Mosiah 25-29

Expliquez que les croyances des personnes qui ont entendu le discours du roi Benjamin sont rejetées par un grand nombre de leurs enfants. Demandez aux étudiants de lire en silence Mosiah 5:1-5 et Mosiah 26:1-4, en comparant les sentiments du peuple à l’époque du roi Benjamin avec ceux d’une grande partie de la génération montante sous le règne de Mosiah, fils du roi Benjamin.

• Selon Mosiah 26:3, pourquoi une grande partie de la génération montante a-t-elle le cœur endurci ?

• Comment pouvez-vous aider la génération suivante à cultiver le témoignage de l’Évangile comme vous l’avez fait ?

Cette idée pédagogique est centrée sur les commissions disciplinaires de l’Église, un sujet qui peut amener des questions difficiles. Veillez à ce que la discussion ne déborde pas de la documentation approuvée de ce manuel et du manuel de l’étudiant. Vous pourriez aussi vous reporter au court article intitulé « Commissions disciplinaires de l’Église », pages 36-37 de Ancrés dans la foi : Manuel de référence sur l’Évangile. Si les étudiants ont des questions qui vous obligeraient à déborder de la documentation approuvée, expliquez poliment que c’est un sujet sacré et sensible dont il n’est pas approprié de discuter de façon approfondie en classe. Suggérez-leur d’en parler à leur dirigeant de la prêtrise.

Écrivez ce qui suit au tableau :

Demandez aux étudiants d’examiner rapidement le chapitre 26 de Mosiah et de trouver les mots écrits au tableau. Demandez aux étudiants de quoi parle ce chapitre. Pendant qu’ils expriment leurs idées, assurez-vous qu’ils comprennent qu’Alma a autorité sur l’Église et que Mosiah, en tant que roi, a autorité sur le gouvernement. Le roi Mosiah explique qu’il s’occupera des délits civils, mais qu’il est de la responsabilité d’Alma de traiter les transgressions graves parmi les membres de l’Église.

Écrivez au tableau Discipline de l’Église.

• Que signifie le mot discipline ?

Lisez la citation suivante de Theodore M. Burton (1907-1989), ancien membre des soixante-dix :

« Cela m’attriste quand j’entends comment certains de nos membres, et même parfois certains de nos dirigeants locaux, traitent les personnes qui ont fait l’objet de mesures disciplinaires pour cause de transgression. Je me rends compte qu’il y a une tendance à mettre le mot discipliner au même niveau que le mot punir, mais il y a une différence entre les deux. En anglais… le mot discipline a la même racine que le mot disciple. Un disciple est un étudiant, qui doit être instruit. En nous occupant des transgresseurs, nous devons nous souvenir qu’ils ont désespérément besoin d’être instruits » (Conference Report, oct. 1985, p. 81-82 ; ou Ensign, nov. 1985, p. 65).

• Selon frère Burton, quel est le but des mesures disciplinaires de l’Église ?

Demandez à un étudiant de lire Mosiah 26:6, 9-13.

• Pourquoi Alma est-il « troublé dans son esprit » ?

• Que fait Alma pour apprendre comment juger les gens ?

Demandez à un étudiant de lire Mosiah 26:28-32.

• Quels sont les deux cas de confession et de pardon mentionnés par le Seigneur dans le verset 29 ?

• Que nous enseignent ces versets sur l’objectif du Seigneur par rapport aux mesures disciplinaires de l’Église ?

• Quelles bénédictions reçoivent les personnes qui se repentent complètement ?

• En quoi les mesures disciplinaires de l’Église sont-elles un geste d’amour ?

Faites remarquer qu’au verset 32, le Seigneur explique que les personnes qui ne se repentent pas ne sont plus comptées parmi le peuple de l’Église. Cependant, cela ne signifie pas que les dirigeants et les membres de l’Église doivent arrêter de les servir et de les aimer.

Pour aider les étudiants à améliorer leur compréhension de la discipline de l’Église, vous pourriez leur demander de lire la citation de Theodore M. Burton, page 176 du manuel de l’étudiant.

Témoignez de la volonté du Seigneur de pardonner quand nous nous repentons et de la nécessité d’être digne pour jouir des bénédictions de notre appartenance à l’Église.

Cet enseignement montre que notre foi en Jésus-Christ déclenche le pouvoir de guérison de l’Expiation dans notre vie. Il parle du changement de cœur dont Alma le Jeune et les fils de Mosiah ont fait l’expérience. Il ne s’attarde pas sur tous les événements ni toutes les expériences qui ont amené leur conversion. Si des étudiants connaissent mal ces parties de l’histoire, vous pourriez demander à un autre étudiant de faire un bref résumé du récit.

Dessinez au tableau le symbole du cœur. Écrivez le mot changement au milieu du cœur. Demandez aux étudiants ce que signifie avoir un changement de cœur ?

Demandez aux étudiants de lire Mosiah 27:8-10, 32-37. Demandez-leur de comparer le comportement d’Alma le Jeune et des quatre fils de Mosiah avant et après leur changement de cœur.

• En quoi ces cinq hommes ont-ils changé ?

• Quels éléments des versets 32-37 montrent que leur changement est sincère et durable ?

Lisez avec les étudiants Mosiah 27:24-29.

• Dans ces versets, quels mots décrivent le fait d’être « né de nouveau » ?

• Comment le fait de vivre l’Évangile change-t-il notre nature ?

• Qu’est-ce qui montre, dans ce que dit Alma, que le repentir n’est pas facile ?

Faites comprendre aux étudiants que même si le changement d’Alma et des fils de Mosiah semble avoir été rapide, le processus de renaissance n’est pas immédiat pour la plupart d’entre nous.

Demandez à un étudiant de lire Alma 5:46.

• Qu’est-ce qu’Alma dit d’autre à propos de sa conversion ?

Lisez avec les étudiants l’explication donnée par Ezra Taft Benson, page 176 du manuel de l’étudiant.

• Que dit le président Benson sur le processus de conversion ?

Aidez-les étudiants à prendre conscience que le changement qui se produit chez une personne qui est née de nouveau est la conséquence directe de ce qu’elle applique l’expiation de Jésus-Christ. Demandez aux étudiants de s’exprimer sur la question du changement de cœur.

Demandez aux étudiants de penser à un moment où ils ont voulu parler à quelqu’un d’une bonne nouvelle, d’un spectacle magnifique ou d’une belle expérience.

• Pourquoi aimons-nous mettre les autres au courant des bonnes choses ?

Affichez le tableau suivant. Demandez aux étudiants de recopier le tableau sur une feuille et de le compléter en travaillant seuls ou par deux.

• En quoi ces trois récits se ressemblent-ils ?

Écrivez D&A 88:81 sous le tableau. Demandez à un étudiant de lire ce verset.

• Dans Mosiah 28:3-4, nous lisons ce qui motivait les fils de Mosiah à faire connaître l’Évangile. Comment ces motivations peuvent-elles nous aider à respecter le commandement de Doctrine et Alliances 88:81 ?

• Quelle différence cela fait-il d’œuvrer en y étant poussé par ces motivations ?

Invitez les étudiants à réfléchir à des façons de parler de l’Évangile.

Divisez la classe en trois groupes. Tous les groupes étudieront Mosiah 29:1-36, mais chaque groupe cherchera quelque chose de différent. Demandez au premier groupe de chercher des renseignements sur les rois justes, au deuxième groupe des renseignements sur les rois injustes, et au dernier groupe des renseignements sur les juges. Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez à un étudiant de chaque groupe de faire un compte-rendu au reste de la classe. Vous pourriez résumer au tableau le compte-rendu de chaque groupe, en les présentant de la façon suivante :

Résumez cette activité en posant les questions suivantes :

• Que peut-on attendre d’un roi juste ?

• Qu’arrive-t-il au peuple sous le règne d’un roi injuste ?

• Quelles règles associées au règne des juges permettent d’assurer la protection des droits du peuple ?

Demandez à un étudiant de lire Mosiah 29:27.

• Quand un gouvernement reposant sur la voix du peuple échoue-t-il ?

• Selon ces versets, quelle est la conséquence finale d’un tel échec ?

Expliquez que dans un gouvernement comme celui qui est décrit dans Mosiah 29, la tâche de choisir de bonnes lois et des dirigeants justes repose sur les citoyens du pays (voir D&A 98:10). Vous pourriez demander aux étudiants de lire les citations de Neal A. Maxwell et de Boyd K. Packer, page 179 du manuel de l’étudiant. La citation de frère Maxwell est également disponible sur le DVD d’accompagnement A.

Terminez la leçon en lisant Proverbes 29:2.

Rendez témoignage de cette vérité et donnez-en des exemples dont vous avez été témoin ou dont vous avez entendu parler. Recommandez aux étudiants d’être engagés de façon constructive dans la politique selon ce qui est autorisé par la loi de votre pays ou de votre collectivité.