Como os Discípulos de Cristo Vivem em Tempos de Guerra e Violência

Muitas vezes no Livro de Mórmon, o Senhor livrou Seus discípulos do mal mediante obediência a Seus mandamentos.⁴ Néfi ensinou: “As ternas misericórdias do Senhor estão sobre todos aqueles que ele escolheu por causa de sua fé, para torná-los fortes com o poder de libertação” (1 Néfi 1:20). Néfi registrou em seguida como o Senhor livrou seu pai das pessoas que tentaram matá-lo, livrou sua família da destruição de Jerusalém, livrou a ele e a seus irmãos das tentativas de assassinato de Labão, e o livrou quando Lamã e Lemuel fizeram uso de violência (ver 1 Néfi 2:1–3; 3:28–30; 4; 7:16–19; 18:9–23).

Alma disse a seu filho Siblon: “Quisera que te lembrasses de que, se puseres a tua confiança em Deus, serás libertado de tuas provações e teus dissabores e tuas aflições” (Alma 38:5). Mórmon também observou que “os fiéis no cumprimento dos mandamentos de Deus foram sempre libertados” (Alma 50:22). O Élder Russell M. Nelson, do Quórum dos Doze Apóstolos, reafirmou esse princípio ao dizer: “A obediência permite que as bênçãos de Deus sejam derramadas sem restrições. Ele vai abençoar Seus filhos obedientes, livrando-os do cativeiro e da desgraça”.⁵

O Livro de Mórmon também mostra que até mesmo algumas pessoas justas podem assegurar paz e segurança para uma cidade inteira (ver Helamã 13:12–14).

Quando nos esquecemos de Deus, Ele nos chama. A princípio, Ele usa meios misericordiosos como sussurros pessoais e profetas. Mas se não respondermos, Ele intensifica os esforços. Às vezes permite guerras e violência como último recurso para nos ajudar a voltar para Ele.⁶

Mórmon disse: “E assim vemos que se o Senhor não castiga seu povo com numerosas aflições, sim, se não o fere com morte e com terror e com fome e com toda sorte de pestilências, dele não se lembram” (Helamã 12:3). A guerra pode ser um lembrete para nos arrependermos e nos voltarmos para Deus.

Quando os discípulos de Deus são obrigados a sofrer os efeitos da guerra, Deus proporciona-lhes alívio. Quando Alma e seus seguidores foram levados cativos, imediatamente se converteram ao Senhor (ver Mosias 23:27–28) e Ele respondeu prontamente: “(…) E também aliviarei as cargas que são colocadas sobre vossos ombros, de modo que não as podereis sentir sobre vossas costas enquanto estiverdes no cativeiro; (…) para que tenhais plena certeza de que eu, o Senhor Deus, visito meu povo nas suas aflições” (Mosias 24:13–14).

Jacó disse aos puros de coração em sua época: “Confiai em Deus com a mente firme e orai a ele com grande fé; e ele consolar-vos-á nas aflições e defenderá vossa causa e enviará justiça sobre os que procuram a vossa destruição” (Jacó 3:1).

Os profetas modernos confirmam esta verdade. O Élder Joseph B. Wirthlin (1917–2008), do Quórum dos Doze Apóstolos, ensinou: “Embora [Deus] permita que todos nós façamos escolhas que nem sempre reverterão para o nosso bem ou o de outras pessoas, Ele prometeu paz aos fiéis mesmo em suas dificuldades e tribulações”.⁷

O Presidente Benson disse: “Mesmo que os tempos se tornem perigosos, (…) basta confiarmos em Deus e guardarmos Seus mandamentos para não precisarmos ter medo”.⁸

Embora os discípulos de Cristo sejam poupados das guerras, alguns deles recebem o chamado de sofrer ou morrer para servir de testemunhas contra os iníquos. Trata-se de uma dura realidade que não é facilmente aceita ou compreendida. O Élder Neal A. Maxwell (1926–2004), do Quórum dos Doze Apóstolos, lembrou-nos que os fiéis “não estarão totalmente imunes aos eventos que transcorrerão neste mundo”.⁹ O Presidente Hinckley reconheceu que alguns de nós “talvez até venhamos a padecer”.¹⁰

O Livro de Mórmon preserva alguns episódios de maus-tratos e selvageria desumanos para nos ajudar a entender por que os discípulos do Senhor, inclusive profetas, mulheres e crianças inocentes, às vezes sofrem e morrem na guerra. Os sacerdotes iníquos do rei Noé, por exemplo, amarraram o profeta Abinádi e “flagelaram-lhe a pele com tochas, sim, até a morte”. Antes de morrer, Abinádi testificou: “Se me matardes, derramareis sangue inocente; e isto também servirá de testemunho contra vós no último dia” (Mosias 17:10, 13).

Em outra ocorrência de assassinato bárbaro no Livro de Mórmon, os advogados e juízes iníquos de Amonia queimaram as esposas e os filhos de conversos religiosos. Alma e Amuleque foram levados ao local do martírio e forçados a presenciar aquele massacre impiedoso.

“E quando viu o sofrimento das mulheres e crianças que eram consumidas pelo fogo, Amuleque também sofreu e disse a Alma: Como podemos testemunhar esta cena horrível? Estendamos, pois, a mão e exerçamos o poder de Deus que está em nós e salvemo-las das chamas.”

Alma respondeu: “O Espírito constrange-me a não estender a mão; porque eis que o Senhor as recebe para si em glória; e permite que eles façam isto, ou seja, que o povo lhes faça isto segundo a dureza de seu coração, para que os julgamentos a que em sua cólera os submeter sejam justos; e o sangue dos inocentes servirá de testemunho contra eles, sim, e clamará fortemente contra eles no último dia” (Alma 14:10–11).

Ao chorarmos a perda de entes queridos fiéis, o Livro de Mórmon nos garante que eles entraram no descanso do Senhor e estão felizes. Morôni fez esta instigante observação: “Pois o Senhor permite que os justos sejam mortos para que sua justiça e julgamento recaiam sobre os iníquos. Portanto não deveis supor que os justos estejam perdidos por terem sido mortos; mas eis que eles entram no descanso do Senhor seu Deus” (Alma 60:13).

Depois de uma batalha que deixou os “corpos de muitos milhares (…) se (…) putrefazendo, amontoados sobre a face da Terra”, inclusive alguns discípulos fiéis de Cristo, o Livro de Mórmon registra que os sobreviventes choram “sinceramente a perda de seus parentes, alegram-se e exultam na esperança e até sabem, segundo as promessas do Senhor, que eles serão elevados para habitar à mão direita de Deus, num estado de felicidade sem fim” (Alma 28:11–12).

O Livro de Mórmon foi trazido à luz para abençoar as pessoas que vivem em tempos de guerra e violência. Os acontecimentos e ensinamentos registrados nele ressaltam a esperança, trazem consolo e oferecem uma perspectiva divina. Aprendemos que a obediência a Deus livra a muitos do mal, que a guerra pode ser um convite para retornar a Deus e que Ele proporciona alívio a Seus discípulos que são obrigados a sofrer. Aprendemos também que os justos que acabam por morrer durante guerras ou violência servirão de testemunhas contra os iníquos e que esses discípulos entrarão no descanso do Senhor.

Por fim, o Livro de Mórmon nos ensina que os discípulos de Cristo podem receber paz no coração, no lar e na nação. Ele é um importante instrumento para levar-nos a Jesus Cristo, o Príncipe da Paz.