Le rétablissement de la prêtrise

Doctrine et Alliances et histoire de l’Église, Manuel de l’instructeur de Doctrine de l’Évangile, 2000


Objectif

Aider les élèves à avoir plus de reconnaissance pour le rétablissement de la prêtrise; inciter les frères à recevoir et à magnifier la prêtrise et aider les autres membres à mieux profiter des bénédictions de la prêtrise.

Préparation

  1. 1.

    En vous aidant de la prière, étudiez les Écritures et la documentation suivantes:

    1. a.

      Doctrine et Alliances 13; 20:38–67; 27:12–13; 84:6–30; 107:1–20; 110:11–16; Joseph Smith, Histoire 1:66–73.

    2. b.

      Le récit du rétablissement de la Prêtrise d’Aaron par Oliver Cowdery dans la note de bas de page de Joseph Smith, Histoire 1:71.

    3. c.

      Notre patrimoine, pages 11–13

  2. 2.

    Lisez le contenu de cette leçon dans le Guide d’étude de l’élève (35686 140). Prévoyez de vous y reporter durant la leçon.

  3. 3.

    Si vous pouvez vous procurer l’image ‹le rétablissement de la prêtrise› (62371; Jeu d’illustrations de l’Évangile, 408), préparez-vous à l’utiliser pendant la leçon.

  4. 4.

    Si vous faites l’activité pour capter l’attention, apportez plusieurs clés de tailles différentes en classe.

Développement proposé pour la leçon

Activité pour capter l’attention

Selon les besoins, utilisez cette activité ou une autre de votre choix pour commencer la leçon.

Montrez plusieurs clés.

• À quoi servent ces clés?

Écrivez Prêtrise au tableau. Expliquez que dans l’Église, nous faisons souvent allusion aux clefs de la prêtrise.

• À quoi servent les clefs de la prêtrise?

Expliquez que les clefs de la prêtrise autorisent les détenteurs de la prêtrise à présider l’Église et à la guider dans le cadre d’une circonscription donnée, comme un pieu, une paroisse ou un collège. Les officiers présidents de la prêtrise reçoivent ces clefs lors de leur mise à part. Tous les offices de la prêtrise et des organisations de l’Église fonctionnent sous la direction de ces autorités présidentes. Cette leçon traite du rétablissement de la prêtrise et de ses clefs.

Commentaire et application des Écritures

En vous aidant de la prière, choisissez les éléments de la leçon qui répondront le mieux aux besoins des élèves. Incitez les élèves à faire part d’expériences qui traitent des principes mentionnés dans les Écritures.

1. Définition et objectifs de la prêtrise

Expliquez que la prêtrise est l’un des thèmes principaux des Doctrine et Alliances. Par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète, le Seigneur a donné de nombreuses révélations qui nous permettent de bien mieux comprendre les clefs, les offices, l’organisation, les responsabilités et les bénédictions de la prêtrise. Ces révélations donnent des directives sur la manière d’utiliser la prêtrise pour faire progresser l’œuvre de Dieu sur terre.

• Qu’est-ce que la prêtrise? (La prêtrise est le pouvoir et l’autorité éternels de Dieu. C’est le pouvoir par lequel il a créé le ciel et la terre et par lequel il les gouverne. C’est aussi le pouvoir par lequel il rachète et exalte ses enfants. Il donne une partie de ses pouvoirs de la prêtrise aux hommes dignes de l’Église afin qu’ils puissent prêcher l’Évangile, accomplir les ordonnances du salut et diriger son royaume sur la terre.)

• Pourquoi est-il important d’avoir la prêtrise sur la terre? (On peut répondre que la prêtrise autorise les hommes à agir au nom de Dieu pour faire du bien à ses enfants et les aider à se préparer pour l’exaltation.)

• De quelles manières les détenteurs de la prêtrise agissent-ils au nom de Dieu pour faire du bien à ses enfants? (Voir les versets choisis de D&A 20:38–55; 107:8–12, 23, 35.) Quelles bénédictions avez-vous reçues grâce au service des détenteurs de la prêtrise?

• Quelle influence la prêtrise a-t-elle eue sur vous? Comment avez-vous vu le pouvoir de la prêtrise se manifester dans votre vie?

• Comment la prêtrise a-t-elle été une bénédiction et une force pour votre famille? Que pouvez-vous faire pour que l’influence et le pouvoir de la prêtrise soient plus efficaces dans votre vie et dans celle de votre famille?

2. Le rétablissement de la Prêtrise d’Aaron

Enseignez et commentez Joseph Smith, Histoire 1:68–72; D&A 13; 84:26–27; 107:20. Expliquez que la Prêtrise d’Aaron est «une annexe de la prêtrise supérieure ou Prêtrise de Melchisédek» (D&A 107:14).

Susquehanna River

• Comment la Prêtrise d’Aaron a-t-elle été rétablie sur terre dans les derniers jours? (Voir Joseph Smith, Histoire 1:68–72 et Notre patrimoine, pages 11–13; voir aussi D&A 13. Expliquez que le rétablissement de la Prêtrise d’Aaron a été le premier octroi de l’autorité divine dans cette dispensation.)

• (Pour les détenteurs de la prêtrise) Qu’avez-vous éprouvé lorsque vous avez reçu la Prêtrise d’Aaron?

Vous pouvez relire les sentiments d’Oliver Cowdery sur la réception de la Prêtrise d’Aaron (voir la note de bas de page de Joseph Smith, Histoire 1:71). Vous pouvez aussi citer les pensées suivantes de James E. Talmage, qui a été membre du Collège des Douze, au sujet de ce qui l’a touché lorsqu’il a été ordonné à l’office de diacre:

«Dès que je fus ordonné, je fus envahi par un sentiment que je n’ai jamais pu décrire pleinement. Il me semblait presque impossible, que moi, un petit garçon, je puisse être si honoré de Dieu en étant appelé à la prêtrise… Je ressentis avec force que j’appartenais au Seigneur et qu’il m’aiderait à accomplir tout ce qu’il me serait demandé de faire.

«L’effet de mon ordination… pénétra dans tous les aspects de ma vie de petit garçon… Lorsque je jouais dans la cour de l’école et que j’étais tenté de tricher pour gagner, lorsque je me disputais avec un camarade, je m’en souvenais, et le fait d’y penser était aussi efficace qui si je l’avais dit à haute voix: ‹Je suis diacre; et un diacre ne doit pas agir de cette manière.› Lors de contrôles, alors qu’il m’aurait été si facile de copier sur la copie d’un autre garçon,… je me disais: ‹Cela serait pire pour moi de faire cela que pour eux, parce que je suis diacre›» (Incidents from the Lives of Our Church Leaders, deacons instruction manual, 1914, pp. 135–136).

• Comment les jeunes garçons et les jeunes gens peuvent-ils se préparer à recevoir la Prêtrise d’Aaron? Comment les parents, les grands-parents et les autres personnes peuvent-ils aider les jeunes garçons et les jeunes gens à s’y préparer? Comment les autres peuvent-ils leur donner une grande appréciation pour la prêtrise?

• Quelle autorité et quelles bénédictions ont été rétablies en même temps que la Prêtrise d’Aaron? (Voir D&A 13; 84:26–27; 107:20. Utilisez les informations suivantes pour développer cette discussion. Écrivez les titres des rubriques au tableau.)

Les clefs du ministère d’anges (D&A 13; 84:26; 107:20)

• Que signifie détenir «les clefs du ministère d’anges»? (D&A 13).

Gordon B. Hinckley a dit: «Cela signifie, selon mon interprétation, que si vous vous rendez digne de la prêtrise, vous avez le droit de bénéficier du pouvoir d’êtres célestes pour vous guider, vous protéger et vous donner des bénédictions» (Conference Report, octobre 1982, p. 64; ou Ensign, novembre 1982, p. 45).

Expliquez que le ministère d’anges peut se produire sous la forme d’apparitions personnelles et «n’est pas forcément visible. Les messages angéliques peuvent être transmis par une voix ou simplement par des pensées ou des sentiments communiqués à l’esprit… La plupart des communications angéliques sont ressenties ou entendues et non vues» (Dallin H. Oaks, L’Etoile, janvier 1999, p. 45).

• Grâce au rétablissement de la Prêtrise d’Aaron, tous les membres de l’Église peuvent bénéficier du ministère d’anges et pas seulement les détenteurs de la prêtrise. Comment pouvons-nous recevoir le ministère d’anges? (Voir Moroni 7:35–37 et la déclaration suivante.)

Dallin H. Oaks, du Collège des Douze, a parlé de la relation entre prendre la Sainte-Cène et recevoir le ministère d’anges:

«Par les ordonnances de la Prêtrise d’Aaron que sont le baptême et la Sainte-Cène, nous sommes purifiés de nos péchés et nous recevons la promesse que si nous respectons nos alliances nous aurons toujours l’Esprit de Dieu avec nous. Je crois que cette promesse ne s’applique pas seulement au Saint-Esprit, mais aussi au ministère d’anges, car ‹les anges parlent par le pouvoir du Saint-Esprit, et à cause de cela ils expriment les paroles du Christ› (2 Néphi 32:3). Ainsi, ceux qui détiennent la Prêtrise d’Aaron permettent-ils à tous les membres de l’Église qui prennent dignement la Sainte-Cène de bénéficier de la compagnie du Seigneur et du ministère d’anges» (L’Etoile, janvier 1999, p. 45).

Vous pouvez lire deux ou trois passages scripturaux sur le ministère d’anges. Ces passages sont 3 Néphi 7:18; 17:23–24; Moroni 7:25, 29–31 et D&A 84:88.

Les clefs du repentir et du baptême (D&A 13; 84:26–27; 107:20)

Expliquez que le repentir et le baptême sont également appelés «l’Évangile préparatoire» (D&A 84:26–27). C’est parce que le repentir et le baptême nous aident à nous préparer à recevoir de plus grandes bénédictions que nous pouvons recevoir par l’intermédiaire de la Prêtrise de Melchisédek, comme le don du Saint-Esprit et les ordonnances du temple.

• Expliquez que Jean-Baptiste a prêché le repentir et baptisé des personnes pour préparer la voie au Sauveur (Matthieu 3:1–6, 11). Comment les détenteurs de la Prêtrise d’Aaron d’aujourd’hui peuvent-ils prêcher le repentir? (On peut répondre: en faisant ses visites au foyer, l’œuvre missionnaire, en rendant témoignage et en intégrant les convertis.) Comment les détenteurs de la Prêtrise d’Aaron peuvent-ils participer à l’ordonnance du baptême? (Sous la direction de l’évêque, les prêtres dignes peuvent accomplir des baptêmes et être témoins lors de baptêmes.)

Encouragez les frères qui ont accompli des baptêmes à faire part de leurs sentiments sur le fait de pouvoir accomplir cette ordonnance.

• En plus du baptême, les détenteurs de la Prêtrise d’Aaron peuvent officier dans l’ordonnance de la Sainte-Cène. Quelle est la relation entre la Sainte-Cène et le repentir et le baptême?

Incitez les frères à dire ce qu’ils ont ressenti la première fois qu’ils ont préparé, béni ou distribué la Sainte-Cène. Ou alors demandez à des parents de dire ce qu’ils ont ressenti la première fois que leur fils a préparé, béni ou distribué la Sainte-Cène.

Jeffrey R. Holland, du Collège des Douze, a dit: «Nous vous demandons, jeunes gens de la Prêtrise d’Aaron, de préparer, de bénir et de distribuer dignement et avec respect ces emblèmes du sacrifice du Sauveur. Quel honneur extraordinaire, quelle responsabilité sacrée donnés à un si jeune âge! Je ne vois pas quel plus grand compliment le ciel pourrait vous faire. Nous vous aimons. Comportez-vous de votre mieux et ayez la meilleure présentation possible quand vous participez à la Sainte-Cène du Seigneur» (L’Etoile, janvier 1996, p. 76).

3. Le rétablissement de la Prêtrise de Melchisédek

Enseignez et commentez D&A 27:12–13; 84:19–22; 107:1–12, 18–19. Expliquez que la Prêtrise de Melchisédek est la prêtrise supérieure. Elle comprend toute l’autorité, toute la connaissance et toutes les alliances nécessaires à l’exaltation des enfants de Dieu.

• Comment la Prêtrise de Melchisédek a-t-elle été rétablie sur terre dans les derniers jours? (Montrez l’image représentant le rétablissement de la Prêtrise de Melchisédek.

Expliquez que quelques semaines après que Jean-Baptiste ait rétabli la Prêtrise d’Aaron, Pierre, Jacques et Jean sont apparus à Joseph Smith et à Oliver Cowdery pour leur conférer la Prêtrise de Melchisédek. Les Doctrine et Alliances ne contiennent pas le récit de cette expérience, mais on y fait allusion dans les chapeaux de D&A 13; D&A 27:12–13; D&A 128:20 et à la page 13 de Notre patrimoine.

• Quelles autorité et bénédictions ont été rétablies en même temps que la Prêtrise de Melchisédek? (Voir D&A 84:19–22; 107:8–12, 18–19; 110:11–16. Utilisez les informations suivantes pour développer la discussion. Écrivez les titres au tableau.)

L’autorité d’administrer l’Évangile de Jésus-Christ (D&A 84:19)

• Que signifie le fait que la Prêtrise de Melchisédek comprend l’autorité d’administrer l’Évangile de Jésus-Christ? (Voir D&A 84:19. On peut répondre que la Prêtrise de Melchisédek comprend l’autorité de diriger l’Église, de prêcher l’Évangile et d’accomplir les ordonnances du salut.)

«Les clefs de toutes les bénédictions spirituelles de l’Église» (D&A 107:18)

• Quelles bénédictions spirituelles recevons-nous par l’intermédiaire de la Prêtrise de Melchisédek? (Voir D&A 84:19–22; 107:18–19. On peut citer les réponses mentionnées ci-dessous. Discutez de la signification de chaque bénédiction et de son application dans la vie des élèves.)

  1. a.

    La connaissance des mystères du royaume et la connaissance de Dieu (D&A 84:19; 107:19; nous obtenons cette connaissance par le don du Saint-Esprit).

  2. b.

    Le pouvoir de la divinité, qui est manifesté par les ordonnances de l’Évangile (D&A 84:20–21). Comment les ordonnances de la prêtrise peuvent-elles manifester le «pouvoir de la divinité» dans notre vie? Incitez les élèves à raconter des expériences qui leur ont permis de sentir le pouvoir de la divinité se manifester à travers les ordonnances de l’Évangile.

  3. c.

    L’occasion de voir, de bénéficier de la communion et de la présence de Dieu le Père et de son Fils, Jésus-Christ (D&A 84:22; 107:19).

• De quelles manières les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek peuvent-ils être dirigeants dans leur foyer?

Le droit à la présidence (D&A 107:8–9)

Expliquez que le droit à la présidence est le droit de présider l’Église. Le président de l’Église est la seule personne sur terre qui peut utiliser (ou autoriser une autre personne à utiliser) les clefs de la prêtrise pour diriger l’Église tout entière. Il autorise les dirigeants de la prêtrise suivants à détenir les clefs qui leur sont nécessaires pour présider dans leur appel: les présidents de temple, les présidents de mission, les présidents de pieu, les évêques, les présidents de district, les présidents de branche et les présidents de collège.

Les clefs du rassemblement d’Israël, l’Évangile de la dispensation d’Abraham et le pouvoir de scellement (D&A 110:11–16)

Expliquez que ces clefs ont été rétablies en 1836 par Moïse, Élie et Élias dans le temple de Kirtland. La leçon 18 en parle.

4. Chacun peut recevoir les bénédictions de la prêtrise

Expliquez que même s’il n’y a que les hommes dignes de l’Église qui détiennent la prêtrise, chacun peut en recevoir les bénédictions.

• Comment les femmes sont-elles bénies par la prêtrise? Comment les enfants sontils bénis par la prêtrise? (Discutez des bénédictions de la prêtrise que les femmes et les enfants reçoivent au cours de leur vie. Expliquez bien que même si les femmes et les enfants ne détiennent pas la prêtrise, ils en reçoivent continuellement les bénédictions. Pour trouver de l’aide pour répondre à ces questions, vous pouvez vous reporter à La sainte des derniers jours, 1e partie, chapitres 12 et 13 [31113 140].)

• Comment ceux qui n’ont pas de détenteurs fidèles de la prêtrise chez eux peuventils recevoir les bénédictions de la prêtrise? (On peut répondre: grâce aux instructeurs au foyer, aux dirigeants de la prêtrise et aux autres membres de la famille.) Incitez les élèves à parler d’expériences où ils ont reçu des bénédictions de la prêtrise de détenteurs de la prêtrise qui ne vivaient pas chez eux.

• Comment pouvons-nous montrer notre reconnaissance pour les bénédictions de la prêtrise?

Conclusion

Témoignez que la prêtrise et ses clefs ont été rétablies. Les détenteurs de la prêtrise détiennent l’autorité de diriger l’œuvre de Dieu sur la terre et d’agir en son nom pour faire du bien à ses enfants et les préparer à l’exaltation. Insistez sur le fait que chacun peut recevoir les bénédictions de la prêtrise. Exhortez les élèves à rechercher ces bénédictions.

Idées pédagogiques supplémentaires

Vous pouvez ajouter une des deux idées suivantes ou les deux au plan suggéré pour la leçon.

1. Les offices, les collèges et les devoirs de la prêtrise

Le Seigneur a révélé à Joseph Smith d’importantes instructions sur les offices de la prêtrise, les devoirs de chaque office et les collèges dans lesquels les détenteurs de la prêtrise doivent être organisés. Revoyez ces instructions, qui figurent dans le tableau suivant:

Prêtrise d’Aaron

Office

Devoirs

Collèges

Diacre

D&A 20:57–59; 84:111

D&A 107:85

Instructeur

D&A 20:53–59; 84:111

D&A 107:86

Prêtre

D&A 20:46–52

D&A 107:87–88

Evêque

D&A 107:13–17, 68, 71–72, 87–88

 

Prêtrise de Melchisédek

Office

Devoirs

Collèges

Ancien

D&A 20:38–45; 42:43–44; 43:15–16; 107:11–12

D&A 107:89; 124:137

Grand prêtre

D&A 107:10, 12, 17

D&A 124:133, 136

Patriarche

D&A 124:91–93, 124

 

Soixante-dix

D&A 107:25, 34, 38, 97

D&A 107:25–26; 93–96; 124:138–39

Apôtre

D&A 27:12–13; 107:23, 33, 35, 39, 58; 112:30–32; 124:128

D&A 107:23–24

Montrez une image du temple de Salt Lake City (34730; Jeu d’illustrations de l’Évangile, 502). Expliquez que les flèches situées à l’est du temple sont plus hautes que celles de l’ouest. Remarquez aussi qu’il y a cinq jeux de fenêtres sur les flèches situées à l’est et quatre sur les flèches de l’ouest. Expliquez que ce motif représente la prêtrise, avec la Prêtrise de Melchisédek et ses cinq offices représentés par les flèches du côté est et la Prêtrise d’Aaron et ses quatre offices représentés par les flèches du côté ouest.

2. Séquences vidéo sur «le rétablissement de la prêtrise»

Si vous pouvez vous procurer la cassette vidéo sur les Doctrine et Alliances et l’histoire de l’Église (5x912), pensez à montrer une séquence de huit minute intitulée «Le rétablissement de la prêtrise» afin de montrer le contexte historique de la deuxième section de cette leçon.