Magpakahisama ni Ammon

Si Suzanne E. Tarasevich sa Millville, New Jersey, USA, nakakat-on og pipila ka mga leksyon gikan ni Ammon samtang nagserbisyo og full-time nga misyon uban sa iyang bana, si Adolf.

“Sa dihang ang dako, puti nga sobre nga anaa sa among mission call nga miabut sa among mailbox,” siya miingon, “ang akong bana ug ako nalipay kaayo. Nagpuasa ug nag-ampo mi kabahin sa among call. Dili tungod kay nabalaka mi kon asa ang assignment, apan nagtinguha mi og maayo sa kumpirmasyon nga ang among abilidad magamit sa pagtuman sa among calling.

“Sa wala madugay nianang gabhiona, uban sa among mga anak ug apo nga nagkapundok, among giablihan ang sobre ug gibasa ang among call ngadto sa Poland Warsaw Mission. Samtang amo kining gibuhat, mibati mi og kalinaw sa kasingkasing nga kini, mao gyud, ang buluhaton nga para namo. Nalipay gyud mi kaayo.”

Hinoon, sa pag-abut na didto sa misyon, si Sister Tarasevich nanlimbasog sa pagsabut kon unsay iyang mahimo. “Gihatagan dayon ang akong bana og mga buluhaton nga nakahatag niya og mga hagit, mga oportunidad sa paglambo sa pagpangulo,” siya miingon. “Bisan kon kaming duha dili makasulti og Polish, ang iyang pagserbisyo ingon og epektibo bisan pa sa mga babag sa pinulongan.” Sa laing bahin, siya miingon, “ako mibati kanunay nga walay gamit ug nag-inusara. Nagduha-duha ko sa kamahuluganon sa akong mga paningkamot sa misyon.”

Nakahunahuna si Sister Tarasevich kabahin sa talagsaong mga misyonaryo sa Basahon ni Mormon. “Sa mga katuigan isip magtutudlo sa Primary, ganahan kaayo ko sa makapadasig ug makapa-awhag nga mga istorya ni Alma ug sa mga anak nga lalaki ni Mosiah nga nagtudlo sa mga bata mahitungod sa misyonaryo nga buhat. Kon maghunahuna ko og mga misyonaryo, ang imahen sa usa ka lig-on ug gamhanang si Ammon mosantup sa akong hunahuna, ug dali nakong nahunahunaan ang aktibong mga misyonaryo sa among misyon nga daw mga anak ni Mosiah karon. Apan naghunahuna ko kon mahimo ba sa usa ka ubanon nga apohang babaye sama nako kini nga tahas.”

Samtang naghunahuna siya, miingon siya, usa ka tingog sa kinahiladman hinay nga nangutana kaniya.

“Unsa ang unang buluhaton ni Ammon?”

“Mahimong usa ka sulugoon, moatiman sa mga panon, ug mopundok sa nagkatibulaag nga mga karnero,” siya mitubag.

“Nan, magpakahisama ka ni Ammon.”

Kini nga mga hunahuna naghatag ni Sister Tarasevich og ideya. “Diha-diha dayon akong nasabtan gayud kon unsa ang akong buluhaton,” siya miingon. “Nakaamgo ko nga samtang dili pa ko kaayo kahibalo sa pinulongan aron maka-proselyte, ang daghang kasinatian sa Relief Society naka-andam nako sa pagserbisyo sa uban—sa pagpangita, ug paghigugma niadtong mibati nga nakalimtan ug wala maapil.”

Nausab ang iyang panglantaw sa misyonaryo nga mga paningkamot. “Akong nasayran ang daghang paagi diin ang mga baruganan nga nakasentro ni Kristo makabuntog sa mga kakulangan sa pinulongan,” siya miingon. “Akong nakita kon unsay akong mahimo sa pag-atiman sa mga panon ug pagpundok sa nagkatibulaag nga mga karnero.”

Human niana, siya miingon, “ang kinabuhi isip usa ka senior nga misyonaryo talagsaon nga panahon sa pagkat-on ug pagserbisyo samtang kami adunay pribilehiyo nga makakita sa ebanghelyo nga nakausab ug nakapalambo sa kinabuhi niadtong midawat niini.” Kanunay siyang mibati nga daw nagkanta sa iyang gitawag nga himno ni Ammon: “Tan-awa, ang akong hingpit nga kalipay napuno, oo, ang akong kasingkasing tugob sa hingpit nga kalipay, ug ako maglipay diha sa akong Dios” (Alma 26:11).

Si Peggy Wallace Poll sa South Weber, Utah, nakabaton og ideya gikan kang Ammon sa dihang siya gi-assign sa pagtudlo kabahin sa pagluwas ug pagpaaktibo sa usa ka miting sa pagbansay sa pagpangulo sa priesthood ug auxiliary sa stake.

“Nagbasa sa pamilyar nga istorya ni Ammon, nakabantay ko og usa ka bag-o nga butang, siya miingon. “Hinumdumi, si Ammon nagserbisyo og misyon didto sa mga Lamanite. Siya gihatagan og buluhaton nga moatiman sa harianon nga karnero. Dihay ubang mga sulugoon uban kaniya, ug samtang ilang gidala ang karnero ngadto sa Sebus aron paimnon, ang mga tulisan mikatag sa panon. Nahadlok pag-ayo ang ubang mga sulugoon. Klaro kaayo, nga ang uban nga mitugot nga makatag ang mga karnero gipahamtangan sa kamatayon, ug nakasiguro nga karon mag-antus sila sa samang kapalaran. (Tan-awa sa Alma 17:25–30.)

“Apan si Ammon nakakita og oportunidad,” miingon si Sister Poll. “Iyang gisultihan ang ubang mga sulugoon nga magmaya tungod kay siya dunay plano. Basaha ang Alma 17:31–33, ug makita ninyo nga klaro kining gipasabut:

1. Unaha sa pagkahibalo nga ang mga karnero nangawala.

2. ‘[Nagdali] uban ang tumang kalagsik.’

3. Mipundok sa tanang mga karnero.

4. Midala nila nga luwas balik sa panon.

5. Milibut kanila, miluwas nila, ug miamuma nila uban sa gugma.”

Miingon si Sister Poll nakadayeg siya sa unsang paagi kini nga istorya magamit sa pagpaaktibo: “Posible nga tan-awon ang istorya ni Ammon isip simbolo sa mga lider sa Simbahan karon, pagluwas sa mga miyembro kinsa nagkatibulaag Adunay daghang mga impluwensya sa kalibutan nga, sama sa mga tulisan, makaabug sa mga miyembro gikan sa maayong pulong sa ebanghelyo. Kinahanglan kitang magmabinantayon ug molihok diha-diha dayon kon ang usa sa Iyang bililhong mga kalag wala diha sa panon.”

Siya mikutlo gikan ni Presidente Gordon B. Hinckley (1910–2008), kinsa miingon, “Maglaum ko, mag-ampo ko, nga ang matag usa kanato … mobuhat sa pagpangita niadtong nanginahanglan og tabang, niadtong nawad-an sa paglaum ug anaa sa lisud nga mga sirkumstansya, ug ibayaw sila diha sa diwa sa gugma sa paghangop sa Simbahan, diin ang lig-ong mga kamot ug mahigugmaong mga kasingkasing makapadasig kanila, makapahupay kanila, makatabang kanila, ug makapahimutang kanila sa paagi nga malipayon ug mabungahon nga kinabuhi.”¹