Mosia 7–8

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Re Beniamino conferisce il regno a Mosia

Re Mosia era figlio di re Beniamino, che era figlio del primo Mosia menzionato nel Libro di Mormon. Circa 80 anni prima che Mosia divenne re, un uomo di nome Zeniff guidò un gruppo di Nefiti da Zarahemla per tornare a vivere nel paese di Nefi (vedi Omni 1:27–30). Mosia 7 spiega che re Mosia autorizzò “un uomo forte e possente” di nome Ammon (Mosia 7:3) con un piccolo gruppo di altri uomini, a viaggiare verso la terra di Nefi (a volte chiamato paese di Lehi-Nefi ) per sapere ciò che fosse accaduto al gruppo di Zeniff. Ammon trovò i discendenti del popolo di Zeniff che erano ora guidati da Limhi, nipote di Zeniff. L’arrivo di Ammon portò speranza a Limhi e al suo popolo che si era trovato prigioniero dei Lamaniti come conseguenza delle loro iniquità. Prima di questo, nel tentativo di trovare Zarahemla e qualche sorta di aiuto, un gruppo scelto tra il popolo di Limhi trovò 24 tavole d’oro con incisioni per loro incomprensibili. Quando Limhi chiese ad Ammon di tradurre le incisioni, Ammon spiegò che un veggente, come re Mosia, sarebbe stato in grado di farlo.

Hai mai desiderato di poter essere liberato da cattivi sentimenti, da una situazione dolorosa, da circostanze oppressive oppure dalla colpa dei tuoi peccati? Le esperienze del popolo che ti accingi a studiare in Mosia 7–24 ti insegneranno riguardo alla libertà — dove trovarla, come invitarla e come saperla attendere. Cerca modi in cui puoi applicare le storie del popolo di Zeniff e i loro discendenti alla tua vita e il modo di trovare il desiderio di liberazione da ciò che ti opprime.

Prima di studiare Mosia 7 ti sarà utile acquisire familiarità con i vari viaggi riportati in Mosia 7–24. L’attività che segue ti darà una più ampia idea dei viaggi che si sono susseguiti in un periodo di circa ottant’anni (tra il 200 a.C. e il 120 a.C.). Le informazioni nelle caselle dello schema spiegano ciò che accadde tra un viaggio e l’altro.

Scrivi il numero di ogni viaggio sulla cartina nel cerchio corrispondente:

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Schema dei viaggi

In Mosia 7, Ammon e altri 15 uomini possenti lasciarono Zarahemla per andare a cercare il gruppo che Zeniff portò alla terra di Nefi ottanta anni prima (vedi Mosia 7:2; vedi anche il viaggio 5 sulla cartina). Al loro arrivo nella terra di Nefi, Ammon e tre dei suoi fratelli furono presi e gettati in prigione (vedi Mosia 7:6–11). Dopo due giorni di prigionia furono portati di fronte a re Limhi, che era il nipote di Zeniff. Leggi Mosia 7:12–15 per sapere come Ammon spiegò il suo arrivo nella terra di Nefi e quale fu la reazione di Limhi.

Vai alla nota a piè di pagina b di Mosia 7:14 che ti rimanda a Mosia 21:25–26. Leggi questi versetti per un ulteriore chiarimento sul motivo per cui Limhi fu “felicissimo” di sapere da dove venisse Ammon.

Usando ciò che hai imparato in Mosia 21:25–26 spiega brevemente perché Limhi era felicissimo di sapere che Ammon veniva da Zarahemla.

Il gruppo che Limhi mandò a cercare aiuto trovò le rovine della nazione giaredita. Credettero erroneamente che fossero le rovine di Zarahemla e che i Nefiti fossero stati distrutti (vedi viaggio 4 sulla cartina). Studierai la nazione giaredita nel Libro di Ether.

Re Limhi raduna il suo popolo per presentare Ammon. Limhi parlò al popolo riguardo al loro stato di schiavitù con i Lamaniti ed espresse la speranza che presto Dio li liberasse (vedi Mosia 7:17–19). Leggi Mosia 7:20, 24–26 e sottolinea le ragioni per cui il popolo di Limhi fu portato in schiavitù. (Il profeta menzionato in Mosia 7:26 è Abinadi, che il popolo aveva messo al rogo durante il regno del malvagio re Noè, prima dell’arrivo di Ammon nel paese).

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Re Limhi parla

Potresti sottolineare l’espressione “grandi sono i motivi che abbiamo di fare cordoglio” in Mosia 7:24 per ricordarti che iniquità e peccato hanno le loro conseguenze. In questo caso molti furono uccisi quando i Lamaniti attaccarono e portarono il popolo in schiavitù. Fare cordoglio significa provare tristezza e rammarico. Pensa se hai mai fatto cordoglio “a causa dell’iniquità”.

Sebbene sia meglio non peccare, imparare dai propri errori rivolgendosi a Dio in richiesta d’aiuto e in sincero pentimento ci avvicina a Lui. Leggi Mosia 7:29–32 e cerca maggiori prove della comprensione di Limhi della relazione tra le iniquità e le sofferenze che provavano. (“Raccoglierà la pula” nel versetto 30 significa ricevere qualcosa di inutile; “raccogliere il vento d’oriente” nel versetto 31 significa essere distrutti).

1. Rispondi sul diario di studio delle Scritture alle seguenti domande:

   1. In quali modi le conseguenze dei nostri peccati possono esserci di aiuto? Come possiamo applicare ciò che impariamo dai nostri sbagli per non cadere di nuovo?

   2. Perché è importante riconoscere e ammettere la gravità dei nostri peccati? Perché è importante provare la tristezza secondo Dio che ne deriva? (Vedi 2 Corinzi 7:10; la tristezza secondo Dio infatti è una profonda consapevolezza che le nostre azioni hanno offeso il nostro Padre che è nei cieli). Perché è importante non procrastinare il riconoscere e il sentire dolore per i nostri peccati?

Dopo aver spiegato al suo popolo la gravità dei loro peccati, Limhi li incoraggiò a fare alcune cose. Sottolinea ciò che Limhi incoraggiò il suo popolo a fare in Mosia 7:33.

Dall’esperienza del popolo di Limhi, capiamo che riconoscere le nostre iniquità e provare tristezza secondo Dio per i nostri peccati ci può portare a rivolgerci al Signore in cerca di liberazione.

Immagina che un amico o un tuo familiare provi rimorso per i suoi peccati e che abbia un sincero desiderio di pentirsi e volgersi al Signore ma non è sicuro di come farlo. Leggi Mosia 7:33 e rivedi le espressioni che insegnano come “volger[si] al Signore” veramente.

2. Scrivi una lettera al tuo amico o familiare nel tuo diario di studio delle Scritture per insegnargli come volgersi al Signore. Condividi le tre frasi che trovi in Mosia 7:33 e spiega il significato di ogni frase (1) con parole tue o (2) proponendo esempi di azioni o comportamenti che si dovrebbero vedere nella vita di qualcuno che si sta sforzando di applicare quella frase.

Pensa ai peccati di cui non ti sei ancora pentito e che potrebbero portare sofferenza a te o a coloro che ami. L’anziano Richard G. Scott, che è stato membro del Quorum dei Dodici Apostoli, ha dato il seguente consiglio su come cominciare il processo del pentimento: “Studiate e meditate per stabilire quanto il Signore considera grave la vostra trasgressione. Questo ci porterà il dolore e il rimorso che guariscono. Vi porterà anche il sincero desiderio di cambiare e la disponibilità a sottomettervi a ogni requisito necessario per ricevere il perdono” (“Come cercare il perdono”, La Stella, luglio 1995, 90).

Dal viaggio 4 sulla cartina all’inizio di questa lezione vediamo che le persone che cercarono di trovare Zarahemla scoprirono invece le rovine di un intero popolo ormai distrutto. Trovarono anche 24 tavole d’oro che portarono a Limhi (vedi Mosia 8:5–9). Limhi chiese ad Ammon se conosceva chi avesse la capacità di tradurre le tavole (vedi Mosia 8:12). Ammon spiegò che alcuni uomini potevano essere investiti di potere da Dio per tradurre. Leggi Mosia 8:13 e sottolinea come Ammon chiamò coloro che hanno questa particolare abilità.

Ammon spiegò che Mosia, il re nefita a Zarahemla, era un veggente. Scruta Mosia 8:16–18 e sottolinea le abilità date ad un veggente oltre al potere di tradurre.

Questi versi insegnano che il Signore ci fornisce profeti, veggenti e revelatori per benedire il genere umano. Oggi i membri della Prima Presidenza e del Quorum dei Dodici Apostoli sono profeti, veggenti e rivelatori.

L’anziano Neil L. Andersen del Quorum dei Dodici Apostoli ha insegnato: “I quindici uomini che noi sosteniamo come profeti, veggenti e rivelatori hanno il divino potere di vedere ciò che a volte [altri] non ved[on]o” (“Attenzione al male dietro al sorriso”, Liahona, maggio 2005, 47).

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Interno del Centro delle conferenze

3. Rispondi sul diario di studio delle Scritture alla seguente domanda:

   1. Perché pensi sia saggio ascoltare ciò che dicono coloro che vedono cose che noi non vediamo?

   2. Quali benedizioni hai ricevuto dall’ascoltare i profeti, veggenti e rivelatori moderni?

   3. Quali sono alcuni modi in cui puoi imparare dai profeti, veggenti e rivelatori moderni?

4. Scrivi ciò che segue sul tuo diario di studio delle Scritture alla fine del compito di oggi:

   Ho studiato Mosia 7–8 e ho completato questa lezione il (data).

   Ulteriori domande, pensieri e idee di cui vorrei parlare con l’insegnante: