Alma 13

Alma insegnò ai ribelli abitanti di Ammoniha in merito ai sommi sacerdoti del sacerdozio di Melchisedec i quali sono ordinati per aiutare il popolo a pentirsi e ad entrare nel riposo del Signore. Egli ha citato l’esempio di Melchisedec, che aiutò il suo popolo a pentirsi e a vivere in pace. Alma cercò di insegnare al popolo di Ammoniha ad avere fede e speranza, incoraggiandoli a cambiare in modo da potersi preparare per entrare nel riposo del Signore.

1. Leggi la seguente citazione, quindi rispondi alle domande:

   “Nel mondo degli spiriti pre-terreno, Dio nominò alcuni spiriti affinché svolgessero una missione specifica durante la loro vita terrena. Questa è la preordinazione.

   La preordinazione non garantisce che gli individui ricevano certe chiamate o incarichi. Queste possibilità si presentano in questa vita come risultato del giusto esercizio dell’arbitrio proprio come la preordinazione fu il risultato della rettitudine nell’esistenza preterrena” (Siate fedeli - Riferimenti per lo studio del Vangelo [2004],132).

   1. Qual è il collegamento tra le scelte effettuate durante vita pre-terrena e la preordinazione?

   2. In che modo le scelte prese durante la vita terrena influenzano la preordinazione?

Nonostante in Alma 13 si parli di detentori del sacerdozio, il presidente Spencer W. Kimball ci ha ricordato che nell’esistenza pre-terrena anche alle sorelle furono date chiamate nobili: “Ricordate, nel mondo in cui vivevamo prima di venire quaggiù alle donne fedeli furono affidati determinati incarichi, mentre gli uomini fedeli furono preordinati all’adempimento di determinati compiti del sacerdozio” (“The Role of Righteous Women,” Ensign, Nov. 1979, 102).

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Il Grande Concilio

L’anziano Neal A. Maxwell che fu membro del Quorum dei Dodici Apostoli insegnò: “La preesistenza non è una dottrina [che ci permette di prendercela comoda]: ognuno di noi ha delle scelte da compiere, compiti incessanti e difficili da svolgere, scherno e avversità da affrontare, tempo da impiegare bene, talenti e doni da mettere a buon uso; solo perché fummo scelti lassù non significa che possiamo essere indifferenti quaggiù. Si tratti di preordinazione per gli uomini o di predesignazione per le donne, coloro che sono stati chiamati e preparati devono anche mostrarsi degni…e…fedeli (vedere Apocalisse 17:14; DeA 121:34–36)” (“La preesistenza, una gloriosa realtà”, La Stella, gennaio 1986, 14).

Alma insegnò hai fratelli di Ammoniha che molte persone furono preordinate nella vita pre-terrena a ricevere il sacerdozio. Leggi Alma 13:1, 8–9, quindi identifica di quale sacerdozio parlava Alma. Potrebbe essere utile sapere che in questo capitolo, l’espressione “santo ordine” significa il Sacerdozio di Melchisedec o “il Santo Sacerdozio secondo l’ordine del Figlio di Dio” (DeA 107:3). Potresti evidenziare l’espressione “santo ordine” mentre studi il resto di questo capitolo (vedere Alma 13:2, 6–7, 10–11, 16, 18). L’anziano Bruce R. McConkie che fu membro del Quorum dei Dodici Apostoli dichiarò: “Questi Nefiti, fedeli nell’osservanza della legge di Mosè, avevano il Sacerdozio di Melchisedec, il che significa che avevano anche la pienezza del Vangelo” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 421). Ciò significa che i profeti del Libro di Mormon avevano il Sacerdozio di Melchisedec e sapevano come adoperarlo.

Leggi attentamente Alma 13:2–6,10, poi rispondi sul manuale alle seguenti domande:

• Quali prerogative avevano coloro che erano ordinati al Sacerdozio di Melchisedec? Vedere Alma 13:3–5; 10.

• Per cosa venivano ordinati questi detentori del Sacerdozio di Melchisedec? (Vedere Alma 13:6).

• In quale occasione hai visto un detentore del Sacerdozio di Melchisedec adempiere allo scopo della sua ordinazione nel tuo rione o ramo, e in che modo ciò ha benedetto la tua vita?

Alma 13 contiene un’interessante approfondimento riguardo al Sacerdozio di Melchisedec. Ci insegna che gli uomini a cui è conferito questo sacerdozio sono stati preordinati a riceverlo (vedere versetto 3). Coloro che detengono questo sacerdozio devono insegnare i comandamenti di Dio agli altri, “affiché anch’essi [possano] entrare nel suo riposo” (versetto 6). Il sacerdozio è eterno (vedere versetto 9) ed è conferito agli uomini “a motivo della loro grandissima fede e del loro pentimento, e della loro rettitudine dinanzi a Dio” (versetto 10). I detentori del sacerdozio divengono santificati dallo Spirito Santo quando essi imparano a ripugnare (odiare) il peccato, divenendo così “purificati ed entra[ndo] nel riposo del Signore loro Dio” (versetto 12).

Leggi Alma 13:11–12, quindi identifica l’effetto santificante dell’Espiazione di Gesù Cristo che ricevono i detentori del sacerdozio a motivo della loro fede, pentimento e rettitudine.

2. Rispondi sul diario di studio delle Scritture alla seguente domanda: Cosa apprendi dall’esempio di questi detentori del Sacerdozio di Melchisedec in merito a ciò che puoi fare per ricevere gli effetti santificanti dell’Espiazione nella tua vita?

3. Scrivi il seguente principio sulle tue Scritture accanto ad Alma 13:1–12 o nel tuo diario di studio delle Scritture: Gli uomini appartenenti alla Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni che esercitano una grande fede e scelgono la rettitudine sono chiamati al Sacerdozio di Melchisedec e a portare altri a Dio. Quindi scrivi nel tuo diario di studio delle Scritture come la conoscenza di questo principio può influenzare la tua considerazione verso i detentori del sacerdozio nel corso della tua vita.

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Melchisedec benedice Abrahamo

Leggi Alma 13:13–18, quindi individua le parole usate da Alma per descrivere Melchisedec e ciò che egli fece per il suo popolo. Pensa in quale modo queste parole descrivono la vita di Melchisedec incentrata sul Salvatore. Alma insegnò che i detentori del Sacerdozio di Melchisedec sono ordinati “secondo l’ordine del Figlio, l’Unigenito del Padre (Alma 13:9; vedi anche DeA 107:2–4), che è Gesù Cristo, e che essi ci indirizzano a Lui con il loro esempio e i loro insegnamenti. L’anziano Bruce R. McConkie dichiarò: “Non v‘è dubbio che vi sono diversi eventi nella vita di molti profeti che rendono queste rette persone dei simboli e delle prefigurazioni del loro Messia. È un principio sano e appropriato quello di ricercare similitudini di Cristo ovunque e utilizzarle continuamente per mantenere Lui e la Sua legge in primo piano nelle nostre menti (The Promised Messiah, 453).

Leggi Alma 13:19, quindi individua cosa dice questo versetto riguardo a Melchisedec. Rivedi Alma 13:17, quindi nota come Alma descrisse il popolo di Salem quando Melchisedec divenne il loro re. Nota come queste parole potrebbero anche descrivere il popolo di Ammoniha (vedere Alma 8:9; 9:28). Cosa fece il popolo di Salem in conseguenza degli sforzi di Melchisedec? (vedere Alma 13:18);

Osserva cosa esercitò, ricevette e predicò Melchisedec in Alma 13:18. Pensa a ciò che apprendi dall’esempio di Melchisedec su come dovrebbe essere un dirigente del sacerdozio.

4. Rispondi sul diario di studio delle Scritture alla seguente domanda: In quale occasione tu o qualcuno che conosci avete provato pace seguendo il consiglio di un retto dirigente del sacerdozio?

Cerca e sottolinea l’espressione ripetuta più volte “riposo del Signore” (o una frase analoga) in Alma 13:12, 13, 16, e29. Alma insegnò al popolo di Ammoniha che il Signore chiamò gli uomini al sacerdozio per aiutare le persone a entrare nel riposo del Signore. Egli usò l’esempio di Melchisedec per mostrare loro che le persone che erano piene d’iniquità e malvagità potrebbero pentirsi ed entrare nel riposo del Signore (vedere Alma 13:17–18; vedi anche DeA 84:24).

Il presidente Joseph F. Smith disse che entrare nel riposo del Signore “significa entrare nella conoscenza e nell’amore di Dio, avendo fede nel Suo obiettivo e nel suo piano in tale misura da capire che siamo nel giusto e che non siamo a caccia di altre cose, che non siamo turbati da ogni vento di dottrina, o dall’astuzia degli uomini che attendono il momento di ingannare. Noi conosciamo la dottrina di Dio” (Insegnamenti dei Presidenti della Chiesa - Joseph F. Smith, [1999], 56).

Secondo te, qual è il comportamento di chi è entrato nel riposo del Signore in questa vita secondo la spiegazione del presidente Joseph F. Smith?

L’anziano Bruce R. McConkie ha insegnato: “I veri santi entrano nel riposo del Signore già in questa vita e, vivendo secondo la verità, essi continuano in quello stato beato fino a quando non riposeranno con il Signore in cielo… Il riposo del Signore, nell’eternità, è ereditare la vita eterna, per ottenere la pienezza della gloria del Signore” (Mormon Doctrine, seconda edizione [1966], 633).

Dopo aver ammonito il popolo di Ammoniha a prepararsi alla venuta di Cristo (vedere Alma 13:21–26), Alma fornì ulteriori istruzioni su come entrare nel riposo del Signore. Leggi Alma 13:27–29 per vedere quali erano queste istruzioni.

Gli insegnamenti di Alma possono essere riassunti col seguente principio: se risponderemo umilmente all’invito di pentirci, lo Spirito Santo ci guiderà fino al riposo del Signore.

5. Identifica una delle benedizioni menzionate in Alma 13:27–29 che ti piacerebbe ricevere. Una volta identificata tale benedizione, individua il consiglio che Alma diede che ti aiuterà a prepararti per ricevere questa benedizione. Quindi scrivi un obiettivo nel tuo diario di studio delle Scritture in merito a come metterai in pratica il consiglio di Alma cosicché tu possa entrare nel riposo del Signore in questa vita e in quella a venire.

6. Nel diario di studio delle Scritture, alla fine dei compiti di oggi, scrivi:

   Ho studiato Alma 13 e ho completato questa lezione il (data).

   Ulteriori domande, pensieri e idee di cui vorrei parlare con l’insegnante: