第136課

尼腓四書

摩爾門經福音進修班教師用本


導言

耶穌基督施助於李海的後裔之後,人們實行了祂的教導,享有超過100年的合一、昌盛、與幸福。他們成為一體,是「基督的孩子」,不再稱自己為尼腓人或拉曼人(尼腓四書1:17)。然而,他們最後變得驕傲,越來越邪惡,也再度把自己分成尼腓人和拉曼人。在救主親臨他們大約300年後,幾乎所有的人都變得邪惡了。

教學建議

尼腓四書1:1–18

所有的人都歸信,過著和平、幸福的日子

上課前,為每位學生準備兩張紙——可能的話,一張白色、另一張為其他顏色(半張大小就夠了)。學生到達前把白紙放在他們的桌子或椅子上,把色紙收在一旁,待課程稍後使用。將以下問題寫在白板上:什麼事物能使你真正快樂?學生到達後,請他們把他們的答案寫在白板上。

一開始上課就討論他們寫在白板上的答案。提出以下問題:

  • 使我們獲得短暫快樂的事,和導致永久快樂的事,兩者之間有什麼不同?(學生回答時,你可以強調真正的快樂不能在屬世的事物中尋得,像聲望、財富、和實質的財產等。)

解釋尼腓四書是李海的好幾代後裔,在耶穌基督親臨之後的紀錄。請學生默讀尼腓四書1:16,找出摩爾門怎樣描述那些大約在救主親臨後100年之內的人民。你可建議學生將「確實沒有比這人民更幸福的了」這句話標記出來。請學生在你給他們的白紙頂端寫上「沒有比這人民更幸福的了」。然後請他們在紙片中央畫個大圓圈。

circle

請學生讀尼腓四書1:1-2,找出人民做了些什麼,才能有這樣的幸福。請他們把所找到的列在圓圈裡。(答案應包括人民悔改、受洗、接受聖靈,也「都歸信了主」。)

  • 何謂歸信?

為幫助學生了解,歸信比單單有見證、或成為教會的成員還要有深度,請一位學生讀出以下十二使徒定額組李察·司考德長老的話。如果可能,將這些話影印給學生,請他們找出哪些詞語為歸信下了定義。

「你們現在和以後的幸福取決於你們歸信的程度,以及歸信給你們生命帶來的改變。你們如何才能真正歸信呢?〔墨林·〕羅慕義會長談到了你們必須遵行的步驟。他說:

「『成為教會成員和歸信未必是同義詞。歸信與擁有見證也未必是同一件事。聖靈將真理的見證賜給熱切尋求的人時,見證就產生了。一個打動人心的見證能激發信心,這也就是說,它誘導人悔改並服從誡命。歸信是悔改和服從的結果或酬賞。』〔In Conference Report, Guatemala Area Conference 1977, 8-9.

「簡單來說,真正的歸信就是信心、悔改不斷服從的結果。……

「真正歸信的果實是持久的幸福,是在這動盪不安、盡是愁苦之人的世界中仍然可以享有的祝福」(參閱「完全的歸信帶來幸福」,2002年7月,利阿賀拿,第27,28頁)。

  • 你聽到的哪些字詞為歸信下了定義?

  • 你想,如果你周遭的每個人都歸信了主,那會是什麼樣的情形?

將下列參考經文寫在白板上:尼腓四書1:2-3,5,7,10-13,15-18。請幾位學生輪流讀出這幾節經文。請全班跟著看經文,找出有哪些字詞形容人們因為全都歸信了主,所經歷的種種現象。請學生將這些字詞寫在他們紙上的圓圈旁邊。(答案可能包括下列字詞:沒有紛爭、也沒有爭論、每個人都彼此公正相待、他們凡物公用、他們奉耶穌的名行奇蹟、主使他們昌盛、他們在燒毀的城市上重建城市、他們男婚女嫁建立家庭、他們人口增加、日漸強大、人民心中有神的愛、他們成為一體、他們何其幸福。)

請學生指出他們從尼腓四書第1章前半部學到了哪一項幸福的原則。雖然學生可能提出幾個原則,但要確定他們表達出當人們團結歸信主,他們就能成為一體,體驗到加增的幸福。你也可以把這原則寫在白板上。

  • 你想,假如我們都像這些人那樣地生活,會有什麼祝福降臨到我們班上?你想,會有什麼祝福降臨到你的家庭?你想,會有什麼祝福降臨到你的支會或分會?

請學生針對自己所屬的團體,諸如家庭、定額組或班級、或一群朋友,談談當這團體在正義中合一時是什麼情形。你也可以分享你的經驗。

  • 你為追求正義而努力,會怎樣影響你周遭人的快樂與福祉。(確定學生了解:我們的歸信和正義的行為,不僅會促進我們自己的幸福,也會促進他人的快樂與福祉。當家庭、定額組、班級或其他團體的成員在正義中合一,就會比獨自一人時,體驗到更大的快樂。)

  • 一個人的罪行會怎樣影響到團體中努力追求正義的其他人?

鼓勵學生鞏固自己對主的歸信,並幫助他們周遭的人也同樣做。為幫助學生迎向這個挑戰,請他們複習列在他們紙上的字詞。請他們選擇一、兩個詞句,形容他們想要經歷的生活方式。給他們幾分鐘時間,在筆記本或經文研讀日記寫下他們要怎樣試著以這些方式生活。為真正歸信與在正義中合一所帶來的幸福作見證。

尼腓四書1:19-49

尼腓人變得越來越邪惡,直到只剩少數正義的人

請學生默讀尼腓四書1:20,23-24,找出是什麼威脅了人民的團結與幸福。可以建議他們劃記出找到的內容。在他們報告過所發現的內容後,將以下總會會長團亨利·艾寧會長所說的話寫在白板上。(這句話摘自「我們的心交織合一」,2008年11月,利阿賀拿,第70頁。)可以建議學生把這句話抄在他們的經文尼腓四書1:24旁邊。

「驕傲是合一的死對頭」(亨利·艾寧會長)。

  • 你想,驕傲在哪些方面是合一的死對頭?

請一位學生讀出以下總會會長團的迪特·鄔希鐸會長所說的話。請全班仔細聽驕傲會怎樣毀滅合一。

President Dieter F. Uchtdorf

「在根本上,驕傲犯的是比較的罪,因為驕傲在剛開始的時候往往是:『你看,我有多好,我做了多少好事』,而最後則變成『所以,我比你好』。

「我們的心充滿驕傲時,就犯了嚴重的罪,因為我們違反了兩條最大的誡命〔見馬太福音22:36-40〕。我們不崇拜神,也不愛鄰人,反而暴露出我們真正崇拜與喜愛的——我們在鏡子裡面看到的映像」(「驕傲與聖職」,2010年11月,利阿賀拿,第56頁)。

  • 根據鄔希鐸會長的敘述,驕傲會怎樣毀滅合一?

請幾位學生輪流讀出尼腓四書1:24-35,38-45。請全班跟著看經文,找出驕傲對人民的影響。你可建議學生劃記出所找到的內容。(答案可能包括下列各項:穿昂貴衣服、劃分階級或建立排外的朋友圈、建立教會以謀利、否認真正的教會、迫害忠信者、組織祕密幫派、以及行各樣的惡事。)

逐一請每個學生報告所找到的一件事。(學生可以重複彼此的答案。)在每個學生回答時,把他的答案寫在你上課前放在一邊的一張色紙上。把寫好的色紙,與這學生所寫,形容人民幸福與合一的那張白紙交換。重複這個過程,直到班上所有的學生都把他們的白紙和你交換成色紙為止。

請學生環顧四周,看班上每個人都拿到了那代表驕傲的色紙。請他們思考基督的那三位門徒,在看到驕傲和邪惡擴散在曾經那麼幸福合一的人民中間時,會有什麼樣的感受。

  • 我們可從這幾節經文學到什麼真理?(雖然學生可能使用不同的字詞,但他們應指出以下的原則:驕傲之罪造成分裂,導致邪惡。可以將這真理寫在白板上。)

  • 少數幾個人的驕傲會怎樣影響到整個群體的幸福?

請學生考慮以下的例子中,一個人的驕傲可能會怎樣影響到其他人:

  1. 一個身為哥哥的人,不顧家人的鼓勵,決定追求私利而不去傳教。

  2. 女青年或亞倫聖職的成員故意搗蛋、拒絕參與班級活動、不願聽從指示。

  3. 一位男青年或女青年,不斷地嘲笑或輕視自己朋友圈中的另一個人。

請學生想想他們所見過的,因驕傲而破壞了幸福與合一的例子。

請學生想想他們在自己所屬的各個團體裡,諸如家庭、定額組、班級、支會或分會、以及福音進修班,分別負有哪些責任。(你可以提到你的學生所屬的其他團體。)請他們思考自己在和這些團體中其他人的關係上,是否曾做過、或正在做任何事而顯現出驕傲。鼓勵他們悔改並想想有什麼方法可以克服驕傲、促進這些團體的合一與正義。同時鼓勵他們思考自己所寫,計畫怎樣生活,以更像那些歸信了主的李海後裔。

作見證說明當我們努力更加歸信耶穌基督,並合一地與他人生活在一起,我們就能經歷到尼腓四書1:1-18所形容的幸福。

注釋及背景資料

尼腓四書1:1-2。「人民……都歸信了主」

前總會會長團的墨林·羅慕義會長解釋歸信的過程,說:

「歸信是藉著那赦免罪的神的寬恕而完成的,其程序大概是這樣:一位誠實的尋求者聽到了訊息,他在禱告中求問主這是否真實。神聖之靈給他一個證明。這就是見證。倘若一個人的見證夠強,就會悔改而服從誡命。藉著這種服從他就會獲得那赦免罪的神的寬恕。這樣他就歸信,改變為新的生命,他的靈也就醫好了」(in Conference Report, Oct. 1963, 24)。

尼腓四書1:1-18。需要合一

總會會長團的亨利·艾寧會長說:

「主的眾先知一直呼籲我們要合一。往後,我們會越來越需要神賜給我們這項恩賜,而保有這項恩賜所面臨的挑戰也會越來越大,我們全體教友要為此作好準備,以迎向榮耀的未來。……

「……我們都曾有過這樣的經驗,知道當我們蒙福團結合一時,喜樂便隨之而來。我們在前生都曾與天父共享這種喜樂,而身為天父的靈體兒女,我們很渴望能再度擁有這種喜樂。由於天父愛我們,祂也很希望能成全我們的神聖願望,使我們團結合一。

「但是祂無法將這項祝福個別地賜給我們。祂很想把合一的喜樂賜給我們,但這種喜樂是無法單獨賜給個人的。我們必須和他人一起努力尋求並符合獲得這項祝福的條件才行。難怪神催促我們要聚集起來,這樣祂才能把祝福賜給我們。祂希望我們的家人能聚在一起,祂也設立了班級和支分會,並命令我們要經常聚在一起。在神為我們安排的這些聚集場合裡,我們有著大好的機會。我們可以為達成合一而祈禱、努力,這種合一會為我們帶來喜樂,使我們服務的能力倍增」(「我們的心交織合一」,2008年11月利阿賀拿,第68,69頁)。