教義和聖約第129～131篇；132：1-33（第28單元）

自修班教師的準備資料

自修班每日課程摘要

以下是學生在研讀教義和聖約第129～131篇；132：1-33（第28單元）時，所學到的各項事件、教義和原則的摘要；不應將這份摘要當作你上課時的教材。你所教的課程只要著重於其中的幾項教義和原則。你在考量學生的需求時，要遵從聖靈的提示。

第1天（教義和聖約第129篇；130：1-11，22-23）

學生研讀先知約瑟·斯密的部分教導時，學習到天父差來的真正使者不會欺騙我們。他們也發現到有關神組成員的教義。學生學習到，我們在天上所擁有關係與在地上的相同，只不過多了永恆的榮耀。

第2天（教義和聖約130：12-21）

在本課中學生學習到以下原則：只有神知道第二次來臨的確切時間。我們在今生獲得的知識和智能，會在復活時與我們一起復活。如果我們想從神那裡獲得祝福，就必須服從那祝福所根據的律法。

第3天（教義和聖約第131篇）

學生研讀教義和聖約第131篇時，發現了為了獲得高榮國度的最高等級，我們必須進入婚姻的新永約。學生也學到「更確定的預言」這句話的意義，也明白了我們的靈體的本質。

第4天（教義和聖約132：1-33）

在本課中學生學習到，一項聖約若透過聖職權柄訂立，並由應許的神聖之靈印證，就能持續到永遠。他們也學到，若一男一女在婚姻的新永約中結合，他們的後代子孫會永恆不斷的增加。

導言

學生在第4天的課程研讀了教義和聖約132：1-33。今天的課程能幫助他們更了解整個教義和聖約第132篇和多重婚姻的原則。學生對過去多重婚姻的實行也會有更多的了解。

注意：學生在這個單元學到兩則精通經文：教義和聖約130：22-23和教義和聖約131：1-4。課程開始時，可考慮請一半的班員說明他們從第一則精通經文中學到什麼，而另一半的班員說明他們從第二則精通經文中學到什麼。

教學建議

教義和聖約132：3-6，34-48

主規定新永約的條件，並啟示多重婚姻的原則

上課前，將以下這些問題寫在白板上：

為什麼聖殿婚姻對你而言很重要？

你從今天起會開始做哪些事，來準備好自己進入聖殿，並締結今生和全永恆的婚姻？

服從神的律法在聖殿中印證的人，在今生中會獲得哪些祝福？

請學生今天在研讀教義和聖約第132篇時，沉思這些問題。

說明在1831年，先知約瑟·斯密在從事舊約的靈感翻譯工作時，讀到有些古代先知曾實施多重婚姻（亦稱多妻制）。在這項做法下，一名男子會和一位以上的在世妻子結婚。先知研讀經文，沉思所學，最後他在禱告中求問天父有關多重婚姻的問題。

把創世記16：1-3寫在白板上。說明這幾節經文描述了撒萊和亞伯蘭（即後來所知的撒拉和亞伯拉罕）的行為。請一位學生讀出這幾節經文。請全班跟著仔細看，想一想他們對亞伯蘭和撒萊生命中這項事件可能會有的任何問題。

請學生默讀教義和聖約132：1，找出先知約瑟·斯密研讀舊約時代所實行的多重婚姻時有何問題。請學生報告他們所發現的事情。（你可以說明妾一詞是在舊約的時代和文化中，用來稱呼那些與一名男子合法結婚，但社會地位卻低於正妻的女子。妾並不屬於我們這個福音期實行多重婚姻裡的一部分。）

將以下問題寫在白板上：主為什麼在某些時期命令正義的男女服從多重婚姻的原則？

說明關於白板上的問題，以及學生對多重婚姻可能會有的其他問題，在他們研讀教義和聖約第132篇時可以找到答案。請他們寫下在今日研讀中所發現的真理。

請幾位學生輪流讀出教義和聖約132：34-36。請全班跟著仔細看，找出為什麼亞伯拉罕和撒拉開始實施多重婚姻。

根據第34節，為什麼撒拉要給亞伯拉罕另一個妻子？關於多重婚姻的原則，這點教導了我們什麼？（學生回答時，將以下原則寫在白板上：只有在主命令時，多重婚姻才是可以接受的。為了幫助學生進一步了解這項原則，你也可以請他們讀摩爾門經雅各書2：27，30。不妨建議他們將這則參考經文寫在自己經文教義和聖約132：34的旁邊。）

請一位學生讀出教義和聖約132：37-38。請全班跟著仔細看，找出有哪些話語描述了主命令實行多重婚姻的例子。請學生報告他們所發現的事情。

概述教義和聖約132：39，41-43，說明主證實當人民根據祂的誡命實行多重婚姻的原則時，他們就不算是犯下姦淫罪。不過，如果任何人在神沒有命令的任何情況下實行多重婚姻，他們就是犯姦淫了。（注意毀滅〔第41節〕一詞，指的是那些違反其神聖聖約的人，都將從主和祂的約民中被隔絕〔比照使徒行傳3：22-23；尼腓一書22：20〕。）

請學生默讀教義和聖約132：40，找出主說祂將要做的事。請學生報告他們所發現的事情。

說明「萬事」指的是曾在先前福音期啟示過的各項福音律法和教儀。將以下原則寫在白板上：在後期時代遵行多重婚姻律法的這項誡命，是萬事復興的一部分。（亦見使徒行傳3：20-21。）

請一位學生讀出教義和聖約132：45，48。

我們從這幾節經文學到關於多重婚姻的什麼事？（學生回答時，在白板上寫出下列原則：多重婚姻僅能透過那賜給本教會總會會長的聖職權鑰來得到授權。）

說明在萬事復興的一部分中，本福音期的初期，主命令早期的聖徒透過先知約瑟·斯密和繼任的總會會長——百翰·楊、約翰·泰來和惠福·伍持有的聖職權鑰，實行多重婚姻。1890年，伍會長行使同樣的聖職權鑰，獲得啟示應終止實行多重婚姻（見正式宣言一）。

說明先知約瑟·斯密一開始並不情願實行多重婚姻。他說他直到被警告若不服從就會被毀滅，才開始實行（see “Plural Marriage,” Historical Record, May 1887, 222）。由於缺乏歷史文件，我們並不知道約瑟·斯密早期為了遵守這項誡命有何嘗試。然而，到了1841年，先知已開始服從這項誡命，並教導了一些教會成員，且在接下來的三年他與其他的妻子結婚，以符合主的命令。先知約瑟·斯密服從主的命令去實行多重婚姻，對他和他摯愛的妻子愛瑪來說，是一項信心的考驗。

概述教義和聖約132：49-56，說明主向約瑟和愛瑪·斯密提出勸告和應許，如果他們願意服從多重婚姻原則，就能獲得祝福。說明在1841年，先知約瑟·斯密開始教導其他忠信的男女多重婚姻的原則。雖然這些忠信的教會成員最初對這項誡命遲疑不決、感到挫敗，但他們仍透過聖靈獲得個人的證實，接受了多重婚姻的原則。

讀出教義和聖約132：63，從「因她們是給他的」這句話開始。在你讀出來之前，說明這節經文有助於我們了解主為何命令約瑟·斯密和其他人實行多重婚姻的一個原因。請全班跟著仔細看，找出那項特定的目的。你讀完之後，在白板上寫出以下的原則：主在某些時期制定多重婚姻，替祂的人民提供更多機會為祂撫養正義的子女。（你可以再次提到摩爾門經雅各書2：30。）

「生養眾多、遍滿地面」是什麼意思？（要生養子女。）
生養子女如何能讓父母參與繼續天父的事工？

提到你開始上課時寫在白板上的問題：主為什麼在某些時期命令正義的男女服從多重婚姻的原則？你可以請學生為全班概述他們在研讀教義和聖約第132篇和摩爾門經雅各書2：27，30時學到了什麼，而幫助他們回答這個問題。

結束課程時，分享你對先知約瑟·斯密和他接受並服從神的啟示的見證（見教約132：37）。

下個單元（教義和聖約第133～135篇）

問學生，若他們要在從容就義和逃離那些想殺害他們的人之間作一選擇，他們會怎麼做？如果選擇去面對死亡，能保住你們家人、朋友以及好幾百人的性命，你們會怎麼做？你願意這樣做嗎？先知約瑟·斯密甘心樂意地面對死亡，他說：「我此去像一隻待宰的羔羊，但是我平靜得像夏日的早晨」（教義和聖約135：4）。學生在下一個單元會讀到有關先知約瑟·斯密殉教的事。