«Les choses anciennes ont pris fin, et toutes choses sont devenues nouvelles»

Le Livre de Mormon : Doctrine de l’Evangile – Manuel de l’instructeur, 1999


Objectif

Encourager les élèves à être de vrais disciples de Jésus-Christ en suivant son exemple et en vivant la loi supérieure qu’il a enseignée aux Néphites.

Préparation

  1. 1.

    Lisez les Ecritures suivantes, et méditez et priez à leur sujet:

    1. a.

      3 Néphi 12:1–12. Jésus enseigne les Béatitudes aux Néphites.

    2. b.

      3 Néphi 12:13–16. Jésus déclare que ses disciples doivent être le sel de la terre et une lumière pour les autres.

    3. c.

      3 Néphi 12:17–48; 15:1–10. Jésus déclare qu’il a accompli la loi de Moïse. Il enseigne au peuple une loi supérieure.

    4. d.

      3 Néphi 13–14. Jésus enseigne aux Néphites la manière de vivre pour être ses vrais disciples. Il leur dit que ceux qui entendent et mettent en pratique ses paroles, sont comme un homme sage qui bâtit sa maison sur un roc.

  2. 2.

    Lectures supplémentaires: Matthieu 5–7; D&A 101:39–40; 103:9–10.

  3. 3.

    Si vous souhaitez utiliser l’activité pour capter l’attention, apportez en cours des images de Jésus-Christ (de la bibliothèque de la paroisse ou du Jeu d’illustrations de l’Evangile).

  4. 4.

    Si vous souhaitez utiliser l’activité à la page 170, apportez en cours deux récipients transparents, un rempli de sel propre et l’autre rempli d’un mélange de sel et de terre.

Développement proposé pour la leçon

Activité pour capter l’attention

Si la situation s’y prête, utilisez cette activité ou une autre de votre choix pour commencer la leçon.

Montrez quelques images de Jésus-Christ. Expliquez qu’en représentant la personnalité de Jésus, divers artistes ont peint Jésus de différentes manières. Demandez aux élèves de réfléchir en silence aux questions suivantes:

• Si l’on vous demandait de décrire la personnalité de Jésus, que diriez-vous?

Expliquez qu’Harold B. Lee a parlé d’une description précise de la personnalité de Jésus. Lisez ensuite la déclaration du président Lee:

«Dans son sermon sur la montagne, le Maître nous a révélé dans une certaine mesure sa personnalité, qui est parfaite, ou ce qui pourrait être appelé ‹une autobiographie dont chaque syllabe a été écrite sous forme d’actes› et, ce faisant, il nous a donné un modèle pour notre vie» (Stand Ye in Holy Places, 1974, p. 342).

Expliquez que lorsque Jésus rend visite aux Néphites, il fait un discours similaire au sermon sur la montagne. Si nous étudions et appliquons les enseignements de ce discours, nous apprendrons à mieux connaître la personnalité du Sauveur. Nous pourrons aussi élaborer un modèle, ou un plan, pour modeler notre vie sur celle du Maître.

Commentaire et application des Ecritures

En vous aidant de la prière, choisissez les passages scripturaires, les questions et les autres éléments de la leçon qui répondront le mieux aux besoins des élèves. Discutez de la manière dont les Ecritures choisies s’appliquent à la vie quotidienne. Encouragez les élèves à faire part d’expériences en rapport avec les principes énoncés dans les Ecritures.

1. Jésus enseigne les Béatitudes aux Néphites

Lisez et commentez des versets choisis dans 3 Néphi 12:1–12, selon les questions qui figurent ci-dessous. Demandez aux élèves de comparer 3 Néphi 12:3–12 avec les enseignements équivalents du sermon sur la montagne, dans Matthieu 5:3–12.

  • 3 Néphi 12:3. Que signifie aller au Christ? (Pendant que les élèves discutent de cette question, vous pouvez vous reporter à 3 Néphi 9:13-14, 20–22 à Ether 12:27.) Comment le fait d’être «pauvres en esprit», ou humbles, nous aide-t-il à aller au Christ?

  • 3 Néphi 12:4. Comment le Seigneur nous apporte-t-il du réconfort? (Pour trouver quelques exemples, voir Jean 14:26–27; Mosiah 18:8–9.)

  • 3 Néphi 12:5. Que signifie être doux?

    Gordon B. Hinckley a déclaré: «La douceur implique un esprit de gratitude, tout le contraire d’une attitude suffisante, la reconnaissance d’un pouvoir plus grand que le nôtre, l’acceptation de Dieu et de ses commandements» («With All Thy Getting Get Understanding», Ensign, août 1988, pp. 3–4).

  • 3 Néphi 12:6. Que signifie «avoir faim et soif de justice»? De quoi serons-nous remplis si nous avons «faim et soif de justice»?

  • 3 Néphi 12:7. Pourquoi est-il important d’être miséricordieux? Pourquoi avonsnous besoin de la miséricorde du Seigneur? (Voir 2 Néphi 2:8–9.)

  • 3 Néphi 12:8. Pourquoi devons-nous avoir le cœur pur pour voir Dieu? (Voir 1 Néphi 10:21.) De quelles manières pouvons-nous nous purifier le cœur? (Voir D&A 93:1 pour trouver des réponses à cette question.)

  • 3 Néphi 12:9. Comment pouvons-nous apporter la paix à notre foyer et à notre collectivité?

  • 3 Néphi 12:10–12. Pourquoi les justes sont-ils parfois persécutés? Comment devons-nous réagir aux persécutions? (Voir 3 Néphi 12:44; Luc 6:35.)

2. Jésus déclare que ses disciples doivent être le sel de la terre et une lumière pour les autres

Lisez et commentez 3 Néphi 12:13–16.

Jésus a dit: «Je vous donne d’être le sel de la terre» (3 Néphi 12:13). Pour aider les élèves à comprendre ce que signifie être «le sel de la terre», lisez ou demandez à un élève de lire la citation suivante de Bruce R. McConkie:

«Chez les anciens Hébreux, le sel … était utilisé pour conserver la nourriture, pour l’assaisonner, et pour les sacrifices animaux (Lév. 2:13; Ez. 43:24; Marc 9:49–50). Il était si indispensable à l’ordonnance du sacrifice qu’il était le symbole de l’alliance contractée entre Dieu et son peuple, lors de cette observance sacrée (Lévitiques 2:13; Nombres 18:19; 2 Chroniques 13:5).

«Ainsi, ce que notre Sauveur a d’abord déclaré aux Juifs, puis à cet autre grand groupe d’Hébreux, les Néphites, disant qu’ils avaient le pouvoir ‹d’être le sel de la terre›, prend tout son sens… Ils avaient le pouvoir, en d’autres termes, d’être l’assaisonnement, la saveur, l’élément de conservation dans le monde, l’influence qui apporterait la paix et les bénédictions à tous les autres» (Mormon Doctrine, 2e édition, 1966, pp. 667–68).

• Comment pouvons-nous, par notre influence, aider les autres à recevoir la paix et d’autres bénédictions?

Montrez les récipients de sel (voir «Préparation», point 4). Demandez aux élèves quel sel ils préféreraient utiliser. Lisez ensuite la déclaration suivante de Carlos E. Asay: «Un chimiste de renommée mondiale m’a dit que le sel ne perd pas sa saveur avec l’âge. La saveur est perdue à cause des mélanges et de la contamination» (Conference Report, avril 1980, p. 60; ou Ensign, mai 1980, p. 42).

• Comment pouvons-nous éviter d’être «contaminés» par les choses du monde?

• Demandez aux élèves de lire Doctrine et Alliances 101:39–40 et 103:9–10 à haute voix. Que nous enseignent ces passages sur le fait d’être «le sel de la terre» et «la lumière [du] peuple»? Comment les saints des derniers jours peuvent-ils être «sauveurs d’hommes»? (Réponses possibles: prêcher l’Evangile et faire l’œuvre du temple.)

• Comment pouvons-nous faire luire notre lumière devant les hommes? (Voir 3 Néphi 12:16; 18:24.) Que devrait-il se passer si nous faisons luire notre lumière? (Voir 3 Néphi 12:16.)

3. Jésus déclare qu’il a accompli la loi de Moïse. Il enseigne au peuple une loi supérieure

Lisez et commentez des versets choisis dans 3 Néphi 12:17–48; 15:1–10. Expliquez que la loi mentionnée dans ces versets est la loi de Moïse. La loi de Moïse était un système strict d’observances et d’ordonnances, notamment des sacrifices d’animaux (Mosiah 13:29–30). Elle avait été donnée aux Israélites pour les aider à attendre l’expiation de Jésus-Christ (2 Néphi 25:24; Mosiah 13:31–33; Alma 34:13–14).

• Qui a donné la loi de Moïse aux Israélites? (Voir 3 Néphi 15:4–5.)

• Jésus déclare aux Néphites qu’il a accompli la loi de Moïse (3 Néphi 12:17–19; 15:2–5). Comment Jésus a-t-il accompli cette loi?

Le Sauveur a accompli la loi de Moïse lorsqu’il a expié nos péchés (Alma 34:13–16). Après son expiation, le peuple ne devait plus faire les sacrifices d’animaux requis dans la loi de Moïse pour symboliser le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ. Au lieu de cela, il reçut le commandement d’offrir «en sacrifice un cœur brisé et un esprit contrit» (3 Néphi 9:20; voir aussi le verset 19).

Expliquez qu’après avoir déclaré qu’il avait accompli la loi de Moïse, Jésus a donné aux Néphites une loi supérieure. Mettez le schéma suivant au tableau, en indiquant les passages d’Ecriture qui seront les plus utiles aux élèves. Demandez à des élèves de lire chaque passage figurant sous «Loi de Moïse» puis de lire le passage correspondant figurant sous «Loi supérieure». Demandez-leur de discuter des différences entre ces lois. Demandez-leur d’expliquer comment la loi supérieure peut nous aider à nous rapprocher du Seigneur.

Loi de Moïse

Loi supérieure

3 Néphi 12:21

3 Néphi 12:22–24

3 Néphi 12:27

3 Néphi 12:28–30

3 Néphi 12:31

3 Néphi 12:32; voir aussi la première idée pédagogiquesupplémentaire

3 Néphi 12:33

3 Néphi 12:34–37

3 Néphi 12:38

3 Néphi 12:39–42

3 Néphi 12:43

3 Néphi 12:44–45

• Après avoir enseigné aux Néphites qu’ils doivent aimer leurs ennemis, Jésus déclare: «C’est pourquoi, je voudrais que vous soyez parfaits tout comme moi, ou comme votre Père qui est dans les cieux est parfait» (3 Néphi 12:48). Pourquoi avons-nous besoin de l’expiation de Jésus-Christ pour être parfaits? (Voir 2 Néphi 2:7–9; 3 Néphi 19:28–29; Moroni 10:32–33.)

4. Jésus enseigne aux Néphites comment ils doivent vivre pour être ses vrais disciples

Lisez des versets choisis dans 3 Néphi 13–14. Expliquez que ces chapitres contiennent des enseignements sur la manière d’être de vrais disciples de Jésus-Christ. Discutez de quelques-uns ou de tous ces enseignements, selon le plan suivant.

  • 3 Néphi 13:1–8, 16–18. Pourquoi Jésus condamne-t-il certaines personnes qui font de bonnes choses, comme faire l’aumône (donner aux pauvres), prier et jeûner? Quelles devraient être nos raisons de servir et de faire d’autres bonnes œuvres?

  • 3 Néphi 13:9–13; 14:7–11. Que nous enseignent les paroles de Jésus dans ces versets sur la manière dont nous devrions prier?

  • 3 Néphi 13:14–15. Pourquoi est-il important de pardonner aux autres? Comment pouvons-nous pardonner davantage?

  • 3 Néphi 13:19–24. Que signifie avoir l’œil «en bon état»? (Voir D&A 88:67–69.) Pourquoi nous est-il impossible de servir à la fois Dieu et Mamon (le monde)?

  • 3 Néphi 13:25–34. A qui le Sauveur a-t-il adressé les paroles contenues dans ces versets? (Voir 3 Néphi 13:25.) Comment pouvons-nous appliquer ces paroles dans notre vie, bien que nous n’ayons pas reçu le commandement de ne pas nous inquiéter de la nourriture, de la boisson et des vêtements? (Voir 3 Néphi 13:33.) Quelles bénédictions reçoivent ceux qui mettent les choses de Dieu en premier dans leur vie?

  • 3 Néphi 14:1–5. Comment pouvons-nous nous garder de mal juger ou de critiquer les autres?

  • 3 Néphi 14:6. Ce même enseignement se trouve dans Matthieu 7:6. Dans la Traduction par Joseph Smith de ce verset, Jésus commande à ses disciples de prêcher le repentir au lieu d’enseigner les mystères du royaume (Traduction par Joseph Smith de Matthieu 7:9–11). Pourquoi est-il important de mettre l’accent sur la doctrine de base lorsque nous enseignons l’Evangile?

  • 3 Néphi 14:12. Comment le respect de ce principe fait-il de nous de meilleurs disciples du Christ?

  • 3 Néphi 14:13–14. Pourquoi est-il significatif que le chemin qui conduit à la vie éternelle soit étroit et que celui qui mène à la destruction soit spacieux?

  • 3 Néphi 14:15–20. Pourquoi cet enseignement est-il particulièrement important aujourd’hui? (Voir Joseph Smith, Matthieu 1:22, qui décrit les derniers jours.)

  • 3 Néphi 14:21–23. Pourquoi devons-nous faire la volonté de notre Père céleste pour pouvoir entrer dans le royaume des cieux? (Voir D&A 130:20–21.)

  • 3 Néphi 14:24–27. En quoi la parabole de Jésus sur le fait de bâtir une maison sur le roc ou sur le sable s’applique-t-elle à notre vie? (Voir Hélaman 5:12.)

Conclusion

Demandez à un élève de lire 3 Néphi 15:1 à haute voix. Expliquez que si nous vivons en accord avec les enseignements du Sauveur, nous aurons une fondation sûre et nous aurons plus de force pour supporter toutes les épreuves et toutes les tentations que nous pouvons rencontrer. Nous deviendrons «le sel de la terre» et «la lumière du peuple» et nous pourrons aider les autres à se rapprocher du Sauveur (3 Néphi 12:13–16).

Si l’Esprit vous y pousse, témoignez des vérités enseignées pendant la leçon.

Idées pédagogiques supplémentaires

La documentation suivante constitue un supplément au plan proposé pour la leçon. Vous pouvez, si vous le souhaitez, utiliser une ou toutes ces idées dans la leçon.

1. Enseignement de Jésus à propos du divorce

Pendant que vous discutez des enseignements du Sauveur rapportés dans 3 Néphi 12:32, donnez l’information suivante:

Dans l’ancien Israël, un homme pouvait répudier sa femme ou divorcer pour des raisons insignifiantes. Cependant, dans un monde parfait, comme le royaume céleste, le divorce n’existe pas. Comme la terre n’est pas encore parfaite, le divorce est permis, mais il ne devrait se produire que pour des raisons très graves. Dans Matthieu 19:9, Jésus explique qu’un homme qui avait divorcé pour des raisons mineures, était toujours considéré comme marié aux yeux de Dieu, et l’homme était donc considéré comme adultère s’il épousait une autre femme. (Voir James E. Talmage, Jésus le Christ, 3e éd., 1916, pp. 577–579; voir aussi Bruce R. McConkie, The Mortal Messiah, 4 vols., 1979–81, 2:138–39.)

2. «Vous êtes ceux de qui j’ai dit: J’ai d’autres brebis» (3 Néphi 15:21)

• Demandez à un élève de lire Jean 10:16 à haute voix. Qui sont ces «autres brebis»? (Voir 3 Néphi 15:21; 16:1–3.) Pourquoi les disciples de Jérusalem ne pouvaient-ils pas comprendre l’enseignement de Jésus concernant les «autres brebis»? (Voir 3 Néphi 15:14–19.) Comment l’incrédulité empêche-t-elle les gens de comprendre la parole de Dieu dans sa plénitude?