Lehre und Bündnisse 56

Fragen Sie die Schüler, ob jemand aus ihrem Bekanntenkreis je etwas Wichtiges aufgegeben hat, um ein Gebot des Herrn zu befolgen. (Beispielsweise könnte jemand Opfer gebracht haben, um sich der Kirche anzuschließen, auf Mission zu gehen oder um bestimmte Maßstäbe der Kirche zu befolgen.) Lassen Sie einige Schüler Beispiele nennen.

Erklären Sie, dass der Herr im Juni 1831 Ezra Thayre dazu berufen hatte, mit Thomas B. Marsh eine Mission in Missouri zu erfüllen. Die Bedenken, die Bruder Thayre wegen seines Eigentums und seines Geldes hatte, brachten es mit sich, dass er nicht bereit war, als Bruder Marsh auf Mission gehen wollte. Deswegen fragte Bruder Marsh Joseph Smith, was er tun solle. Als der Prophet den Herrn befragte, gab ihm dieser durch die Offenbarung in Lehre und Bündnisse 56 Antwort.

Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 56:1,2 vorzulesen. Bitten Sie die Klasse, mitzulesen und darauf zu achten, was der Herr über die sagt, die seine Gebote nicht halten wollen.

• Was sagt der Herr über die, die seine Gebote nicht halten wollen?

Schreiben Sie diesen unvollständigen Satz an die Tafel: Um errettet zu werden, müssen wir …

Lassen Sie die Schüler den Satz gemäß Vers 2 beenden. Die Schüler drücken sich vielleicht anders aus, sie sollen aber diesen Grundsatz erkannt haben: Um errettet zu werden, müssen wir unser Kreuz auf uns nehmen, dem Erretter nachfolgen und seine Gebote halten. (Vervollständigen Sie den Grundsatz an der Tafel.)

• Was bedeutet es eurer Meinung nach, unser „Kreuz auf [uns zu] nehmen“? (Damit die Schüler diesen Satz besser verstehen, lassen Sie sie den Auszug aus der Joseph-Smith-Übersetzung im Schriftenführer von Matthäus 16:25,26 lesen.)

• Welche Gebote verlangen es euch ab, dass ihr euer Kreuz auf euch nehmt, Opfer bringt und gehorsam seid? (Einige Beispiele stehen in der Broschüre Für eine starke Jugend.)

• Welche Segnungen habt ihr schon empfangen oder werdet ihr noch empfangen, wenn ihr gehorsam seid?

Fragen Sie, wie die Menschen in diesen Fallbeispielen ihr Kreuz auf sich nehmen und den Geboten des Herrn gehorchen können:

1. Ein junger Mann ist bald alt genug, um auf Mission zu gehen. Er hat Bedenken, weil er dann so vieles zurücklassen muss.

2. Ein Mädchen weiß, dass die Jugendlichen seiner Gemeinde in ein paar Monaten zum Tempel fahren, aber es hat keinen Tempelschein. Etwas in seinem Leben hindert es momentan daran, einen Tempelschein zu bekommen.

Wenn wir unser Kreuz nicht auf uns nehmen, könnten Gelegenheiten, um anderen Gutes zu tun, ungenutzt verstreichen – und uns selbst entgehen vielleicht auch Segnungen. Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 56:3-5 vorzulesen. Fragen Sie die Klasse, was geschehen ist, als Ezra Thayre nicht nach Missouri aufbrechen konnte. Erklären Sie, bevor die Schüler mit dem Lesen beginnen, dass das Wort widerrufen zurücknehmen oder absagen bedeutet.

• Was verlor Ezra Thayre, weil er nicht bereit war, auf Mission zu gehen? (Er verpasste die Chance, eine Mission zu erfüllen, und ebenso auch die Segnungen, die er dadurch erhalten hätte.)

• Was kann der Herr gemäß Vers 4 mit den Geboten tun, die er gibt? (Die Schüler sollen diesen Grundsatz erkennen: Der Herr kann ein Gebot geben und ein Gebot auch widerrufen, wie er das für gut befindet.)

Fragen Sie die Schüler, ob ihnen Beispiele aus den heiligen Schriften oder aus der Geschichte der Kirche einfallen, in denen der Herr ein Gebot gegeben und dann widerrufen hat. Hier einige Beispiele:

1. Nachdem der Herr dem Mose und dessen Volk ein höheres Gesetz gegeben hatte, lehnten sich die Kinder Israels auf und fingen an, ein goldenes Kalb anzubeten. Der Herr gab ihnen daraufhin ein geringeres Gesetz (siehe Exodus 32-34; Joseph-Smith-Übersetzung im Schriftenführer von Exodus 34:1,2; LuB 84:23-27).

2. Während seines irdischen Wirkens sandte der Herr die Apostel nur zum Haus Israel (siehe Matthäus 10:5). Kurz nach seiner Auferstehung gebot er den Aposteln jedoch, das Evangelium allen Nationen zu predigen (siehe Matthäus 28:19).

3. In dieser Evangeliumszeit gebot der Herr in den Anfangstagen der Kirche einigen Mitgliedern, die Mehrehe zu praktizieren. Der Prophet Joseph Smith und viele andere Führungsbeamte taten sich schwer mit diesem Gebot, doch sie befolgten es. Nachdem Präsident Wilford Woodruff eine Offenbarung empfangen hatte, veröffentlichte er eine Erklärung – das Manifest –, die von der Kirche am 6. Oktober 1890 als gültig und bindend angenommen wurde. Damit wurde die Mehrehe in der Kirche beendet (siehe Amtliche Erklärung 1).

Fassen Sie Lehre und Bündnisse 56:6,7 zusammen und erklären Sie, dass der Herr auch die Missionsberufungen von Selah J. Griffin und Newel Knight änderte. Erinnern Sie die Schüler daran, dass die Mitglieder aus Colesville wegen der Schwierigkeiten, die Leman Copley in Thompson in Ohio verursacht hatte, angewiesen wurden, nach Missouri zu ziehen. Sie fragten den Propheten Joseph Smith, ob sie diese Übersiedlung gemeinsam mit Newel Knight machen könnten, der sie schon angeführt hatte, seit sie Colesville verlassen hatten. Newel Knight war bereits vor diesen Schwierigkeiten berufen worden, mit Selah J. Griffin auf Mission zu gehen (siehe LuB 52:32), doch nun wies der Herr Selah J. Griffin an, anstelle von Ezra Thayre als neuer Mitarbeiter mit Thomas B. Marsh auf Mission zu gehen. Newel Knight sollte bei den Mitgliedern aus Colesville bleiben.

Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 56:8-11 vorzulesen. Bitten Sie die Schüler mitzulesen und darauf zu achten, was der Herr Ezra Thayre zu tun gebot, nachdem seine Missionsberufung widerrufen worden war.

• Was sollte geschehen, wenn Ezra Thayre umkehrte? Was sollte geschehen, falls er nicht umkehrte?

Erzählen Sie, dass Ezra sich entschloss umzukehren und sieben Monate später erneut berufen wurde, mit Thomas B. Marsh als Missionar zu dienen (siehe LuB 75:31).

Die Schüler sollen sich vorstellen, sie hätten einen Freund, der gesündigt hat und nun Gewissensbisse hat. Dieser Freund fragt sie nun: „Was muss ich tun, um umzukehren?“ Geben Sie den Schülern Zeit, nachzudenken und zu antworten. Bitten Sie einen Schüler, nachdem sie geantwortet haben, Lehre und Bündnisse 56:14,15 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und auf Einstellungen und Handlungen achten, die verhindern, dass uns unsere Sünden verziehen oder vergeben werden.

• Welche Einstellungen oder Handlungen führen gemäß Lehre und Bündnisse 56:14,15 dazu, dass uns unsere Sünden nicht verziehen oder vergeben werden?

• Was bedeutet wohl der Ausdruck „auf eure eigene Weise Rat zu halten“? Was deutet der Ausdruck „im Herzen seid ihr nicht zufrieden“ an? (Es bedeutet, dass man unzufrieden ist mit dem, was man hat.)

• Was können wir aus Vers 14 und 15 darüber lernen, was wir tun müssen, um umzukehren und Vergebung zu erlangen? (Die Schüler nennen wahrscheinlich ganz unterschiedliche Grundsätze. Heben Sie besonders diesen hervor: Zur Umkehr gehört, dass wir den Rat des Herrn befolgen und von Wünschen, die nicht rechtschaffen sind, ablassen. Sie können den Schülern vorschlagen, diesen Grundsatz neben Lehre und Bündnisse 56:14,15 zu schreiben.)

• Warum sind Gehorsam und das Ablassen von allem, was nicht rechtschaffen ist, für wahre Umkehr erforderlich?

Erklären Sie, dass Umkehr nicht bloß bedeutet, dass man ein paar vorgegebene Schritte erledigt, sondern dass sie eine völlige Wandlung im Herzen erfordert – die Verpflichtung, dem Herrn zu gehorchen und von aller Schlechtigkeit zu lassen. Als diese Offenbarung empfangen wurde, schienen Ezra Thayres Selbstsucht und sein Stolz ihn davon abzuhalten, den Rat des Herrn zu befolgen.

• Wie kann Stolz dazu führen, dass jemand kein reuiges Herz hat?

Bitten Sie die Schüler, gemeinsam mit einem Mitschüler Lehre und Bündnisse 56:16,17 durchzulesen. Der eine Partner soll darauf achten, wie sich ein Herz, das nicht umkehrwillig ist, bei einem reichen Menschen bemerkbar macht. Der andere Partner soll darauf achten, wie sich ein Herz, das nicht umkehrwillig ist, bei einem armen Menschen bemerkbar macht. Sie können die Antworten in den heiligen Schriften markieren. Die Schüler sollen ihrem Partner erklären, was sie festgestellt haben, und dann diese Fragen besprechen (schreiben Sie sie an die Tafel):

• Welche Ähnlichkeiten seht ihr bei den Armen und bei den Reichen, die kein umkehrwilliges Herz haben?

• Warum ist Habsucht vielleicht bei Arm und Reich ein gemeinsamer Wesenszug?

Lassen Sie die Schüler darüber nachdenken, ob sich diese Einstellung in ihrem Leben oder im Leben eines Bekannten zeigt.

Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 56:18 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, wie das Herz derer beschrieben wird, denen Segnungen zuteil werden.

• Wie soll unser Herz laut Vers 18 sein? Was bedeutet es, ein reuiges Herz zu haben? Was bedeutet es, einen zerknirschten Geist zu haben? (Diese Begriffe bezeichnen Demut und Fügsamkeit – dass man sich dem Herrn unterordnet.)

• Wie kann sich unser Herzen wandeln, auch wenn es zuvor habgierig oder stolz gewesen ist?

Bitten Sie die Schüler, mit ihrem Partner Lehre und Bündnisse 56:19,20 zu lesen. Sie sollen auf Segnungen achten, die der Herr denen verheißt, die demütigen Herzens sind. Sie können die Antworten in den heiligen Schriften markieren.

Schreiben Sie diesen unvollständigen Satz an die Tafel: Wer ein demütiges Herz hat, wird …

• Mit welchen Segnungen können wir laut Vers 18 bis 20 den Satz an der Tafel vervollständigen? (Schreiben Sie die Segnungen mit, die die Schüler aufzählen. Erläutern Sie, dass mit dem Begriff Vergeltung sowohl der Lohn für gute Taten als auch die Strafe für ungerechtes Handeln gemeint ist.)

Erklären Sie, dass der Teil, den ein Einzelner oder eine Familie nach dem Gesetz der Weihung gemäß ihren Umständen erhielt, „Erbteil“ genannt wurde (LuB 57:7). Wahrscheinlich waren einige Mitglieder, wie etwa Ezra Thayre, als mit diesem Gesetz begonnen wurde, übereifrig darauf bedacht, ihr „Erbteil“ zu erlangen.

Schreiben Sie Mein Erbteil neben die Segnungen an der Tafel.

• Wenn ihr euch die Liste anschaut, wie würdet ihr die Segnungen zusammenfassen, die der Herr für diejenigen bereithält, die demütigen Herzens sind? Die Schüler drücken sich vielleicht anders aus, sie sollen aber diesen Grundsatz erkannt haben: Wer ein demütiges Herz hat, wird die Erde ererben.)

• Inwieweit lassen sich die Segnungen aus Vers 18 bis 20 mit dem Besitz und dem Geld vergleichen, das Ezra Thayre und andere Mitglieder aus den Anfangstagen der Kirche unbedingt haben wollten?

Geben Sie Zeugnis für die Segnungen oder das „Erbteil“, das der Herr für uns bereithält, sofern wir uns von Schlechtigkeit abwenden und uns dazu verpflichten, seine Gebote zu halten.