Séminaire
Leçon 60 : Doctrine et Alliances 56


Leçon 60

Doctrine et Alliances 56

Introduction

Ezra Thayre et Joseph Smith, père, avaient été chargés de vivre et de travailler à la ferme de Frederick G. Williams à Kirtland (Ohio). Frère Thayre a aussi aidé à rembourser une partie de la dette à payer sur les terres. Au début du mois de juin 1831, Thomas B. Marsh et lui ont été appelés en mission au Missouri (voir D&A 52:22). Pour des raisons d’orgueil et d’égoïsme, frère Thayre n’était pas prêt à partir avec frère Marsh. Dans la révélation reçue le 15 juin et contenue dans Doctrine et Alliances 56, le Seigneur révoque l’appel de frère Thayre et désigne un autre frère pour accompagner frère Marsh. Le Seigneur met en garde contre l’orgueil et enseigne aux saints qu’il a, en réserve pour eux, beaucoup plus qu’une terre et de l’argent.

Idées pédagogiques

Doctrine et Alliances 56:1-13

Le Seigneur révoque l’appel en mission d’Ezra Thayre et lui dit de se repentir

Demandez aux élèves s’ils connaissent quelqu’un qui a renoncé à quelque chose d’important pour obéir à l’un des commandements du Seigneur. (Par exemple, cela peut être quelqu’un qui a fait des sacrifices pour se joindre à l’Église, pour aller en mission ou pour obéir à certains principes de l’Église.) Demandez à quelques élèves de citer leurs exemples.

Expliquez qu’en juin 1831, le Seigneur appelle Ezra Thayre à partir en mission au Missouri avec Thomas B. Marsh. Préoccupé par sa propriété et son argent, frère Thayre n’est pas disposé à partir au moment où frère Marsh est prêt. Frère Marsh va donc voir Joseph Smith pour lui demander ce qu’il doit faire. Quand le prophète interroge le Seigneur, celui-ci lui répond par la révélation qui se trouve dans Doctrine et Alliances 56.

Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 56:1-2. Demandez aux autres élèves de suivre et de chercher ce que le Seigneur dit des personnes qui refusent d’obéir à ses commandements.

  • Que dit le Seigneur au sujet des personnes qui refusent d’obéir à ses commandements ?

Écrivez au tableau la phrase incomplète suivante : Pour être sauvés, nous devons…

Demandez aux élèves de compléter la phrase d’après le verset 2. Les élèves peuvent utiliser des termes différents, mais ils doivent trouver le principe suivant : Pour être sauvés, nous devons prendre notre croix, suivre le Sauveur et respecter ses commandements. Complétez le principe au tableau.)

  • À votre avis, que signifie prendre notre croix ? (Pour aider les élèves à comprendre cette expression, vous pourriez leur dire de lire la traduction de Joseph Smith de Matthieu 16:24, qui se trouve dans le Guide des Écritures : TJS, Matthieu 16:26).

  • Quels commandements le Seigneur a-t-il donnés qui requièrent de vous que vous preniez votre croix et fassiez des sacrifices pour être obéissants ? (Vous pouvez trouver des exemples dans Jeunes, soyez forts.)

  • Quelles bénédictions avez-vous reçues ou recevrez-vous parce que vous choisissez d’être obéissants ?

Demandez de quelles façons les personnes des exemples suivants pourraient prendre leur croix et obéir aux commandements du Seigneur :

  1. Un jeune homme approche de l’âge où il pourra partir en mission. Il s’inquiète de tout ce qu’il va devoir laisser derrière lui.

  2. Une jeune fille sait que les jeunes de sa paroisse iront au temple dans quelques mois, mais elle n’a pas de recommandation à l’usage du temple. Il y a dans sa vie quelque chose qui l’empêche en ce moment d’en avoir une.

Expliquez que si nous choisissons de ne pas prendre notre croix, nous pouvons perdre des occasions de faire du bien aux autres et de recevoir nous-mêmes des bénédictions. Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 56:3-5. Demandez à toute la classe de chercher ce qui est arrivé parce qu’Ezra Thayre n’était pas prêt à aller au Missouri. Avant que les élèves ne lisent, vous pourriez expliquer que le mot révoquer veut dire retirer ou annuler.

  • Qu’a perdu Ezra Thayre parce qu’il n’était pas prêt à partir ? (Il a perdu sa chance de faire une mission et de recevoir les bénédictions qui en auraient résulté.)

  • D’après le verset 4, que peut faire le Seigneur des commandements qu’il donne ? (Les élèves doivent trouver le principe suivant : Le Seigneur peut donner ou révoquer un commandement selon ce qui lui semble bon.)

Demandez aux élèves s’ils peuvent trouver des exemples tirés des Écritures ou de l’histoire de l’Église de cas où le Seigneur a donné puis a révoqué un commandement. Voici quelques exemples :

  1. Après que le Seigneur a offert une loi supérieure à Moïse et à son peuple, les enfants d’Israël se sont rebellés et ont commencé à adorer un veau d’or. Le Seigneur leur a alors donné une loi inférieure. (Voir Exode 32-34 ; Traduction de Joseph Smith, Exode 34:1-2 ; D&A 84:23-27.)

  2. Pendant son ministère dans la condition mortelle, le Sauveur n’a envoyé les apôtres qu’aux membres de la maison d’Israël (voir Matthieu 10:5). Peu après sa résurrection, il a dit aux apôtres de prêcher l’Évangile aux gens de toutes les nations (voir Matthieu 28:19).

  3. Dans cette dispensation, le Seigneur a commandé à certains des premiers saints de pratiquer le mariage plural. Joseph Smith, le prophète, et de nombreux autres dirigeants de l’Église trouvèrent ce commandement difficile, mais ils obéirent. Après avoir reçu une révélation, Wilford Woodruff a publié le Manifeste, qui a été accepté par l’Église comme faisant force de loi le 6 octobre 1890. Cela conduisit à la fin de la pratique du mariage plural dans l’Église (voir la Déclaration officielle 1).

Résumez Doctrine et Alliances 56:6-7 en expliquant que le Seigneur a aussi changé les appels en mission de Selah J. Griffin et de Newel Knight. Rappelez aux élèves qu’à cause des difficultés causées par Leman Copley à Thompson, les saints de Colesville avaient reçu l’instruction de s’installer au Missouri. Ils demandèrent à Joseph Smith, le prophète, s’ils pouvaient faire ce voyage sous la direction de Newel Knight, comme cela avait été le cas depuis qu’ils avaient quitté Colesville. Avant ces difficultés (voir D&A 52:32), Newel Knight avait été appelé à servir avec Selah J. Griffin ; le Seigneur a donc demandé à Selah J. Griffin de prendre la place d’Ezra Thayre comme compagnon de Thomas B. Marsh et à Newel Knight de rester avec les saints de Colesville.

Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 56:8-11. Demandez aux autres élèves de suivre et de chercher ce que le Seigneur a commandé à Ezra Thayre de faire après la révocation de son appel en mission.

  • Selon le Seigneur qu’arrivera-t-il si Ezra Thayre se repent ? Que se passera-t-il s’il ne se repent pas ?

Expliquez qu’Ezra a choisi de se repentir et, sept mois plus tard, il a de nouveau été appelé à servir comme missionnaire avec Thomas B. Marsh (voir D&A 75:31).

Doctrine et Alliances 56:14-20

Le Seigneur met les saints en garde contre la cupidité et le cœur orgueilleux

Demandez aux élèves d’imaginer qu’ils ont un ami qui a péché et qui se sent mal. L’ami vient les voir et demande : « Qu’est-ce que je dois faire pour me repentir ? » Donnez aux élèves le temps de réfléchir et de répondre. Après qu’ils ont répondu, demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 56:14-15. Demandez aux autres élèves de suivre et de chercher les attitudes et les actions qui empêchent que nos péchés soient pardonnés.

  • D’après Doctrine et Alliances 56:14-15, quelles attitudes ou actions empêchent que nos péchés soient pardonnés ?

  • Selon vous, que signifie l’expression « faire comme bon vous semble » ? Que suggère l’expression « votre cœur n’est pas satisfait » ? (Cela implique de ne pas se satisfaire de ce que l’on a.)

  • Que nous apprennent les versets 14 et 15 sur ce qu’il est nécessaire de faire pour se repentir et recevoir le pardon ? (Les élèves peuvent trouver différents principes, mais assurez-vous de mettre l’accent sur la vérité suivante : Le repentir implique d’obéir aux recommandations du Seigneur et de se détourner des désirs iniques. Vous pourriez inviter vos élèves à écrire cette vérité dans leurs Écritures à côté de Doctrine et Alliances 56:14-15.)

  • Pourquoi est-il nécessaire d’obéir et de se détourner de l’iniquité pour se repentir véritablement ?

Expliquez que le repentir ne consiste pas uniquement à suivre un ensemble d’étapes mais qu’il requiert un changement de cœur complet : un engagement à obéir au Seigneur et à se détourner de toute iniquité. Quand cette révélation a été reçue, il semble que l’égoïsme et l’orgueil d’Ezra Thayre l’empêchaient d’obéir aux recommandations du Seigneur.

  • Comment l’orgueil d’une personne peut-il affecter sa capacité d’avoir un cœur repentant ?

Demandez aux élèves de lire avec un camarade Doctrine et Alliances 56:16-17. Demandez à un élève de l’équipe de chercher de quelle façon un cœur impénitent peut se manifester chez quelqu’un qui est riche. Demandez à l’autre élève de l’équipe de chercher de quelle façon un cœur impénitent peut se manifester chez quelqu’un qui est pauvre. Vous pourriez les inciter à souligner ce qu’ils trouvent. Demandez aux élèves d’expliquer à leur coéquipier ce qu’ils ont découvert, puis de parler ensemble des questions suivantes (vous pourriez les écrire au tableau) :

  • Quelles ressemblances voyez-vous entre le cœur impénitent du riche et celui du pauvre ?

  • Pourquoi la cupidité peut-elle être un trait commun au riche et au pauvre ?

Demandez aux élèves de réfléchir aux occasions où ils ont pu voir ce genre d’attitudes se manifester dans leur vie ou dans celle de leurs connaissances.

Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 56:18. Demandez aux autres élèves de suivre et de chercher les mots qui décrivent le cœur des personnes qui seront bénies.

  • D’après le verset 18, comment devrait être notre cœur ? Que signifie avoir le cœur brisé ? L’esprit contrit ? (Ces termes indiquent de l’humilité et de la soumission au Seigneur.)

  • Si notre cœur a été cupide ou orgueilleux, comment pouvons-nous changer ?

Demandez aux élèves de poursuivre leur lecture avec leur coéquipier, en prenant Doctrine et Alliances 56:19-20. Demandez-leur de chercher les bénédictions que le Seigneur promet aux personnes qui ont le cœur humble. Vous pourriez les inciter à souligner ce qu’ils trouvent.

Écrivez la phrase incomplète suivante au tableau : les personnes qui ont le cœur humble…

  • D’après les versets 18 à 20, quelles bénédictions complètent la phrase du tableau ? (Pendant que les élèves trouvent les bénédictions mentionnées dans ces versets, écrivez-les au tableau. Vous pourriez expliquer que le mot rétribution se rapporte aux récompenses pour les bonnes œuvres et à la punition pour les actions iniques.)

Expliquez que, sous la loi de consécration, la part donnée à une personne ou à une famille d’après sa situation s’appelait l’« héritage » (D&A 57:7). Il est probable qu’au début de l’application de cette loi, certains saints, comme Ezra Thayre, étaient excessivement impatients de recevoir leur « héritage ».

Écrivez les mots mon héritage à côté de la liste des bénédictions écrite au tableau.

  • D’après la liste que nous avons faite, comment pourriez-vous résumer les bénédictions que le Seigneur a en réserve pour les personnes dont le cœur est humble ? (Les élèves peuvent utiliser des termes différents, mais ils doivent trouver le principe suivant : Les personnes dont le cœur est humble hériteront de la terre.)

  • Comment peut-on comparer les bénédictions décrites dans les versets 18 à 20 à la propriété et à l’argent dont Ezra Thayre et d’autres saints s’inquiétaient peut-être ?

Témoignez des bénédictions ou de « l’héritage » que le Seigneur a en réserve pour nous si nous nous refusons l’injustice et nous engageons à suivre ses commandements.

Commentaire et contexte

Doctrine et Alliances 56:2. Prendre notre croix et suivre le Seigneur en tant que missionnaires

Ezra Taft Benson a parlé du fait qu’on attend des jeunes gens qu’ils sacrifient tout ce qui est nécessaire pour faire une mission :

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Ezra Taft Benson

« À propos de la mission, le président Kimball a dit : ‘Comme il serait égoïste et irréfléchi pour un jeune homme d’arriver à maturité, de passer son temps à se préparer pour le travail de sa vie et pour sa profession et de ne pas être disposé à servir son Créateur dans ce service, le plus important au monde’ (séminaire des représentants régionaux, 30 septembre 1977). […]

« Jeunes gens, cette déclaration du président Kimball doit être votre devise personnelle : ‘Tout membre masculin de l’Église qui en est digne et capable devrait remplir une mission’ (L’Étoile, septembre 1974, p. 379). Nous vous demandons de faire ce sacrifice. C’est ainsi que nous l’appelons à défaut d’une meilleure appellation. C’est un investissement. Participez au plus grand service du monde. N’éludez pas cette responsabilité. Ne vous posez pas en objecteur de conscience. Nous vous invitons à vous joindre à l’armée […] qui croît en nombre chaque jour. Votre tâche consistera à proclamer le message du Rétablissement au monde. Sachez que vous avez notre confiance et notre amour. Nous attendons de vous que vous remplissiez cette mission » (« Ce jour est un jour de sacrifice », L’Étoile, octobre 1979, p. 57).

Doctrine et Alliances 56:4. Le Seigneur commande et révoque

Boyd K. Packer, du Collège des douze apôtres, a parlé de la façon dont le Seigneur change parfois les directives données à l’Église. Le président Packer encourage les membres à faire confiance au processus de la révélation donnée aux apôtres et à accepter les changements dans les pratiques et les procédures quand ils sont révélés :

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Boyd K. Packer

« Les changements dans l’organisation ou les procédures témoignent du fait que la révélation est continue. La doctrine est fixe, mais les méthodes ou les procédures ne le sont pas. […]

« Le plan de l’Évangile a été révélé ligne sur ligne, précepte sur précepte, un peu ici et un peu là. Et cela continue. ‘Nous croyons qu’il révélera encore beaucoup de choses, grandes et importantes, concernant le royaume de Dieu’ (9e article de foi).

« Il y aura des changements à l’avenir comme il y en a eu par le passé. Le fait que les Autorités générales fassent des changements ou s’y opposent dépend entièrement des instructions qu’elles reçoivent par le canal de la révélation qui a été établi au commencement.

« La doctrine demeurera fixe, éternelle ; l’organisation, les programmes et les procédures seront modifiés selon les directives de celui dont c’est l’Église. […]

« Et finalement, ce qui est donné arrive parce que le Seigneur l’a déclaré : ‘Que ce soit par [sa] propre voix ou par la voix de [ses] serviteurs, c’est la même chose’ (D&A 1:38). Nous reconnaissons sa voix quand il parle » (« La révélation dans notre monde qui change », L’Étoile, janvier 1990, p. 14-15).

Doctrine et Alliances 56:14-15. Être pardonné du péché

D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a insisté sur les résultats d’un changement complet de cœur par le repentir :

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D. Todd Christofferson

« Le repentir exige la ferme volonté d’atteindre notre but et d’être prêt à persévérer, même dans la douleur. Les tentatives pour faire une liste des étapes spécifiques du repentir peuvent aider certaines personnes mais elles peuvent présenter le risque de les inciter à cocher mécaniquement les étapes sans qu’il y ait de sentiment ou de changement réel. Le véritable repentir n’est pas superficiel. […]

« Par la foi dans le Rédempteur miséricordieux et en son pouvoir, le désespoir potentiel se transforme en espérance. Le cœur même et les désirs changent et le péché autrefois attirant devient de plus en plus répugnant. Il se forme dorénavant dans ce nouveau cœur la résolution de délaisser le péché et de réparer, aussi complètement que possible, les dégâts causés. Cette résolution ne tarde pas à mûrir en une alliance d’obéissance à Dieu. Une fois cette alliance en place, le Saint-Esprit, messager de la grâce divine, apporte le soulagement et le pardon » (« Le don divin du repentir », Le Liahona, novembre 2011, p. 40).

Doctrine et Alliances 56:19. Le Seigneur récompensera les humbles de cœur

La déclaration suivante de Joseph B. Wirthlin, du Collège des douze apôtres, enseigne le principe de compensation, qui est inclus dans la promesse de récompense du Sauveur :

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Joseph B. Wirthlin

« Le Seigneur compense toutes les pertes des fidèles. Ce qui est pris aux personnes qui aiment le Seigneur leur sera ajouté à sa manière. Ce ne sera peut-être pas au moment où ils le veulent, mais les fidèles sauront que chaque larme d’aujourd’hui sera finalement rendue au centuple par des larmes de joie et de reconnaissance » (« Prends les choses comme elles viennent et aime-les », Le Liahona, novembre 2008, p. 28).