Viena kaimenė ir vienas Ganytojas

Kas tai: paprastas gardas, siena apjuostas aptvaras.

Paskirtis: apsaugoti avių kaimenę nuo plėšrūnų ir vagių, ypač naktį.

Medžiagos ir konstrukcija: dažniausiai akmenų siena, ant kurios viršaus dažnai būdavo uždedami dygliuoti augalai. Laikinai avidei padaryti taip pat dažnai buvo naudojami tankūs dygliakrūmiai. Kartais avidė būdavo įrengiama oloje, kurios priekyje būdavo padaroma siena iš akmenų ar dygliakrūmių.

Avidės yra:

Kur susirenka avys. Kaip Bažnyčios nariai, mes puoselėjame vienybę per tikėjimą ir sandoras, o taip pat susirinkdami. Prezidentas Henris B. Airingas, pirmasis patarėjas Pirmojoje Prezidentūroje, mokė: „Vienybės džiaugsmas, kurį [Dangiškasis Tėvas] taip nori mums suteikti, nepasiekiamas pavieniui. Turime jo siekti ir jam ruoštis kartu su kitais. Tad nenuostabu, jog Dievas ragina mus rinktis drauge, kad galėtų mus palaiminti. Jis kviečia mus burtis į šeimas. Jis įsteigė klases, apylinkes, skyrius ir įsakė mums dažnai rinktis drauge. Šiuose susibūrimuose […] galime melstis ir kurti vienybę, kuri atneš mums džiaugsmą ir padidins mūsų galią tarnauti“ („Mūsų širdys sujungtos vienybe“, 2008 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).

Saugumo ir poilsio vieta. Jėzuje Kristuje mes randame „savo sieloms atgaivą“ (Mato 11:29). Jo Bažnyčia yra „apsauga ir prieglobstis“ (DS 115:6). Kaip mokė Prezidentas Boidas K. Pakeris, Dvylikos Apaštalų Kvorumo Prezidentas, saugumą rasime „tada, kai gerbsime sudarytas sandoras ir gyvensime sulig paprastais paklusnumo darbais, kurių reikalaujama iš Kristaus pasekėjų“ („Apie tai aš žinau“, 2013 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

Ganytojas mus saugo. Jėzus Kristus yra gerasis Ganytojas, kuris mus gelbėja. Jis kentėjo ir mirė, kad mes galėtume įveikti nuodėmę ir mirtį ir sugrįžti pas savo Dangiškąjį Tėvą. Kai ateiname pas Kristų ir klausome Jo įsakymų, Jis mus laimina, veda ir saugo tiek asmeniškai, tiek kaip savo sandoros žmones.