“Para un sabio propósito”

El Libro de Mormón: Manual para el maestro, 1999


Objetivo

Recalcar que las Escrituras han sido preparadas y preservadas para guiarnos y dirigirnos.

Preparación

  1. 1.

    Lea los pasajes de las Escrituras que se mencionan a continuación y medite y ore al respecto:

    1. a.

      Enós. Influenciado por las enseñanzas de su padre, Enós ora para pedir perdón. Después de recibir el perdón, Enós ora por su pueblo, los nefitas, y por los enemigos de su pueblo, los lamanitas. Pide al Señor que preserve los registros de los nefitas.

    2. b.

      Jarom. Jarom escribe que los lamanitas a menudo entablan la guerra contra los nefitas, los cuales se defienden de ellos con éxito y prosperan en la tierra porque los profetas y los maestros los persuaden a arrepentirse continuamente, a guardar los mandamientos de Dios y a esperar con anhelo la venida del Mesías.

    3. c.

      Omni. Omni, Amarón, Quemis, Abinadom y Amalekí llevan los registros. Los nefitas tienen épocas de paz y épocas de guerra, y los más inicuos son destruidos. Mosíah y sus seguidores descubren el pueblo de Zarahemla (los mulekitas).

    4. d.

      Palabras de Mormón. Mormón agrega las planchas menores de Nefi a su compendio de las planchas mayores de Nefi, sabiendo que lo hace para “un sabio propósito”.

  2. 2.

    Si va a usar la actividad para despertar interés, pida a un miembro de la clase que se prepare para relatar un incidente o un sentimiento que habría olvidado si no lo hubiera anotado en su diario, o prepárese usted para relatar un incidente o sentimiento de su propio diario.

  3. 3.

    Copie la siguiente gráfica en la pizarra o en una hoja grande de papel.

    records
  4. 4.

    Si tiene disponible la lámina Mormón hace un compendio de las planchas, prepárese para usarla durante la lección (62520; Las bellas artes del Evangelio, 306).

Sugerencias para el desarrollo de la lección

Actividad para despertar interés

Si lo desea, utilice la siguiente actividad, o una de su preferencia, para comenzar la lección. Escoja la actividad que sea más apropiada para su clase.

Pida al miembro de la clase previamente asignado que relate un incidente o un sentimiento que habría olvidado si no lo hubiera anotado en un diario (o usted mismo relate uno). Pídale que conteste las siguientes preguntas:

• ¿Por qué escribió acerca de este incidente (o sentimiento)? ¿Cómo le ha beneficiado el tener esa información en su diario?

Después permita que todos los miembros de la clase analicen esta pregunta:

• ¿Qué razones dio Nefi en cuanto a la importancia de llevar su registro escrito? (Véase 1 Nefi 6:4; 9:5; 19:3; 2 Nefi 25:26.)

Explique que las personas que llevaron los registros que ahora se conocen como el Libro de Mormón trabajaron con mucho esmero para preservar la palabra del Señor y también las experiencias que tuvo el pueblo al aprender a guardar Sus mandamientos. Reconocieron la importancia de registrar esa información para las generaciones futuras. Debido a su diligencia en llevar los registros y gracias a la mano del Señor en la protección y preservación de éstos, podemos aprender de los éxitos y fracasos espirituales de los que nos han antecedido.

Señale que los cuatro libros que se analizarán en la lección de hoy ―Enós, Jarom, Omni y Las Palabras de Mormón― fueron escritos por ocho hombres que, al igual que Nefi, comprendieron la importancia de llevar registros sagrados.

Análisis y aplicación de las Escrituras

Con la ayuda de la oración, seleccione los pasajes de las Escrituras, las preguntas y otros materiales de la lección que mejor satisfagan las necesidades de los miembros de la clase. Analicen la forma en que los pasajes seleccionados se aplican al diario vivir. Anime a los miembros de la clase a compartir experiencias que hayan tenido que se relacionen con los principios que se encuentran en las Escrituras.

1. Enós ora por sí mismo, por los nefitas y por los lamanitas.

Hablen del libro de Enós. Pida a los miembros de la clase que lean en voz alta los versículos que usted haya seleccionado.

• ¿A quién adjudicó Enós el mérito de haberle enseñado el Evangelio? (Véase Enós 1:1.) ¿Quién fue el padre de Enós? (Véase Jacob 7:27.) ¿Qué significa enseñar a los hijos “en disciplina y amonestación del Señor”? (Véase la cita que figura a continuación.) ¿Cómo pueden la enseñanza y el ejemplo de padres rectos ayudar a los hijos a desarrollar fe en el Salvador?

El presidente Gordon B. Hinckley aconsejó a los padres que fueran ejemplos de rectitud para sus hijos, así como el padre de Enós lo fue para él: “Traten a sus hijos como hijos e hijas de Dios. Sean bondadosos; ámenlos; respétenlos; aconséjenles; enséñenles; oren por ellos; guíenlos, y Dios les bendecirá tanto a ellos como a ustedes” (en Church News, 1º de noviembre de 1997, pág. 2).

• ¿Qué hizo Enós gracias a la influencia de las enseñanzas de Jacob? (Véase Enós 1:3–4.) ¿Cómo describió Enós la oración que hizo al Señor? (Véase Enós 1:2.) ¿Por qué Enós usó la palabra lucha para referirse a su experiencia? ¿Qué enseñanzas en cuanto al arrepentimiento podemos obtener de su relato de buscar el perdón?

• ¿Cómo supo Enós que sus pecados le habían sido perdonados? (Véase Enós 1:5–6.) ¿Cómo podemos saber que nuestros pecados nos han sido perdonados? (Véase la cita que figura a continuación.) ¿Por qué pudo Enós recibir el perdón de sus pecados? (Véase Enós 1:7–8.) ¿Por qué es necesario tener fe en Cristo para arrepentirnos y recibir el perdón?

El presidente Harold B. Lee dijo: “Si llega el momento en que han hecho todo lo posible por arrepentirse de sus pecados… y han hecho todo lo que haya estado de su parte por reparar el daño y hacer restitución… entonces querrán recibir esa respuesta confirmadora para saber si el Señor les ha aceptado o no. Al hacer un profundo examen de conciencia, si buscan y encuentran esa paz mental, sabrán que el Señor ha aceptado su arrepentimiento” (Stand Ye in Holy Places, 1974, pág. 185).

• Después de que Enós se enteró de que sus pecados le habían sido perdonados, ¿qué pidió en oración? (Véase Enós 1:9, 11–13.) ¿Por qué quería asegurarse Enós de que los registros serían preservados? (Véase Enós 1:13–14.)

• ¿Qué podemos aprender de Enós acerca de la oración?

• Enós describió a los nefitas de su época como “gente… obstinada” que sólo eran conmovidos por “extremado rigor” y “mucha claridad en el habla” (Enós 1:22–23). ¿Qué similitudes pueden ver entre los nefitas de la época de Enós y algunas personas de la actualidad?

• ¿Qué es lo que más admiran de la fe y del testimonio de Enós? (Véase en especial Enós 1:15–18, 26–27.)

2. Los nefitas prosperan por medio del arrepentimiento continuo.

Lean y analicen los versículos del libro de Jarom que usted haya seleccionado.

• ¿Cuál dijo Jarom que era su propósito al añadir escritos a los registros? (Véase Jarom 1:1–2.) ¿Por qué no registró Jarom las profecías y las revelaciones que había recibido?

• ¿Cómo describió Jarom a su pueblo, los nefitas? (Véase Jarom 1:3–4; véase también la sugerencia adicional para la enseñanza.) ¿Cómo pudieron prosperar en la tierra y vencer a los lamanitas? (Véase Jarom 1:5, 7–12.)

• ¿Qué papel desempeñaron los profetas, los sacerdotes y los maestros en el éxito de los nefitas? (Véase Jarom 1:11–12.) ¿Qué significa “[compungir] sus corazones con la palabra”? (Jarom 1:12). ¿Cuándo se les ha compungido el corazón con las palabras de un profeta o de otro líder o maestro de la Iglesia?

• Los líderes nefitas persuadieron al pueblo a “mirar adelante hacia el Mesías y a creer en su venida como si ya se hubiese verificado” (Jarom 1:11; véase también Mosíah 3:13). ¿Cómo podemos seguir ese consejo al prepararnos para la segunda venida del Salvador?

3. Omni, Amarón, Quemis, Abinadom y Amalekí llevan los registros.

Lean y analicen los versículos del libro de Omni que usted haya seleccionado. Señale que este libro cubre aproximadamente doscientos años y fue escrito por cinco personas; sin embargo, sólo consta de treinta versículos.

• Aunque los escritores del libro de Omni escribieron poco, cada uno de ellos obedeció el mandamiento de llevar las planchas y de preservarlas. ¿Por qué era de vital importancia el preservar los registros?

Explique que la segunda mitad del libro de Omni, escrita por Amalekí, manifiesta la importancia de preservar los registros porque muestra lo que sucedió con un pueblo que no lo había hecho.

• Amalekí grabó la historia de Mosíah y sus seguidores, a quienes el Señor mandó dejar la tierra de Nefi. ¿A dónde fueron guiados Mosíah y sus seguidores? (Véase Omni 1:13.) ¿A quiénes encontraron en la tierra de Zarahemla? (Véase Omni 1:14.) ¿De dónde procedían esas personas? (Véase Omni 1:15–16; véase también 1 Nefi 1:4, donde se explica que Sedequías era el rey de Jerusalén cuando Lehi y su familia salieron al desierto.)

• ¿Por qué se sintió tan feliz la gente de Zarahemla (los mulekitas) al ver a Mosíah y a sus seguidores? (Véase Omni 1:14.) ¿Qué consecuencias insinuó Amalekí que habían padecido los mulekitas por no haber llevado consigo ningún registro cuando partieron de Jerusalén? (Véase Omni 1:17.) Su idioma se había corrompido y habían perdido el conocimiento de Jesucristo y Sus enseñanzas.) ¿Cómo podría afectarnos el no contar con las Escrituras? (Véase Mosíah 1:3–5.) ¿Cómo nos afecta el tener las Escrituras y no estudiarlas?

Explique que al interpretar una piedra con grabados que tenían los mulekitas, Mosíah se dio cuenta de que otra civilización, los jareditas, había vivido en esa tierra (Omni 1:20–22). Los jareditas llegaron al hemisferio occidental durante la época de la Torre de Babel. Coriántumr, el último sobreviviente de la nación jaredita, había vivido con los mulekitas por un tiempo. Señale que los registros de los jareditas están compendiados en el libro de Éter , y se analizarán en lecciones posteriores.

• ¿Qué podemos aprender de Amalekí en Omni 1:25–26? ¿Cómo podemos “[ofrecer nuestras] almas enteras como ofrenda” al Salvador, tal como aconsejó Amalekí?

4. Mormón agrega las planchas menores de Nefi a su compendio de las planchas mayores.

Lean y analicen los versículos de Palabras de Mormón que usted haya seleccionado. Señale que desde 1 Nefi hasta Omni, el Libro de Mormón da un relato cronológico sin interrupciones. No obstante, Las Palabras de Mormón se escribieron más de 500 años después de que Amalekí terminó de escribir el libro de Omni. Si va a usar la lámina: Mormón compendiando las planchas, muéstrela ahora.

• ¿Cuándo escribió Mormón el libro de las Palabras de Mormón, y por qué? (Véase Las Palabras de Mormón 1:1–5.)

Explique que después que Mormón compendió las planchas mayores de Nefi, encontró las planchas menores de Nefi y las incluyó en su registro (Las Palabras de Mormón 1:3–5). Los primeros seis libros del Libro de Mormón, desde 1 Nefi hasta Omni, son una traducción de esas planchas menores. El libro que lleva el nombre Las Palabras de Mormón es la explicación que dio Mormón del motivo por el que incluyó las planchas menores. Sirve como una transición entre los registros de las planchas menores y los de las mayores.

• ¿Qué impresión tuvo Mormón de las planchas menores? (Véase Las Palabras de Mormón 1:4, 6.) ¿Por qué decidió incluirlas en su registro? (Véase Las Palabras de Mormón 1:7.) ¿Cuál fue el “sabio propósito” al que se refirió Mormón?

Muestre la gráfica que indica los registros que Mormón y Moroni compendiaron y recopilaron (véase “Preparación”, inciso 4). Haga notar que los libros que no están en la gráfica (Las Palabras de Mormón, Mormón y Moroni) fueron escritos por Mormón y Moroni.

Explique que las planchas menores de Nefi abarcaban aproximadamente el mismo período de tiempo (600 a 200 a. de J. C.) que los primeros registros de las planchas mayores. No había necesidad aparente para que Mormón incluyera ambos registros en su compendio. Sin embargo, el Señor sabía que la traducción de los primeros registros de las planchas mayores se perdería siglos después, cuando Martin Harris llevaría las 116 páginas del manuscrito del Libro de Mormón para mostrarlas a los miembros de su familia y a sus amigos. Después de que se perdieron esas 116 páginas de la traducción, el Señor dio instrucciones a José Smith de que no volviera a traducir los mismos registros (D. y C. 10:8–14). Ese registro no forma parte del Libro de Mormón en la actualidad, sino que ese mismo período de tiempo se describe en el relato de las planchas menores.

• ¿Cuál dijo Mormón que era el propósito de todo el registro sagrado que estaba compendiando? (Véase Las Palabras de Mormón 1:2, 8; véase también la portada del Libro de Mormón.) ¿Por qué es importante que leamos el Libro de Mormón con ese propósito en mente?

Conclusión

Recuerde a los miembros de la clase que los escritores del Libro de Mormón llevaron y preservaron los registros de su pueblo a fin de que las generaciones futuras tuvieran conocimiento de los tratos del Señor con su pueblo. Inste a los alumnos a estudiar el Libro de Mormón a fin de que sean guiados y dirigidos por la palabra del Señor que este libro contiene.

De acuerdo con la inspiración del Espíritu, testifique de las verdades que se analizaron durante la lección.

Sugerencia adicional para la enseñanza

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la lección. Si lo desea, utilice uno o más de estos conceptos como parte de la lección.

La forma de sentir la influencia del Espíritu

Pida a un alumno que lea en voz alta Jarom 1:3.

• ¿Cuáles fueron las cuatro condiciones que mencionó Jarom y que nos impiden percibir los susurros del Espíritu? (Dureza de corazón, sordera de oídos, ceguedad de mente y dureza de cerviz.)

Analice con los miembros de la clase lo que representan esas cuatro condiciones simbólicas y la forma en que nos impiden percibir los susurros del Espíritu.

• ¿Qué bendiciones reciben los que superan esas condiciones? (Véase Jarom 1:4.)