U prvom dijelu viđenja pokazanog Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu 16. veljače 1832. oni su vidjeli slavu Isusa Krista i posvjedočili o njemu. Vidjeli su kako je Sotona bio istjeran iz Božje nazočnosti u predsmrtnom postojanju jer se pobunio. Također su im bili pokazani sinovi propasti te su saznali vječne posljedice za one koji odaberu slijediti Sotonu.
Joseph Smith i Sidney Rigdon imaju viđenje Nebeskog Oca i Isusa Krista
Kao pjesmu za sastanak duhovne misli pozovite razred da otpjeva »Otkupitelj moj živi, znam« (Pjesmarica, br. 77). Riječi ove pjesme mogu pomoći polaznicima da osjete moć istina koje će naučiti danas.
Započnite nastavu pozivajući polaznike da razmotre sljedeću situaciju: Dok sjedite na nastavi u školi, vaš učitelj počinje raspravljati o svjetskim religijama. Učitelj pita postoje li kršćani u razredu koji bi bili spremni iznijeti svoja vjerovanja o Isusu Kristu.
Da ste u ovoj situaciji, što biste rekli da vjerujete i znate o Isusu Kristu?
Pozovite polaznike da pogledaju dijagram koji su primili u prethodnoj lekciji, koji daje kratak pregled viđenja zabilježenog u Nauku i savezima 76. Objasnite da će u današnjoj lekciji učiti o prva tri dijela viđenja pokazanog Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu. U prvom su dijelu viđenja vidjeli Oca i Sina posred njihove slave. Napišite sljedeća tri naslova na ploču:
Što su vidjeli Što su čuli Što su naučili
Zatražite polaznike da napišu naslove u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama. Zatim ih pozovite da u tišini pročitaju Nauk i saveze 76:20–24 i navedu riječi ili izraze iz stihova pod odgovarajuće naslove. Nakon dovoljno vremena pozovite polaznika da dođe pred ploču i djeluje kao pisar. Zatražite od razreda da iznese riječi ili izraze koje su prepoznali da pripadaju pod prva dva naslova dok ih polaznik zapisuje pod odgovarajuće naslove na ploči.
Koje nauke ovi stihovi podučavaju o Isusu Kristu? (Pozovite polaznika pisara da navede odgovore razreda na ploču pod naslovom Što su naučili.)
Polaznici mogu prepoznati različite nauke, uključujući sljedeće: Isus Krist je živo, proslavljeno biće; Nebeski Otac i Isus Krist su odvojene osobe; Isus Krist je Jedinorođenac Očev; Isus Krist je Stvoritelj ovog svijeta i drugih svjetova; i mi smo rođeni sinovi i kćeri Bogu.
Pomozite polaznicima da se pripreme iznijeti svoje osjećaje i svjedočanstva vezano za istine koje su prepoznali u stihovima 20–24 tražeći da odgovore na jedno od sljedećih pitanja u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama (napišite ova pitanja na ploču):
Za koju ste od ovih istina posebno zahvalni i zašto?
O kojem od ovih nauka možete posvjedočiti? Kako znate da je istinit?
Dovršite ovu rečenicu: O Isusu Kristu znam…
Nakon što polaznici budu imali dovoljno vremena za pisanje, zatražite polaznika da naglas pročita svjedočanstvo Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona u NiS 76:22. Zatim pozovite svakog polaznika koji je voljan iznijeti svoje osjećaje i svjedočanstvo o uskrslom Spasitelju da to učini. Razmotrite također iznijeti svoje svjedočanstvo o Spasitelju.
Joseph Smith i Sidney Rigdon imaju viđenje pada Lucifera
Ako je moguće, dajte svakom polazniku primjerak sljedećeg kviza točno / netočno ili napišite izjave za kviz na ploču. Uputite polaznike da napišu na svojem primjerku ili komadu papira je li svaka izjava točna ili netočna.
____1. Sotona je bio poznat kao Lucifer.
____2. Sotona je u Božjoj nazočnosti bio duh u ovlasti.
____3. Sotona nije htio biti neposlušan Nebeskom Ocu i Isusu Kristu.
____4. Došlo je do radovanja na nebu kada je Sotona izbačen.
____5. Sotona ratuje sa svecima Božjim.
Nakon što polaznici dovrše kviz, objasnite da stihovi Nauk i savezi 76:25–29 opisuju viđenje koje su Joseph Smith i Sidney Rigdon vidjeli o padu Lucifera. Pozovite polaznike da u tišini pročitaju ove stihove i poprave svoje odgovore na temelju onoga što su pročitali. Nakon što polaznici potvrde svoje odgovore, pregledajte svaku izjavu kao razred i pozovite polaznike da objasne svoje odgovore koristeći ono što su naučili. Izjava 1 je točna (vidi NiS 76:26). Izjava 2 je također točna (vidi NiS 76:25–27). Možete objasniti polaznicima da ime Lucifer znači svjetlonoša ili sjajni. On je također poznat kao »sin zorin« (vidi Biblijski rječnik, »Lucifer«; Vodič za Sveta pisma, »Lucifer«, scriptures.lds.org).
Dok polaznici objašnjavaju svoje odgovore na izjavu 3, koja je netočna (vidi NiS 76:25, 28), pomozite im razumjeti da se Sotona pobunio. Nastojao je svrgnuti Nebeskog Oca s prijestolja i uzeti njegovu moć, kraljevstvo i slavu.
Prema stihu 25, koja je bila posljedica Luciferove pobune protiv Nebeskog Oca i Isusa Krista? (Možete pozvati polaznike da zapišu sljedeći nauk na rub svojih Svetih pisama uz stih 25: U predsmrtnom postojanju Lucifer se pobunio protiv Nebeskog Oca i Isusa Krista i bio je istjeran.)
Nakon što polaznici objasne svoje odgovore na izjavu 4, koja je netočna (vidi NiS 76:26), objasnite da Propast, naslov dan Luciferu, znači uništenje ili prokletstvo.
Dok polaznici objašnjavaju svoje odgovore na izjavu 5, koja je točna (vidi NiS 76:29), razmotrite pozvati ih da označe izraz u stihu 29 koji podučava da Sotona ratuje sa svecima Božjim.
Kada je započeo ovaj rat sa Sotonom? (U predsmrtnom postojanju.) Koje riječi iz stiha 29 objašnjavaju da se rat koji je započeo na nebu nastavlja danas? (Obje riječi ratuje i opkoljuje koriste se u sadašnjem vremenu. Možda ćete trebati objasniti da opkoliti znači potpuno okružiti.)
Joseph Smith i Sidney Rigdon imaju viđenje patnji sinova propasti
U vrijeme rata, što je izdajnik?
Pozovite polaznike da pregledaju Nauk i saveze 76:30–32, tražeći izdajnike Spasitelja koje je Gospodin pokazao Josephu Smithu i Sidneyju Rigdonu u viđenju. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli. Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 76:30–35. Zatražite od razreda da prati, tražeći izbore koji navode pojedince da postanu sinovi propasti.
Koji izbori navode na to da ljudi postanu sinovi propasti? (Odabir slijediti Sotonu, nijekati istinu i odupirati se moći Božjoj nakon što je upoznaš [vidi NiS 76:31]; nijekati Svetog Duha nakon što ga primiš i nijekati Spasitelja [vidi NiS 76:35].)
Ponekad su polaznici zabrinuti da su voljeni koji postanu manje aktivni u evanđelju sinovi propasti. Objasnite da su sinovi propasti drugačiji od članova Crkve koji su imali svjedočanstvo o istini u nekom trenutku, ali su nakon toga postali neaktivni u evanđelju. Sinovi propasti čine neoprostiv grijeh negiranja Duha Svetoga.
Predsjednik Spencer W. Kimball je podučavao:
Slika
predsjednik Spencer W. Kimball
»Grijeh protiv Duha Svetoga zahtijeva takvo znanje da je očigledno nemoguće da običan član počini takav grijeh« (The Miracle of Forgiveness [1969.], 123).
Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 76:36–38, 44–49. Zatražite od razreda da prati, tražeći stanje sinova propasti.
Kako biste opisali patnju koju će sinovi propasti iskusiti u vječnosti?
Prema stihu 37, kakvu će vrstu smrti jedino sinovi propasti iskusiti?
Objasnite da sinovi propasti neće biti otkupljeni od druge duhovne smrti i neće baštiniti kraljevstvo slave nakon što uskrsnu. Umjesto toga, trpjet će u vječnosti.
Istaknite da su usred viđenja o sinovima propasti Joseph Smith i Sidney Rigdon saznali istinu koja donosi nadu. Kako biste pomogli polaznicima da prepoznaju ovu istinu, zatražite polaznike da iznesu najbolju vijest koju su primili prošli tjedan. (Možete donijeti neke primjere dobrih vijesti iz novina ili drugih izvora.) Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 76:39–43 i zatražite od razreda da prati, tražeći dobre vijesti koje je svijet primio.
Koje je dobre vijesti svijet primio? (Možete objasniti da riječ evanđelje doslovno znači radosna vijest.)
Kako biste pomogli polaznicima da prepoznaju nauke koji se podučavaju u Nauku i savezima 76:39–43, zatražite da napišu kratki naslov u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama koji sažima »radosnu vijest« koja se podučava u ovim stihovima. Nakon što polaznici budu imali dovoljno vremena, pozovite nekolicinu da iznesu razredu svoje naslove. Nakon što polaznici odgovore, možete predložiti da označe izraze u stihovima 39–43 koji podučavaju sljedeći nauk: Kroz Pomirenje Isusa Krista sva će Božja djeca osim sinova propasti baštiniti mjesto u kraljevstvu slave.
Zašto vam je Pomirenje Isusa Krista »radosna vijest«?
Možete zaključiti ovu lekciju iznoseći svoj odgovor na ovo pitanje.
Philo Dibble je bio prisutan kad su Joseph Smith i Sidney Rigdon primili svoje viđenje. On je opisao Josephovo i Sidneyjevo iskustvo:
»Viđenje koje je zabilježeno u knjizi Nauk i savezi bilo je dano u kući ‘oca Johnsona’ u [Hiramu], Ohio, i tijekom vremena dok su Joseph i Sidney bili u duhu i vidjeli kako su se nebesa otvorila bilo je drugih ljudi u prostoriji, možda dvanaest, među kojima sam ja bio jedan dio tog vremena… vidio sam slavu i osjetio moć, ali nisam vidio viđenje…
Joseph bi povremeno rekao: ‘Što vidim?’ kao što bi netko rekao gledajući kroz prozor i promatrajući nešto što svi u sobi ne mogu vidjeti. Tada bi ispričao što je vidio ili što je promatrao. Zatim bi Sidney odgovorio: ‘Vidim isto.’ Onda bi Sidney rekao ‘što vidim?’ i ponovio bi što je vidio ili što vidi, a Joseph bi odgovorio ‘Vidim isto.’
Ovaj način razgovora ponavljao se u kratkim intervalima do kraja viđenja…
Joseph je sjedio čvrsto i mirno cijelo vrijeme usred veličanstvene slave, ali Sidney je sjedio slab i blijed, očito podatan kao krpa, na što je Joseph uz osmjeh primijetio: ‘Sidney nije navikao na to kao ja’« (»Recollections of the Prophet Joseph Smith«, The Juvenile Instructor, 15. svibnja 1892., 303–304).
Svjedočanstvo proroka Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona u Nauku i savezima 76:22 suvremeno je svjedočanstvo o stvarnosti Oca i Sina. Joseph i Sidney nisu samo vidjeli već su i čuli te njihova svjedočanstva stoje kao znak svim ljudima. Hyrum M. Smith i Janne M. Sjodahl objašnjavaju izraz »posljednje od svih« kako slijedi: »Ovo je posljednje svjedočanstvo o činjenici da on živi, kao uskrsnulo i proslavljeno biće; ne završno svjedočanstvo, već posljednje do vremena ovog viđenja« (Doctrine and Covenants Commentary [1972.], 448). Govoreći »posljednje od svih« Joseph i Sidney nisu mislili da će biti posljednji koji će primiti takvo svjedočanstvo.
Predsjednik George Q. Cannon iz Prvog predsjedništva komentirao je o Sotoninom nazivu »sin zorin«.
Slika
predsjednik George Q. Cannon
»Neki su ga zvali onim sinom zorinim, ali ovdje stoji jedan sin zorin – bez sumnje jedan od mnogih. Ovaj je anđeo bez sumnje bio snažna osoba. Zapis koji nam je dan o njemu jasno pokazuje da je zauzimao vrlo visoko mjesto; da se jako mnogo držalo do njega i da je bio moćan u svojem krugu« (»Discourse by President George Q. Cannon« Latter-day Saints’ Millennial Star, 5. rujna 1895., 563–564).
Prorok Joseph Smith je podučavao sljedeće o jednom od ponašanja koja čine osobu sinom propasti – nijekanju Duha Svetoga:
Slika
prorok Joseph Smith
»Što čovjek mora učiniti da bi počinio neoprostivi grijeh? Mora primiti Duha Svetoga, moraju mu se nebesa otvoriti i mora upoznati Boga i onda zgriješiti protiv njega. Nakon što je čovjek zgriješio protiv Duha Svetoga, za njega nema pokajanja. On mora reći da sunce ne sija dok ga vidi, on mora zanijekati Isusa Krista kad su mu se nebesa otvorila i mora zanijekati naum spasenja kad su mu se oči otvorile prema istini o njemu« (History of the Church, 6:314).
Predsjednik Spencer W. Kimball opisuje to kako slijedi:
Slika
predsjednik Spencer W. Kimball
»Oni su potonuli tako duboko da su izgubili sklonost i sposobnost za pokajanje« (The Miracle of Forgiveness [1969.], 125).
Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola je izjavio:
Slika
starješina Bruce R. McConkie
»Počiniti neoprostiv grijeh sastoji se u razapinjanju za sebe Sina Božjega iznova i njegovom izlaganju otvorenom ruglu (Heb 6:4–8; NiS 76:34–35)… On time čini umorstvo slažući se s Gospodinovom smrću, to jest, imajući savršenu spoznaju o istini, on izlazi u otvorenoj pobuni i stavlja sebe u položaj gdje bi razapeo Krista znajući savršeno cijelo vrijeme da je on Sin Božji. Krist je tako nanovo razapet i izvrgnut otvorenom ruglu (NiS 132:27)« (Mormon Doctrine, 2. izdanje [1966.], 816–817).
Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je dva različita značenja pojma spasenja:
Slika
starješina Dallin H. Oaks
»Za svece posljednjih dana biti ‘spašen’ također može značiti biti spašen ili izbavljen od druge smrti (to jest posljednje duhovne smrti) osiguranjem kraljevstva slave u budućem svijetu (vidi 1 Kor 15:40–42). Baš kao što je uskrsnuće univerzalno, potvrđujemo da je svakoj osobi koja je ikada živjela na licu zemlje – osim samo nekolicine – osigurano spasenje u ovom smislu…
Prorok Brigham Young podučavao je taj nauk kad je izjavio da će ‘svaka osoba koja grijehom ne udalji dan milosti i postane anđeo đavlu biti iznesena da baštini kraljevstvo slave’ (Naučavanja predsjednika Crkve: Brigham Young [1997.], 288). Ovo značenje spasenja oplemenjuje cijeli ljudski rod kroz milost našeg Gospodina i Spasitelja, Isusa Krista…
U još jednom načinu korištenja poznatom i jedinstvenom svecima posljednjih dana riječi spašen i spasenje također se koriste kako bi označile uzvišenje ili vječni život (vidi Abr 2:11). Ovo se ponekad naziva ‘punina spasenja’ (Bruce R. McConkie The Mortal Messiah, 4 sveska [1979.–1981.], 1:242). Ovo spasenje traži više od pokajanja i krštenja ispravnom svećeničkom ovlašću. Ono također traži sklapanje svetih saveza, uključujući vječni brak, u hramovima Božjim, i vjernost tim savezima ustrajući do svršetka« (»Have You Been Saved?« Ensign, svibanj 1998., 56–57).