Séminaire
Section 30 : Jour 3, Éther 7-11


Section 30 : Jour 3

Éther 7-11

Introduction

Bien que le frère de Jared ait prophétisé que la désignation d’un roi jarédite conduirait à la captivité, ses paroles ne s’accomplissent pas immédiatement. Orihah, le premier roi jarédite, règne en justice. Cependant, un homme nommé Jared devient roi deux générations plus tard en formant une combinaison secrète. Pendant les règnes de leurs rois, les Jarédites connaissent plusieurs cycles d’obéissance aux prophètes et de vie juste et de rejet des prophètes et de vie de méchanceté.

Éther 7

Corihor s’empare du royaume aux dépends de son père, son frère Shule le reprend et des prophètes condamnent la méchanceté du peuple

À ton avis, que ressent une personne qui vit en captivité ? As-tu déjà fait l’expérience d’être limité en raison de choix incorrects que tu as faits ? Dans ton étude d’Éther 7-11, cherche des idées concernant la façon dont tu peux éviter la captivité physique et spirituelle.

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homme derrière des barreaux

Quand Jared et son frère deviennent vieux, les Jarédites demandent un roi. Le frère de Jared avertit le peuple que le fait d’avoir un roi les conduira à la captivité (voir Éther 6:19-23). Les prophètes ont toujours mis en garde contre les actions qui nous conduiront à la captivité physique ou spirituelle.

  1. Note dans ton journal d’étude des Écritures un ou deux exemples d’actions contre lesquelles les prophètes modernes nous mettent en garde et explique comment elles peuvent nous conduire à la captivité physique et spirituelle.

Malgré l’avertissement du frère de Jared, le peuple choisit d’avoir un roi. Lis Éther 7:1-2 pour voir si la prophétie du frère de Jared s’est accomplie à l’époque d’Orihah, qui était fils de Jared. Réfléchis à ce que tu dirais à quelqu’un qui vit à l’époque du roi Orihah et qui ne croit pas que la prophétie du frère de Jared va s’accomplir.

En l’espace de deux générations, l’avertissement prophétique du frère de Jared s’accomplit. Lis Éther 7:3-7 pour découvrir comment Kib et son peuple vivent en captivité sous le règne de Corihor, dont le désir égoïste d’être roi l’amène à se rebeller contre son père. Cette captivité est la conséquence de l’égoïsme et de la rébellion.

  1. Dans ton journal d’étude des Écritures, note ce que tu dirais aux gens d’aujourd’hui qui désobéissent aux recommandations des prophètes mais qui ne pensent pas qu’ils sont en captivité spirituelle. (Dans ta réponse, tu pourrais inclure l’idée que les personnes qui se retrouvent entraînées dans la captivité spirituelle sont souvent les dernières à s’en rendre compte. Donne un exemple de situation moderne qui pourrait placer quelqu’un en captivité spirituelle.)

Cette partie de l’histoire des Jarédites illustre le principe selon lequel rejeter les paroles des prophètes conduit à la captivité. Réfléchis à des façons dont tu peux avoir été dans la captivité spirituelle en raison de ta désobéissance aux commandements ou aux conseils des prophètes.

La rébellion de Corihor envers Kib, son père, conduit à des conflits permanents et à la guerre. Dans sa vieillesse, Kib a un autre fils, nommé Shule. Devenu adulte, Shule combat Corihor, son frère rebelle.

  1. Imagine que tu es un journaliste chargé de raconter l’histoire de Shule. Lis Éther 7:8-13 et écris un court paragraphe dans ton journal d’étude des Écritures, racontant ce que tu voudrais souligner de la vie de Shule dans ton article.

Pendant le règne de Shule, de nombreux prophètes viennent avertir le peuple de sa méchanceté. Lis Éther 7:23-25 pour trouver ce que les prophètes prophétisent et comment le peuple réagit. Comment Shule réagit-il ? Comment la protection que Shule accorde aux prophètes est-elle une bénédiction pour son peuple ?

Lis Éther 7:26-27 pour trouver ce qui se passe quand le peuple obéit aux paroles des prophètes. Shule « se souvint des grandes choses que le Seigneur avait faites pour ses pères » (Éther 7:27). Quand nous nous souvenons des grandes choses que le Seigneur a faites pour nous, nous sommes plus enclins à lui témoigner de la reconnaissance et à vivre en justice.

Ces événements témoignent d’un principe important : Quand nous nous repentons de nos iniquités, nous commençons à prospérer. Le mot prospérer signifie « espérer » et aussi « réussir » et il « est souvent utilisé dans le sens de la réussite matérielle, [mais] il ne signifie pas nécessairement une abondance de biens temporels, ni même une vie relativement confortable, exempte de problèmes…

« Les gens vraiment justes sont prospères, dans le sens qu’ils sont confiants, ce qui les incite à mettre leur foi en action et transforme des circonstances moins favorables en situations bénéfiques. Ils n’attendent pas du Seigneur qu’il accorde ou refuse des récompenses, mais ils lui demandent plutôt des conseils concernant ce qui sera le plus bénéfique pour eux, temporellement et spirituellement. De tels conseils peuvent conduire à changer de métier, emménager dans un autre endroit, se former ou acquérir de nouvelles compétences ou accepter les choses comme elles sont, mais travailler au mieux de ses capacités limités et suivre les conseils de l’Esprit d’autres manières » (Alan Webster, « I Have a Question », Ensign, avril 1990, p. 52-53).

  1. Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :

    1. De quelles façons as-tu été béni d’avoir prêté attention aux paroles des prophètes ?

    2. Pense à une chose que tu peux faire pour mieux prêter attention aux paroles des prophètes et te qualifier pour recevoir les bénédictions du Seigneur.

Éther 8:1-9:12

Jared puis Akish deviennent rois des Jarédites en utilisant des combinaisons secrètes

Parcours la liste suivante : la musique que tu écoutes, les pensées que tu cultives, le comportement que tu as à l’école, les films que tu regardes, le comportement que tu as lors des sorties en couple, les activités que tu fais avec tes amis, ce que tu fais quand tu es seul. Pourquoi quelqu’un ayant un mauvais comportement voudrait-il cacher à ses amis, ses parents ou ses dirigeants sa façon de participer à au moins une de ces activités ? Quel danger y a-t-il à participer à des activités secrètes mauvaises ?

Selon Éther 8, Omer devient roi après la mort de Shule, mais Jared, fils d’Omer, « se rebell[e] contre son père » (Éther 8:2) et met « son cœur dans le royaume et dans la gloire du monde » (Éther 8:7). La fille de Jared imagine un plan avec son père pour qu’il obtienne le royaume. Elle est très belle et quand elle danse devant un homme nommé Akish, il veut l’épouser. Jared dit à Akish qu’il ne pourra épouser sa fille que s’il amène à Jared la tête de son père, le roi (voir Éther 8:12). Akish met sur pied une combinaison secrète avec ses amis pour tuer le roi Omer. Une combinaison secrète existe quand au moins deux personnes jurent de garder secrets leurs actes mauvais afin d’éviter les conséquences de leurs actions.

Lis Éther 8:15-18 pour identifier les mots et les expressions qui décrivent certaines des motivations et des méthodes qui caractérisent les personnes qui font partie de combinaisons secrètes.

  1. Réponds à au moins deux des questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :

    1. Pourquoi certaines personnes participent-elles à des combinaisons secrètes ?

    2. À ton avis, pourquoi est-il spirituellement destructeur de croire que tu peux faire « toutes sortes de méchancetés » (Éther 8:16) ou tout ce que tu désires (voir Éther 8:17) sans en subir aucune conséquence ?

    3. Dans Éther 8:18, quelle expression indique ce que le Seigneur pense des combinaisons secrètes ? À ton avis, pourquoi de telles combinaisons sont-elles considérées comme les plus perverses de toutes ?

Lis Éther 8:20-22, 25 et Éther 9:5-6, 11-12 pour trouver quelles sont les conséquences du soutien des combinaisons secrètes. Résume ce que tu apprends :

Une des vérités que tu peux avoir identifiées dans ces versets est : Apporter son soutien à des combinaisons secrètes conduit à la destruction des personnes et des sociétés.

Moroni fait une pause dans son récit des guerres jarédites pour s’adresser à nous. Lis Éther 8:23-24, 26 pour trouver comment Moroni incite les gens de notre époque à tenir compte de ses avertissements concernant les combinaisons secrètes.

Pense à des réponses aux questions suivantes : À ton avis, pourquoi une nation, une société ou un autre groupe est-il dans une « situation affreuse » (Éther 8:24) quand des combinaisons secrètes existent en son sein ? De quelle façon le secret donne-t-il du pouvoir à ces combinaisons ? Comment le fait de savoir la vérité concernant les combinaisons secrètes aide-t-il les gens à se tenir à l’écart de ce mal ?

  1. Relis la liste d’actions donnée au début de cette partie de la leçon. Bien que de mauvais choix dans ces domaines de ta vie ne soient pas forcément considérés comme une combinaison secrète, note dans ton journal d’étude des Écritures le danger que représente le choix de faire des activités qu’on voudrait cacher aux autres.

Éther 9:13-11:23

Un roi succède à un autre : certains sont justes, d’autres sont méchants

Comme le relate Éther 9-11, de nombreux rois dirigent les Jarédites, certains en justice, d’autres dans la méchanceté. Lis Éther 9:26-35 (pendant le règne de Heth) et Éther 11:1-8 (pendant le règne de Com et de Shiblom), pour trouver la preuve de la véracité du principe abordé plus tôt dans cette leçon, selon lequel rejeter les paroles des prophètes conduit à la captivité.

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couronne avec des joyaux

Rappelle-toi la chose à laquelle tu as pensé pour mieux prêter attention aux paroles des prophètes. Dans les jours qui viennent, fais le suivi de la réalisation de ce but et trouve des occasions de témoigner de l’importance d’obéir aux paroles des prophètes.

  1. Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

    J’ai étudié Éther 7-11 et terminé cette leçon le (date).

    Questions, pensées et impressions supplémentaires dont j’aimerais faire part à mon instructeur :