Nganong wala siya makaamgo nga siya kanunayng nangalagad kanako ug nagpanalangin sa akong pamilya? Ang iyang pag-atiman ug kabalaka alang kanako mao ang pinaka ehemplo sa visiting teaching. Dayag lang, siya maka-report nga ako nabisitahan!”

Sama sa kasinatian nga gihulagway ni Sister Beck, ang dinasig nga visiting ug home teaching labaw pa kaysa pormal nga pagbisita ug dili sa kanunay kompleto. Ang home ug visiting teaching kabahin sa pag-amuma sa mga tawo labaw pa kaysa pagkompleto sa proseso, ug kon saktong pagkahimo, kini nagrepresentar sa pag-amuma ug dili pag-ihap. Kining mga buluhaton makasangkap og pag-amuma ug pagpangalagad ngadto sa usag usa sama sa pagpangalagad sa Manluluwas. Ania ang pipila ka mga ideya nga makatabang kaninyo:

• Pag-ila kon si kinsa ang gi assigned kaninyo nga bisitahan ug si kinsa ang inyong kauban. Ang mga lider sa priesthood o Relief Society sa inyong ward o branch kinahanglang mohatag kaninyo sa ngalan ug impormasyon sa pagkontak sa kada pamilya o indibidwal nga gi-assigned kaninyo sa pagbisita. Ipaila-ila ang inyong kaugalingon ngadto sa inyong kauban ug sa mga tawo nga inyong bisitahan ug pagsugod sa pagtukod og relasyon.

• Pagbisita. Pakigkita sa tawo ngadto sa iyang balay kon mahimo. Kon kana dili mahimo, mahimo ninyong ikonsiderar nga magkita duol sa trabahoan sa tawo, kauban nga maglakaw, o pagtapok sa dili pa magsugod o inigkahuman sa mga miting sa Dominggo. Pagtudlo ug pagdasig sa usag usa—tingali sugdi uban sa Mensahe sa Unang Kapangulohan o Visiting Teaching. Ipakigbahin ang inyong pagpamatuod. Ipakigbahin kon unsa ang nahitabo sa imong kinabuhi. Pagpalambo og paghigugma pinaagi sa pagkamahigalaon ug pagkamaamumahon. Sinsero nga maminaw. Padayona ang mga pagsalig nga gisalig sa uban nganha kaninyo. Padayona ang pakighigala, ingon nga sa kasagaran ang panahon makadala ngadto sa mas dako nga pagsalig.

• Pag-ampo uban ug alang niadtong inyong gitudloan. Kini mahimong angay nga mohangyo inig tapos sa inyong pagbisita, “Makaampo ba mi uban kaninyo?” Ang pangulo sa panimalay maoy mopili kon si kinsa ang mag-ampo. Sa mga adlaw ug mga semana tali sa mga pagbisita, padayon sa pag-ampo alang niadtong inyong gi-home teach o gibisitahan. Hangyoa ang Langitnong Amahan og tabang aron masayud kon sa unsang paagi sila bantayan ug higugmaon.

• Pagpangalagad. Pagbantay ug paghunahuna daan sa mga panginahanglanon. Pananglitan, kon ang sister nga inyong gibisitahan adunay umaabut nga eksamin sa eskwelahan, tingali makaluto kamo og panihapon niana nga semana aron siya adunay mas daghang panahon sa pagtuon. Kon ang brother nga inyong gi-home teach nangita og trabaho, ipaila-ila siya ngadto sa mga tawo nga mahimong makatabang.

• Pangutana og makatabang nga mga pangutana. Ang mga pangutana modala ngadto sa mga oportunidad sa paghupay, pagpakigbahin nga adunay kalabutan nga mga baruganan sa ebanghelyo, ug paghatag og makahuluganong pagserbisyo. Mahimo kamong mangutana: “Unsa ang nakapabalaka kaninyo?” “Unsay mga pangutana ninyo kabahin sa ebanghelyo?” O kamo mahimong piho: “Makatabang ba mi kaninyo sa buluhaton sa balay?” “Ganahan ba mo nga ihatud ngadto sa tindahan o sa usa ka appointment sa doktor?” Ang mga pangutana makahimo og mas maayong mga resulta kaysa yanong mosulti, “Tawagi mi kon kamo nagkinahanglan og bisan unsang butang.”

• Pagtinguha og inspirasyon. Ang Espiritu makatabang kaninyo kon unsaon sa pagtabang niadtong gi-assigned kaninyo nga tudloan. Kamo mahimong madasig og mga hilisgutan nga hisgutan o tabang nga ikatanyag. Samtang inyo silang ilia-ilahon og maayo, kamo madasig sa pag-awhag niadtong inyong gibisitahan nga sila padayong modawat sa mga ordinansa ug mga pakigsaad sa ebanghelyo o sa pagpadayon og apil sa tanang mga panalangin nga matanyag sa ebanghelyo.

• Pag-report sa ensaktong impormasyon. I-report ang temporal ug espiritwal nga kaayohan niadtong inyong gibisitahan, bisan unsa nga serbisyo nga inyong nabuhat, ug bisan unsa nga mga panginahanglan. I-report ang kompidensyal nga mga butang diretso sa presidente sa Relief Society o sa korum.

• Pagpakigsabut sa inyong kauban. Uban sa inyong pares, tungaa ang mga buluhaton kon gikinahanglan aron sa pagkontak ug sa pag-amuma. Tingali kinahanglan kamo nga magpuli-puli sa pagbisita, paghatag og serbisyo, ug pag-report sa kahimtang niadtong inyong gitudloan.

• Paghinumdom. Hinumdumi ang importanting mga panghitabo sa kinabuhi niadtong inyong gitudloan, sama sa mga adlaw nga natawhan ug gani sa matag adlaw nga mga panghitabo nga mahimong importante ngadto kanila.