Des choses petites et simples

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    « C’est par des choses petites et simples que de grandes choses sont réalisées » (Alma 37:6).

    Moments marquants du Chœur du Tabernacle mormon

    Des millions de gens du monde entier connaissent la musique du Chœur du Tabernacle mormon, que ce soit par ses interventions lors des conférences générales ou par des programmes comme l’émission hebdomadaire La parole sur les ondes diffusée depuis quatre-vingt-trois ans. Cependant, on connaît moins les détails du quotidien de ce groupe de chanteurs.

    Le Chœur du Tabernacle mormon est composé de trois cent soixante choristes bénévoles âgés de vingt-cinq à soixante ans. Le Chœur s’est rendu dans vingt-huit pays et a chanté dans trente-sept États ainsi qu’à Washington, D.C. Les chanteurs prennent généralement l’avion ensemble pour se rendre dans la région où ils vont se produire. De là, ils montent dans onze cars qui sont suivis de quatre autres cars pour les bagages et de quatre semi-remorques transportant l’équipement. Ils se rendent ensuite dans différentes villes qui sont parfois éloignées de six à dix heures l’une de l’autre.

    Pendant le voyage, chaque membre du chœur porte un badge bleu comportant son nom et le logo du chœur. Tous les membres du chœur et de l’orchestre ont été mis à part comme « missionnaires par la musique » et représentent l’Église partout où ils vont.

    Quand les membres du chœur ne sont pas en déplacement, leur semaine habituelle se compose d’au moins une répétition en semaine ainsi que de l’émission La parole sur les ondes, diffusée tous les dimanches matins dans le monde entier à la télévision et à la radio.

    Les membres de l’Église admis au chœur considèrent cela comme un appel. Au moment où ils entrent au chœur, on leur dit d’envisager le temps qu’ils donnent comme l’équivalent du service d’un président de collège des anciens ou d’une présidente de Société de Secours de paroisse. Une fois admis au sein du chœur, les membres peuvent y rester vingt ans au maximum ou jusqu’à l’âge de soixante ans.

    Quelques faits

    • Les robes que portent les femmes du chœur sont conçues et cousues par un comité des costumes.

    • Il y a une vingtaine de couples mariés dans le chœur et dans l’Orchestre de Temple Square.

    • Le Chœur a remporté deux albums de platine et cinq disques d’or.

    • Le Chœur a chanté lors de l’investiture de cinq présidents des États-Unis.

    Choisir la musique des réunions de l’Église

    • Avant la réunion, vérifiez que l’autorité présidente approuve la musique choisie.

    • Prenez contact avec l’accompagnateur plusieurs jours à l’avance pour qu’il sache quel cantique répéter pour la réunion.

    • Pour les réunions de Sainte-Cène, pensez à l’esprit que chaque cantique apportera. Le cantique d’ouverture des réunions de Sainte-Cène exprime nos louanges, notre reconnaissance envers Dieu et notre gratitude pour le rétablissement de l’Évangile. Le cantique de Sainte-Cène fait réfléchir à la Sainte-Cène ou au sacrifice du Sauveur. Le cantique de clôture peut inciter l’assemblée à se réengager vis-à-vis des alliances qu’elle a renouvelées et peut témoigner des principes de l’Évangile que les membres ont appris.

    • Pour la Société de Secours ou les réunions de la prêtrise, concertez-vous avec l’instructeur. Il se peut qu’il veuille proposer un cantique se rapportant à la leçon. Si l’instructeur n’a pas de préférence, les dirigeants proposeront un cantique qui complétera le sujet de la leçon.

    Voir Hymns, 380, 381 ; Manuel 2 : Administration de l’Église (2010), 14.4 ; 14.6.

    Connaissez-vous les femmes mentionnées dans les Écritures ?

    Essayez d’associer la description des femmes mentionnées dans les Écritures à leur nom. Utilisez les références scripturaires si vous avez besoin d’aide.

    1. 1.

      Mon mari m’a consolée lorsque je me lamentais parce que mes fils faisaient un voyage dangereux (voir 1 Néphi 5:1, 6).

    2. 2.

      J’étais servante dans la maison du roi Lamoni et j’ai été convertie au Seigneur des années avant la conversion du roi (voir Alma 19:16).

    3. 3.

      Quand mon mari est mort, je « me suis attachée » à ma belle-mère et lui ai dit que je ferais de son peuple mon peuple et de son Dieu mon Dieu (voir Ruth 1:14, 16).

    4. 4.

      On mentionne mon nom dans le Nouveau Testament et le Livre de Mormon. On me décrit comme étant « extrêmement belle et blanche » et un « vase précieux et élu » (voir 1 Néphi 11:13 ; Alma 7:10).

    5. 5.

      J’ai « choisi la bonne part » en écoutant les paroles de Jésus-Christ quand il a rendu visite à ma famille à Béthanie (voir Luc 10:42).

    6. 6.

      Mon peuple a jeûné pour moi lorsque j’ai risqué ma vie en implorant le roi de l’épargner (voir Esther 4:16).

    7. 7.

      Mon nom signifie « mère de tous les vivants » (voir Genèse 3:20).

    8. 8.

      On m’a appelée « dame élue » dans les Doctrine et Alliances et j’ai fait « un recueil de cantiques sacrés » (voir D&A 25:3, 11).

    9. 9.

      J’étais veuve depuis près de quatre-vingt-quatre ans lorsque j’ai accueilli l’enfant Jésus au temple (voir Luc 2:36-38).

    10. 10.

      Lorsqu’il a changé le nom de mon mari, le Seigneur a changé le mien en un nom qui signifie « princesse » (voir Genèse 17:15).

    • A.

      Marie, la mère du Seigneur

    • B.

      Sariah

    • C.

      Anne

    • D.

      Ève

    • E.

      Abish

    • F.

      Sara

    • G.

      Esther

    • H.

      Marie, sœur de Marthe

    • I.

      Emma Smith

    • J.

      Ruth

    Réponses : 1. B ; 2. E ; 3. J ; 4. A ; 5. H ; 6. G ; 7. D ; 8. I ; 9. C ; 10. F