Seminar
Unitatea 30: ziua 3 – Eter 7–11


Unitatea 30: ziua 3

Eter 7–11

Introducere

Deşi fratele lui Iared a profeţit că alegerea unui rege iaredit ar duce la robie, cuvintele lui nu s-au îndeplinit imediat. Primul rege iaredit, Oriha, a domnit în dreptate. Totuşi, un bărbat numit Iared a devenit rege, două generaţii mai târziu, formând o combinaţie secretă. În timpul domniei regilor lor, iarediţii au trecut prin câteva perioade ciclice, în care au ascultat de profeţi şi au trăit în dreptate şi, apoi, au respins profeţii şi au trăit în ticăloşie.

Eter 7

Corihor pune stăpânire pe regatul tatălui său; fratele său, Şul, îl redobândeşte, iar profeţii condamnă ticăloşia oamenilor.

Cum credeţi că se poate simţi cineva când trăieşte în captivitate? Aţi avut vreodată un sentiment asemănător, adică sentimentul că aveţi opţiuni limitate din pricina alegerilor incorecte pe care le-aţi făcut? În timp ce studiaţi Eter 7–11, căutaţi modalităţi prin care puteţi evita robia fizică şi spirituală.

Imagine
Bărbat în spatele gratiilor.

Când Iared şi fratele lui au îmbătrânit, iarediţii au cerut un rege. Fratele lui Iared a avertizat poporul că domnia unui rege ar putea duce la robie (vezi Eter 6:19–23). Profeţii au profeţit întotdeauna împotriva faptelor care ne vor duce în robie fizică sau spirituală.

  1. Scrieţi în jurnalul pentru studiul scripturilor unul sau două exemple de fapte despre care ne-au avertizat profeţii din zilele noastre şi în ce mod ar putea duce acele fapte la robie fizică şi spirituală.

În pofida avertizărilor fratelui lui Iared, oamenii au ales să aibă un rege. Citiţi Eter 7:1–2 pentru a afla dacă profeţia fratelui lui Iared s-a împlinit în zilele lui Oriha, care a fost unul dintre fiii lui Iared. Gândiţi-vă la ceea ce i-aţi spune cuiva care a trăit în zilele regelui Oriha şi nu a crezut că profeţia fratelui lui Iared urma să se împlinească.

După două generaţii, avertizarea profetică a fratelui lui Iared s-a îndeplinit. Citiţi Eter 7:3–7 şi găsiţi modul în care Chib şi poporul lui au trăit în captivitate sub domnia lui Corihor, a cărui dorinţă egoistă de a fi rege l-a făcut să se răzvrătească împotriva tatălui său. Această robie a fost rezultatul egoismului şi al răzvrătirii.

  1. În jurnalul pentru studiul scripturilor, scrieţi ceea ce aţi spune, azi, oamenilor care nu se supun sfatului profeţilor, dar nu simt că ar fi în robie spirituală. (În răspunsul vostru, puteţi include ideea că cei care sunt prinşi în robia spirituală sunt, deseori, ultimii care înţeleg acest lucru. Daţi exemplul unei situaţii din zilele noastre care ar putea duce pe cineva în robie spirituală.)

Această parte din istoria iarediţilor ilustrează principiul următor: respingerea cuvintelor profeţilor duce la robie.Gândiţi-vă la situaţii în care, poate, aţi trecut prin experienţa unei robii spirituale din cauză că nu v-aţi supus poruncilor sau sfaturilor profetice.

Răzvrătirea lui Corihor împotriva tatălui său, Chib, a dus la neînţelegeri şi războaie neîntrerupte. La bătrâneţe, Chib a mai avut un fiu – Şul. Când Şul a crescut, el a luptat împotriva fratelui său răzvrătit, Corihor.

  1. Imaginaţi-vă că sunteţi un reporter trimis sa scrie un articol despre povestea lui Şul. Citiţi Eter 7:8–13 şi scrieţi un paragraf scurt în jurnalul pentru studiul scripturilor, relatând ceea ce veţi scoate în evidenţă în reportajul vostru despre viaţa lui Şul.

În timpul domniei lui Şul, mulţi profeţi au venit printre oameni şi i-au avertizat cu privire la ticăloşia lor. Citiţi Eter 7:23–25 şi identificaţi ceea ce au profeţit profeţii şi în ce mod au reacţionat oamenii. Cum a reacţionat Şul? În ce mod a fost binecuvântat poporul lui Şul datorită faptului că el i-a apărat pe profeţi ?

Citiţi Eter 7:26–27 şi căutaţi ceea ce s-a întâmplat când poporul a ascultat cuvintele profeţilor. Şul „[îşi aduce] aminte de lucrurile mari pe care Domnul le făcuse pentru strămoşii săi” (Eter 7:27). Când vă amintiţi de lucrurile mari pe care Domnul le-a făcut pentru voi, este mult mai probabil să aveţi recunoştinţă faţă de El şi să trăiţi în dreptate.

Aceste evenimente mărturisesc despre un principiu important: Când ne pocăim de nedreptăţile noastre, începem să prosperăm. Aici, cuvântul a prospera se referă la a „spera” şi, de asemenea, a „reuşi” şi este deseori folosit în sensul unui succes material, [dar] nu înseamnă, în mod necesar, o abundenţă de posesiuni temporale, nici chiar o viaţă relativ confortabilă, lipsită de probleme…

Cei cu adevărat neprihăniţi sunt prosperi, în sensul că au încredere, ceea ce impulsionează manifestarea credinţei şi creează condiţii benefice din cele mai puţin favorabile. Ei nu aşteaptă ca Domnul să acorde sau nu recompense, ci Îl roagă să-i îndrume spre ceea ce va fi cel mai folositor pentru ei, atât din punct de vedere temporal, cât şi spiritual. O asemenea îndrumare poate duce la schimbarea profesiei, mutarea într-o altă localitate, efectuarea unor cursuri de pregătire sau dobândirea unor noi abilităţi ori acceptarea lucrurilor aşa cum sunt, dar lucrând pentru a ne depăşi slăbiciunile şi urmând îndrumarea Spiritului pe alte planuri” (Alan Webster, „I Have a Question”, Ensign, apr. 1990, p. 52–53).

  1. În jurnalul pentru studiul scripturilor, răspundeţi la întrebările următoare:

    1. Cum aţi fost binecuvântat când aţi ascultat cu atenţie cuvintele profeţilor?

    2. Ce puteţi face pentru a acorda mai multă atenţie cuvintele profeţilor şi a deveni mai demni de binecuvântările Domnuluii?

Eter 8:1–9:12

Iared şi, apoi, Achiş devin regii iarediţilor prin combinaţii secrete.

Citiţi până la capăt următoarea listă: muzica pe care o ascultaţi, gândurile pe care le nutriţi, felul în care vă purtaţi la şcoală, filmele pe care le vizionaţi, comportamentul pe care îl aveţi la întâlniri, activităţile pe care le desfăşuraţi cu prietenii, lucrurile pe care le faceţi când nimeni nu este în preajmă. De ce ar dori cineva care este implicat într-un comportament nedemn să ascundă de prietenii, părinţii sau conducătorii lor felul în care participă la una sau la mai multe dintre aceste activităţi? Care este pericolul pe care îl prezintă implicarea în activităţi secrete nedemne?

Potrivit celor relatate în Eter 8, Omer a devenit rege după ce a murit Şul, dar Iared, fiul lui Omer, „s-a revoltat împotriva tatălui său” (Eter 8:2) şi „şi-a pus inima pe regat şi pe slava lumii” (Eter 8:7). Fiica lui Iared, împreună cu tatăl ei, a născocit un plan prin care urma să dobândească regatul pentru el. Ea era o femeie frumoasă şi, când a dansat în faţa unui bărbat numit Achiş, el a dorit să se căsătorească cu ea. Iared i-a spus lui Achiş că el putea să se căsătorească cu fiica lui „dacă tu îmi vei aduce capul tatălui meu, regele” (Eter 8:12). Achiş a intrat într-o combinaţie secretă cu prietenii lui pentru a-l omorî pe regele Omer. O combinaţie secretă se formează acolo unde doi sau mai mulţi oameni fac jurăminte pentru a păstra în secret faptele lor nedrepte cu scopul de a evita consecinţele faptelor lor.

Citiţi Eter 8:15–18 şi identificaţi cuvintele şi expresiile care descriu unele dintre motivele şi metodele din spatele celor care se alătură combinaţiilor secrete.

  1. În jurnalul pentru studiul scripturilor, răspundeţi la două sau la mai multe dintre întrebările următoare:

    1. De ce participă unii oameni în combinaţii secrete?

    2. De ce credeţi că este distructiv, din punct de vedere spiritual, să credeţi că se pot înfăptui „tot felul de ticăloşii” (Eter 8:16), „orice lucru” doriţi (Eter 8:17) fără a suporta vreo consecinţă?

    3. Care expresie din Eter 8:18 arată atitudinea Domnului faţă de combinaţiile secrete? De ce credeţi că asemenea combinaţii sunt considerate „[ticăloase] mai presus decât toate”?

Citiţi Eter 8:20–22, 25 şi Eter 9:5–6, 11–12, căutând consecinţele care rezultă în urma susţinerii combinaţiilor secrete. Rezumaţi ceea ce aţi învăţat:

Unul dintre adevărurile pe care le puteţi identifica în aceste versete este: Susţinerea combinaţiilor secrete duce la distrugerea indivizilor şi a societăţilor.

Moroni şi-a întrerupt scrierile despre războaiele iarediţilor pentru a ni se adresa. Citiţi Eter 8:23–24, 26 şi identificaţi cum i-a încurajat Moroni pe oamenii din zilele noastre să pună în practică avertizările cu privire la combinaţiile secrete.

Gândiţi-vă la răspunsuri pentru următoarele întrebări: De ce credeţi că o naţiune, o societate sau un alt grup este într-o „[situaţie] îngrozitoare” (Eter 8:24) când are o combinaţie secretă în cadrul ei? În ce mod caracterul ascuns conferă putere acestor combinaţii? Cum poate cunoaşterea adevărului despre combinaţiile secrete să-i ajute pe oameni să înlăture acest rău?

  1. Reveniţi la lista de acţiuni prezentată la începutul acestei părţi a lecţiei. Deşi luarea unor decizii nedrepte în acele aspecte din viaţa voastră nu ar fi în mod necesar considerată drept o combinaţie secretă, scrieţi în jurnalul pentru studiul scripturilor despre pericolul pe care îl reprezintă alegerea de a vă implica în activităţi pe care o persoană ar simţi nevoia să le ţină secrete faţă de ceilalţi.

Eter 9:13–11:23

Regii urmează la tron, unul după altul – unii sunt drepţi, alţii sunt ticăloşi.

Aşa cum este consemnat în Eter 9–11, mulţi regi au domnit asupra iarediţilor, unii în dreptate şi alţii în ticăloşie. Citiţi Eter 9:26–35 (în timpul domniei lui Het) şi Eter 11:1–8 (în timpul domniei lui Com şi Şiblom), căutând dovezi despre adevărul principiului următor: respingerea cuvintelor profeţilor duce la robie, lucru despre care s-a discutat mai devreme în această lecţie.

Imagine
Coroană împodobită cu bijuterii.

Amintiţi-vă de modul în care v-aţi gândit să daţi mai multă ascultare cuvintelor profeţilor. În zilele următoare, îndepliniţi acest ţel şi căutaţi ocazii de a vă împărtăşi mărturia despre importanţa de a da mai multă ascultare cuvintelor profeţilor.

  1. În jurnalul pentru studiul scripturilor, la sfârşitul temelor pentru astăzi, scrieţi următoarele:

    Am studiat Eter 7–11 şi am încheiat această lecţie în data de (data).

    Alte întrebări, gânduri şi cunoştinţe pe care aş dori să le împărtăşesc învăţătorului meu: