Les 22 et 23 septembre 1832, Joseph Smith, le prophète, reçut la révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 84. Dans cette révélation, le Seigneur annonça des vérités sur la prêtrise, comme cela a été abordé dans la leçon précédente. Le Seigneur enseigna également aux saints qu’il est important de prêter attention à la parole de Dieu. Il les réprimanda pour avoir traité le Livre de Mormon et d’autres commandements à la légère.
Le Seigneur enseigne qu’il est important de prêter attention à la parole de Dieu
Rappelez-leur l’objectif qu’ils se sont fixé en début d’année d’étudier quotidiennement les Écritures. Invitez-les à réfléchir à ce qu’ils font pour atteindre ce but. Après quoi, posez les questions suivantes :
Quelles difficultés rencontrez-vous quand vous essayez d’étudier les Écritures chaque jour ? (Pendant que les élèves répondent, rassurez-les en disant qu’il peut être difficile de se tenir à l’étude quotidienne des Écritures.)
Pourquoi étudiez-vous les Écritures même les jours où c’est difficile de le faire ?
Expliquez que dans la leçon d’aujourd’hui, les élèves apprendront dans Doctrine et Alliances 84 des vérités qui peuvent les motiver à poursuivre leurs efforts pour étudier les Écritures.
Demandez-leur de lire Doctrine et Alliances 84:43-44 en silence et de relever les mots et expressions qui enseignent l’importance d’étudier et de mettre en pratique la parole du Seigneur.
Quels mots et expressions enseignant l’importance d’étudier et de mettre en pratique la parole du Seigneur avez-vous trouvés ? (Les élèves peuvent indiquer des mots et des expressions comme « commandement », « prêter une attention diligente » et « vivre de toute parole ».)
Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 84:45-46 à haute voix. Demandez aux autres de suivre dans leurs Écritures et de chercher les mots et les expressions de ce passage qui sont synonymes de « la parole du Seigneur ».
Quels mots ou expressions avez-vous trouvés ? (Les réponses doivent comprendre « vérité », « lumière », « Esprit », « l’Esprit de Jésus-Christ » et « la voix de l’Esprit ».)
Écrivez la phrase incomplète suivante au tableau : Si nous prêtons une attention diligente à la parole de Dieu, nous…
D’après ce que vous avez trouvé aux versets 45 et 46, comment compléteriez-vous la phrase au tableau ? (Les élèves peuvent proposer des réponses différentes. Complétez la phrase au tableau afin de faire ressortir le principe suivant : Si nous prêtons une attention diligente à la parole de Dieu, nous serons éclairés par l’Esprit du Christ.)
Attirez l’attention des élèves sur l’expression « l’Esprit de Jésus-Christ » au verset 45. Expliquez que « la lumière du Christ » est une autre expression qui signifie la même chose. La lumière du Christ est « une influence bénéfique dans la vie de chacun. […] [Cependant], il ne faut pas confondre la Lumière du Christ avec le Saint-Esprit. Elle n’est pas un personnage, comme le Saint-Esprit » (Ancrés dans la foi, 2004, p. 104-105). La lumière du Christ se trouve en chaque personne et nous donne la « connaissance du bien et du mal, […] le sens moral ou la conscience ». Elle « peut nous amener à modérer nos actes, à moins bien entendu que nous l’étouffions ou la réduisions au silence » (Boyd K. Packer, « La lumière du Christ », Le Liahona, avril 2005, p. 9).
Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 84:47-48 à haute voix. Demandez aux autres élèves de suivre et de chercher de quelle façon nous serons bénis si nous écoutons l’Esprit de Jésus-Christ.
D’après le verset 47, de quelle façon serons-nous bénis si nous écoutons l’Esprit de Jésus-Christ ? (Les élèves peuvent le formuler différemment, mais ils doivent trouver le principe suivant : Si nous écoutons l’Esprit de Jésus-Christ, nous retournerons auprès du Père. Écrivez ce principe au tableau.)
D’après le verset 48, que fera le Père si nous nous rapprochons de lui ? (Il nous instruira.)
Au verset 48, nous lisons que le Père nous instruira non seulement pour notre bien mais aussi pour le bien du monde entier. Qu’est-ce que cela signifie pour vous ?
Soulignez qu’en plus d’avoir la lumière du Christ, les personnes peuvent recevoir la compagnie du Saint-Esprit après avoir contracté l’alliance du baptême. Grâce à ce don, elles peuvent recevoir davantage de lumière et être guidées pour retourner en la présence du Père afin de recevoir la vie éternelle.
Demandez à un élève d’éteindre les lumières de la classe puis de retourner à sa place. (Assurez-vous qu’il y ait suffisamment de visibilité pour qu’il puisse marcher sans danger.) Demandez aux élèves s’il leur est arrivé de marcher dans une obscurité totale, et à quelques-uns de décrire leur expérience. Après cela, rallumez les lumières.
Expliquez que les Écritures parlent souvent de ténèbres pour décrire de façon symbolique un état spirituel. Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 84:49-53 à haute voix, puis aux autres élèves de suivre et de trouver qui, selon le Seigneur, est dans les ténèbres spirituelles et pourquoi ils sont dans cette situation.
Qui se trouve dans les ténèbres ? Pourquoi sont-ils dans les ténèbres ?
Faites remarquer que dans ces versets, les personnes qui sont dans les ténèbres sont aussi celles qui sont dans la servitude du péché. Cela signifie qu’elles sont prisonnières des conséquences de leurs péchés parce qu’elles ne se sont pas repenties.
Quelle ressemblance y a-t-il entre vivre dans la servitude du péché et être dans les ténèbres ?
Le Seigneur réprimande les saints pour avoir pris le Livre de Mormon à la légère
Expliquez qu’en plus de dire que le monde est dans les ténèbres, le Seigneur dit que l’esprit des membres de l’Église est enténébré.
Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 84:54-56 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever deux raisons pour lesquelles l’esprit des membres de l’Église est enténébré.
D’après le verset 54, pourquoi l’esprit des membres de l’Église était-il enténébré ?
Que signifie traiter quelque chose à la légère ? (Traiter quelque chose avec indifférence, de façon irrespectueuse ou avec négligence.) Comment l’incrédulité ou le fait de prendre à la légère ce qui est sacré peuvent-ils plonger l’esprit d’une personne dans les ténèbres ?
Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 84:57 à voix haute. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce que les saints avaient traité à la légère.
Qu’est-ce que les saints avaient traité à la légère ? (Le Livre de Mormon et les « précédents commandements » du Seigneur, ou les révélations précédentes, notamment celles contenues dans la Bible.)
D’après ce que vous avez appris aux versets 54-58, quelles conséquences devrons-nous subir si nous traitons la parole de Dieu à la légère ? (Les élèves doivent dire que si nous traitons la parole de Dieu à la légère, notre esprit sera enténébré et nous serons sous la condamnation. Vous pourriez écrire ce principe au tableau.)
Demandez à un élève de lire la citation suivante d’Ezra Taft Benson concernant le Livre de Mormon :
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Ezra Taft Benson
« Des conséquences éternelles reposent-elles sur notre réaction à ce livre ? Oui, soit pour notre bénédiction, soit pour notre condamnation.
« Chaque saint des derniers jours doit étudier ce livre sa vie durant. Sinon, il met son âme en grand danger et il néglige ce qui pourrait donner de l’unité spirituelle et intellectuelle à toute sa vie. Il y a une différence entre un converti qui est édifié sur le roc du Christ par le Livre de Mormon et qui se tient fermement à la barre de fer et un autre qui ne le fait pas » (« Le Livre de Mormon, clé de voûte de notre religion », L’Étoile, janvier 1987, p. 5).
« Ne restons pas sous la condamnation avec son fléau et son jugement, en traitant à la légère le don merveilleux que le Seigneur nous a fait. Gagnons plutôt les promesses qui y sont associées si nous le chérissons dans notre cœur » (« Le Livre de Mormon, clef de voûte de notre religion », L’Étoile, janvier 1987, p. 5).
Demandez aux élèves de réfléchir à la façon dont ils traitent le Livre de Mormon et à ce qu’ils peuvent faire pour l’étudier tout au long de la vie.
Selon le Seigneur, en plus de se repentir d’avoir traité ses paroles à la légère, que devaient faire les saints ? (Aidez les élèves à voir qu’en plus de se souvenir du Livre de Mormon et des « précédents commandements » que le Seigneur avait donnés, les saints devait faire ce qui y était écrit.)
Comment résumeriez-vous ce que le Seigneur veut que nous fassions avec le Livre de Mormon ? (Les élèves peuvent citer divers principes, mais veillez à souligner le point suivant : Nous devons étudier fidèlement le Livre de Mormon et mettre en application ses enseignements dans notre vie. Écrivez cette vérité au tableau.)
Répartissez les élèves par équipes de deux. Demandez-leur d’échanger, au sein de leur équipe, leur réponse à la question suivante :
Qui, pour vous, est un bon exemple de personne qui étudie le Livre de Mormon et en applique les enseignements ?
Pour conclure cette leçon, demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 84:60-61 à voix haute. Demandez à la classe de suivre et de chercher d’autres instructions que le Seigneur donne à ceux qui reçoivent ses paroles par l’intermédiaire du Livre de Mormon. Une fois terminé, précisez que selon le verset 61, les personnes qui reçoivent ce que dit le Seigneur dans le Livre de Mormon doivent aussi en rendre témoignage aux autres.
Demandez à quelques élèves de témoigner des bénédictions qu’ils ont reçues en étudiant le Livre de Mormon et en cherchant à mettre en pratique dans leur vie les vérités qui y sont enseignées. (Vous pouvez leur laisser le temps de réfléchir à une expérience avant de leur demander de répondre.)
Rappelez-leur qu’ils ont pour objectif d’étudier les Écritures tous les jours. Écrivez les questions suivantes au tableau et demandez aux élèves d’y répondre dans leur carnet de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures :
Qu’avez-vous appris aujourd’hui qui vous pousse à continuer d’étudier le Livre de Mormon ?
Qu’allez-vous faire pour étudier plus diligemment le Livre de Mormon et vivre selon les vérités qui y sont enseignées ?
Comment utiliserez-vous le Livre de Mormon pour parler de l’Évangile avec les autres ?
Rendez témoignage aux élèves qu’ils se rapprocheront de notre Père céleste s’ils mettent en pratique les vérités vues en classe aujourd’hui.
Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres, parle de la lumière du Christ et du Saint-Esprit :
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Boyd K. Packer
« Le Saint-Esprit et la lumière du Christ diffèrent entre eux. S’ils sont parfois désignés dans les Écritures par les mêmes mots, ce sont deux entités différentes et distinctes. Il est important que vous les connaissiez tous les deux. […]
« Les Écritures définissent la Lumière du Christ comme étant ‘l’Esprit [qui] donne la lumière à tout homme qui vient au monde’ (D&A 84:46 ; italiques ajoutés) ; ‘la lumière qui est en tout, qui donne la vie à tout, qui est la loi par laquelle tout est gouverné’ (D&A 88:13 ; voir aussi Jean 1:4-9 ; D&A 84:45-47 ; 88:6 ; 93:9).
« Les Écritures décrivent également la Lumière du Christ comme étant ‘l’Esprit de Jésus-Christ’ (D&A 84:45), ‘l’Esprit du Seigneur’ (2 Corinthiens 3:18 ; voir aussi Mosiah 25:24), ‘l’Esprit de vérité’ (D&A 93:26), ‘la lumière de la vérité’ (D&A 88:6), ‘l’Esprit de Dieu’ (D&A 46:17) et ‘l’Esprit Saint’ (D&A 45:57). Certains de ces termes sont par ailleurs utilisés pour désigner le Saint-Esprit.
« La Première Présidence a écrit : ‘Il y a une essence universellement répandue, qui est la lumière et la vie du monde, « qui éclaire tout homme qui vient au monde », qui émane de la présence de Dieu pour remplir l’immensité de l’espace, la lumière et la puissance que Dieu accorde à des degrés divers à ceux qui les lui demandent, selon leur foi et leur obéissance’ [« ‘Receiving’ the Holy Ghost », Improvement Era, mars 1916, p. 460].
« Que l’on appelle cette lumière intérieure, cette connaissance du bien et du mal, la lumière du Christ, le sens moral ou la conscience, elle peut nous amener à modérer nos actes, sauf, bien entendu, si nous l’étouffons ou la réduisons au silence » (« La Lumière du Christ », Le Liahona, avril 2005, p. 8-9).
Le Sauveur et ses prophètes ont soigneusement protégé la compilation et la préservation du Livre de Mormon à travers les âges. Son message est de la plus grande importance pour le monde. Ezra Taft Benson a exhorté les saints des derniers jours de ne pas traiter ce message à la légère :
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Ezra Taft Benson
« Certains des premiers missionnaires, lorsqu’ils rentrèrent chez eux, furent réprimandés par le Seigneur à la section 84 de Doctrine et Alliances parce qu’ils avaient traité le Livre de Mormon avec légèreté. En conséquence, leur esprit avait été enténébré. Le Seigneur dit que cette façon de traiter le Livre de Mormon avait attiré la condamnation sur l’Église entière, à savoir sur tous les enfants de Sion. Le Seigneur dit alors : ‘Et ils resteront sous cette condamnation jusqu’à ce qu’ils se repentent […] [et] se souviennent de la nouvelle alliance, à savoir le Livre de Mormon’(voir versets 54-57). (voir D&A 84:54-57). Sommes-nous encore sous cette condamnation ?
« […] La façon dont nous traitons le Livre de Mormon est lourde de conséquences :
« ‘Ceux qui l’acceptent avec foi et pratiquent la justice recevront une couronne de vie éternelle,
« ‘mais pour ceux qui s’endurcissent le cœur dans l’incrédulité et la rejettent, elle tournera à leur condamnation :
« Comment y parvient-il ? En témoignant du Christ et en démasquant ses ennemis.
« Comment devons-nous l’utiliser ? Nous devons en obtenir un témoignage, nous devons enseigner en le citant, nous devons l’élever comme un étendard, nous devons faire ‘siffler’ ses paroles [voir 2 Néphi 29:2].
« Le faisons-nous ? Pas autant que nous devrions, pas autant que nous sommes tenus de le faire.
« Des conséquences éternelles reposent-elles sur notre réaction à ce livre ? Oui, soit pour notre bénédiction, soit pour notre condamnation.
« Chaque saint des derniers jours doit étudier ce livre sa vie durant. Sinon, il met son âme en grand danger et il néglige ce qui pourrait donner de l’unité spirituelle et intellectuelle à toute sa vie » (« Le Livre de Mormon est la parole de Dieu », L’Étoile, mai 1988, p. 2).
« Le Livre de Mormon n’a pas été, et n’est pas encore, l’objet principal de nos études personnelles, de nos sermons et de notre œuvre missionnaire. Nous devons nous repentir de cela » (« Purifier le vase intérieur », L’Étoile, 1986, CXXXVI, numéro 6, p. 4).