Le culte à l’ère du numérique
Réfléchissez à ces trois principes pour faire bon usage de vos appareils électroniques à l’église.
Un dimanche, pendant la distribution de la Sainte-Cène, une présidente de la Société de Secours de mes connaissances à sorti son téléphone portable pour lire « Le Christ Vivant : le témoignage des apôtres ». Inspirée par ce témoignage apostolique du Sauveur, elle s’est sentie renforcée dans son engagement de toujours se souvenir de lui.
Cependant, ses sentiments positifs se sont évanouis lorsque, quelques jours plus tard, elle a reçu une lettre anonyme d’un membre de la paroisse. L’auteur lui reprochait de donner un mauvais exemple en utilisant son téléphone pendant la réunion de Sainte-Cène. Elle était effondrée.
Elle n’avait voulu offenser personne en faisant usage de son téléphone portable. Elle ne l’utilisait que rarement à l’église, et seulement lorsqu’elle trouvait que c’était convenable. Mais, après avoir reçu cette lettre, elle a commencé à douter d’elle-même.
Une nouvelle difficulté
Chaque génération a ses difficultés. Une étude rapporte que d’ici à 2020, il y aura plus de gens qui possèderont un téléphone portable (5,4 milliards) que de gens qui auront l’eau courante (3,5 milliards)1. Ajoutez à cela les tablettes, les « phablettes » et autres appareils connectés, et vous obtenez un monde qui se demande comment répondre à la question : Quel est le bon usage du numérique ?
Les parents, les dirigeants et les instructeurs ont du mal à savoir quel est est le bon usage du numérique à l’église et les avis différents ont parfois conduit à des façons contradictoires d’utiliser les appareils électroniques pendant les réunions.
Les dirigeants de l’Église ont parlé des bienfaits et des dangers de l’utilisation de la technologie. Cependant, ils ne donnent pas toujours une liste détaillée de ce qu’on peut faire ou ne pas faire dans le cadre de l’Évangile (voir Mosiah 4:29-30). Les membres doivent étudier la question par eux-mêmes et rechercher l’inspiration du Saint-Esprit pour prendre des décisions. Malheureusement, parfois, comme dans la situation ci-dessus, nous n’adoptons pas seulement une position mais aussi une attitude critique envers les personnes qui ont une opinion différente.
Inspiré par Dieu ; exploité par Satan
Dieu nous a accordé la technologie pour notre bénéfice et pour promouvoir son œuvre2. Aussi, bien que certains membres utilisent leurs appareils numériques de manière incorrecte, David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné que « nous ne devons pas laisser la crainte de commettre des fautes nous empêcher de recevoir les grandes bénédictions que ces outils peuvent nous apporter3 ». Nous devons apprendre à les utiliser de la bonne manière et enseigner à nos enfants à faire de même.
Les appareils portables aident les membres de l’Église dans leur étude de l’Évangile, dans l’œuvre de l’histoire familiale et du temple, et dans la proclamation de l’Évangile. Par exemple, plus de trois millions de personnes ont utilisé l’application Bibliothèque de l’Évangile en janvier 2018. La somme totale de leur temps d’étude équivaut à plus de mille ans.
Tout en soulignant les bienfaits, les dirigeants de l’Église nous ont aussi mis en garde contre les dangers potentiels de ces appareils, notamment la perte de temps, l’altération des relations et l’incitation au péché4. Dans le cadre de l’Église, un usage inapproprié peut nous distraire et nous empêcher, nous et d’autres personnes, d’adorer Dieu et d’apprendre, ce qui est crucial pour cultiver notre relation avec Dieu.
Toutefois, ces dangers ne sont pas les seuls faits des appareils numériques. « Certains de ces outils, comme tout outil entre les mains d’un novice ou de quelqu’un d’indiscipliné, peuvent être dangereux », a dit M. Russell Ballard, président suppléant du Collège des douze apôtres. […] Ce n’est pas différent de la manière dont les gens se servent de la télévision, du cinéma ou même d’une bibliothèque. Satan est toujours prompt à exploiter les capacités de nuisance des nouvelles inventions afin de gâcher, d’avilir et de neutraliser leurs effets bénéfiques5. »
Les appareils portables pendantla réunion de Sainte-Cène
Étant donné les possibles bénédictions ainsi que les possibles distractions qu’apportent ces appareils numériques, comment les membres de l’Église décideront-ils de ce qu’ils doivent faire ? Joseph Smith a souligné le pouvoir d’une approche basée sur les principes quand il a dit : « Je leur enseigne des principes corrects et ils se gouvernent eux-mêmes6. »
Dans le cas présent, nous devons examiner les principes qui nous aideront à prendre les bonnes décisions quant à l’utilisation des appareils portables pendant la réunion de Sainte-Cène. À la page 30 de ce numéro, vous lirez un exposé sur l’utilisation convenable du numérique en classe : « Enseigner avec la technologie : Intéresser les jeunes dans un monde numérique », de Brian K. Ashton, deuxième conseiller dans la présidence générale de l’École du Dimanche.
Principe n° 1 : Mes choix sont compatibles avec le culte.
La réunion de Sainte-Cène sert à « présent[er] [nos] dévotions au Très-Haut » (D&A 59:10). Dallin H. Oaks, premier conseiller dans la Première Présidence, a enseigné que nous devons nous concentrer à ce moment-là sur le renouvellement de nos alliances et de notre foi au Seigneur Jésus-Christ et en son expiation7. Ce que nous choisissons de faire pendant la réunion de Sainte-Cène nous y aidera.
Avec cette idée à l’esprit, si le besoin se présente, nous ferons éventuellement usage de nos appareils pour :
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Mieux adorer Dieu. Un membre utilisera un appareil numérique pendant la réunion de Sainte-Cène pour consulter les Écritures, chanter des cantiques ou noter ses impressions spirituelles.
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Servir. Si un évêque remarque une personne inconnue ou un membre non pratiquant qui se glisse au fond de la salle pendant la réunion de Sainte-Cène et, s’il s’y sent poussé, il peut envoyer un message texte au dirigeant de mission de paroisse afin qu’il souhaite la bienvenue à cette personne et l’invite à la classe des principes de l’Évangile après la réunion.
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Fournir la connectivité indispensable. Médecins, intervenants de première ligne et autre personnel en astreinte participeront aux services de culte parce qu’ils savent qu’on peut les joindre, si nécessaire, au moyen de leurs appareils portables.
Dans nos efforts pour tourner notre attention vers le Sauveur, il est important de nous rappeler que ces appareils facilitent notre étude mais qu’ils n’apprennent pas à notre place. Ils nous donnent quelque chose sur quoi méditer, mais ils ne réfléchissent pas à notre place. Ils nous aident même à nous souvenir de prier, mais la prière est quelque chose que nous devons faire nous-mêmes.
Frère Bednar a enseigné que notre relation avec Dieu est réelle, pas virtuelle8. On ne peut pas double-cliquer dessus ou la télécharger9. Ainsi, lorsque la présidente de Société de Secours mentionnée au début de cet article a utilisé son téléphone pour mieux tourner ses pensées vers le Christ, l’alliance qu’elle était en train de renouveler n’était pas avec son téléphone, mais avec lui. Le parcours que son appareil l’a aidée à entreprendre devait se terminer dans ses pensées, ses prières et ses actions.
Principe n° 2 : Je réduis les distractions.
Nous nous efforcerons tous de créer un cadre qui favorise notre concentration sur le culte et l’apprentissage. Il est important de réduire les distractions. Ce principe s’applique à de nombreuses situations, depuis la façon dont nous contrôlons nos conversations ou nous occupons d’un enfant difficile à celle dont nous utilisons nos appareils numériques.
Il y a tellement de manières d’être distrait par un objet qui a été conçu pour effectuer tant de choses. Il est évident que regarder des vidéos, écouter de la musique ou jouer à des jeux nous empêchera d’être attentif au service de Sainte-Cène. Mais il en sera de même si nous vérifions nos courriels, nos textos, nos réseaux sociaux, les résultats sportifs et toutes les alertes qui détournent notre attention vers des manifestations sportives ou culturelles, des échanges et des conversations hors du contexte de la réunion. Toutes ces habitudes et d’autres encore peuvent nous distraire, nous et d’autres personnes, même assises plusieurs rangées plus loin.
Pour les personnes qui veulent éliminer les distractions causées par le numérique, laisser les appareils à la maison ou les éteindre est judicieux. Pour celles qui les utilisent pour mieux adorer Dieu mais qui ne veulent pas déranger les autres, couper le son de l’appareil ou activer la fonction ne pas déranger ou le mode avion est suffisant10.
Principe n° 3 : Je me concentre sur mon culte personnel.
Il y aura toujours des distractions d’une sorte ou d’une autre, et toutes ne sont pas d’origine numérique. Cela peut être un enfant difficile, un insecte bruyant ou le bruit de la circulation à l’extérieur. Nous sommes les premiers responsables de ce que nous retirons de notre culte. Par conséquent, si quelqu’un oublie de mettre son téléphone en mode avion, nous devons essayer de nous mettre en mode « j’ignore la distraction ».
Comme le président Nelson l’a enseigné, « chaque membre de l’Église porte la responsabilité de l’enrichissement spirituel que procure une réunion de Sainte-Cène11. »
Si nous remarquons des personnes autour de nous qui utilisent des appareils numériques, nous veillerons à ne pas supposer que ce qu’elles font est incorrect simplement parce qu’il s’agit de technologie numérique. Si la personne est un enfant ou quelqu’un dont nous avons la responsabilité, ce sera nécessaire éventuellement de vérifier l’usage qu’elle en fait si l’Esprit nous le dit. Autrement, efforçons-nous de revenir à notre culte personnel.
Apprendre ensemble
Dans une déclaration qui englobe ces principes, Dallin H. Oaks a donné ce conseil : « Pendant la réunion de Sainte-Cène, et en particulier pendant la distribution de la Sainte-Cène, nous devons nous concentrer sur le culte et nous abstenir de toute autre activité et de tout comportement qui pourrait gêner le culte d’autrui12. »
Il existe de nombreux autres principes susceptibles de nous guider dans notre utilisation du numérique. Les appareils numériques occupant une place de plus en plus normale dans notre culture, nous aurons à décider de ce qui est convenable ou non. Comme chaque situation est unique et que la technologie continuera d’évoluer, examinons continuellement l’utilisation que nous en faisons, prenons en considération les aspects nouveaux ou différents et soyons disposés à pardonner aux autres tandis que nous apprenons ensemble.