Dana 9. veljače 1843. prorok Joseph Smith je dao upute da bi pomogao svecima znati kako razaznati narav anđela i duhova poslužitelja. Ove su upute zabilježene u Nauku i savezima 129. Odsjek Nauk i savezi 130 sadrži naučavanja Josepha Smitha o raznim naucima koja je iznio kada se 2. travnja 1843. sastao sa svecima u Ramusu, Illinois.
Prorok Joseph Smith pruža upute vezane za narav anđela i duhova poslužitelja
Upitajte polaznike što bi rekli nekome tko bi htio znati vjeruju li sveci posljednjih dana u anđele. Nakon što polaznici odgovore, pozovite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina Jeffrey R. Holland
»Od početka kroz rasporedbe vremena Bog je koristio anđele kao svoje poslanike kako bi prenio osjećaj ljubavi i brige za svoju djecu…
Obično se takva bića ne vide. Ponekad se vide. No, vidljiva ili nevidljiva, uvijek su blizu. Ponekad su njihova zaduženja velebna i imaju značaj za cijeli svijet. Ponekad su poruke intimnije. Povremeno je anđeoska svrha upozoriti« (»The Ministry of Angels«, Ensign ili Lijahona, studeni 2008., 29).
Objasnite kako je počevši 1839. pa sve do tijekom 1843. prorok Joseph Smith pružio upute nekolicini ljudi kako bi im pomogao znati kako razaznati narav anđela i duhova poslužitelja. Neka od ovih naučavanja zabilježena su u Nauku i savezima 129.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 129:1–3. Zatražite od razreda da prati i potraži važnu razliku između anđela i duhova.
Po čemu se anđeli razlikuju od duhova? (Anđeli su uskrsla bića od mesa i kostiju; duhovi nisu.)
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 129:4–7. Zatražite od razreda da prati, tražeći način za razlučivanje između anđela i pravednih duhova. Zatražite polaznike da izvijeste što su pronašli.
Što učimo iz stiha 7 o naravi istinskih glasnika poslanih od Nebeskog Oca? (Nakon što polaznici odgovore, možete predložiti da zapišu sljedeći nauk na rub svojih Svetih pisama: Istinski glasnici koje je poslao Nebeski Otac neće nas obmanuti.
Objasnite kako se đavao ponekada pokušava ukazati kao »anđeo svjetlosti« kako bi obmanuo ljude (vidi NiS 129:8). Uz to, »Sveta pisma također govore o đavlovim anđelima. To su oni duhovi koji su slijedili Lucifera, te su bili istjerani iz Božje nazočnosti u predsmrtničkom životu i bačeni dolje na zemlju (Otk 12:1–9; 2 Ne 9:9, 16; NiS 29:36–37)« (Vodič za Sveta pisma, »Anđeli«, scriptures.lds.org). Ne pričajte priče vezane uz Sotonu ili zle duhove i nemojte dopustiti da se rasprava spusti na iznošenje senzacionalističkih priča i sumnjivih materijala.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 129:8–9. Zatražite od razreda da prati i potraži kako prepoznati zlog duha koji nastoji obmanuti pojavljujući se kao anđeo svjetlosti. (Objasnite kako se riječ posluživanje u stihu 9 odnosi na očitovanje ili posjet anđela ili duha). Pozovite polaznike da izvijeste što su saznali.
Uz upute u ovim stihovima, što vam je Nebeski Otac dao kako bi vam pomogao razaznati Sotonine obmane?
Objasnite kako je 2. travnja 1843. Joseph Smith održao sabor kolčića sa svecima u Ramusu, Illinois, koji se nalazio oko 30 kilometara jugoistočno od Nauvooa. Tijekom jutarnjeg sastanka starješina Orson Hyde je održao propovijed i podučavao tumačenje Svetih pisama koje je naučio tijekom svoje ranije suradnje s drugom crkvom.
Koju je odgovornost prorok imao u toj situaciji? (Ispraviti svaki lažni nauk naučavan na sastanku.)
Objasnite kako predsjedavajući vođe u Crkvi, poput proroka, predsjednika kolčića i biskupa, imaju odgovornost pobrinuti se da se ispravan nauk podučava u crkvenim okruženjima. Nakon jutarnjeg sastanka Joseph Smith, Orson Hyde i nekolicina drugih ručali su u domu Josephove sestre, Sophronije. Tijekom ručka prorok je rekao kako će »iznijeti neke ispravke na propovijed [brata Hydea]«. Brat Hyde je odgovorio: »Bit će primljene sa zahvalnošću« (History of the Church, 5:323).
Što možemo naučiti iz toga kako je Joseph Smith riješio ovu situaciju?
Što možemo naučiti iz odgovora Orsona Hydea proroku?
Objasnite kako je u svojim jutarnjim opaskama Orson Hyde krivo protumačio Ivana 14:23. Pozovite polaznika da naglas pročita ovaj stih.
Obavijestite razred kako je Orson Hyde, nakon što se pozvao na ovaj stih, rekao ljudima da je »naša povlastica imati Oca i Sina da prebivaju u našem srcu« (History of the Church, 5:323). Odsjek Nauk i savezi 130 sadrži ispravke proroka Josepha Smitha vezano za ovu ideju. Također sadrži neka dodatna naučavanja.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 130:1–3. Zatražite polaznike da prate, tražeći zašto je izjava starješine Orsona Hydea vezana uz Ivana 14:23 bila netočna. Zatražite da izvijeste što su pronašli.
Objasnite kako većina ljudi danas ili nema poimanje o Bogu ili možda poput Orsona Hydea, koji je nekoć bio Campbellitski propovjednik, ima netočno razumijevanje naravi Božanstva zbog lažnih tradicija. Možemo pomoći drugima razumjeti istinitu narav Nebeskoga Oca i njihov odnos s njime.
Kako možemo s ljubaznošću i razumijevanjem odgovoriti kada raspravljamo o evanđelju s onima koji imaju krive ideje zbog lažnih nauka?
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 130:22–23. Zatražite od razreda da prati, tražeći nauke koje mogu objasniti kada podučavaju druge o Božanstvu.
Koji se nauci naučavaju u ovim stihovima? (Polaznici bi trebali prepoznati sljedeće nauke: Nebeski Otac i Isus Krist su zasebne osobe s fizičkim tijelima od mesa i kostiju. Duh Sveti je duhovna osoba.)
Što mislite zašto je važno razumjeti da su Nebeski Otac i Isus Krist zasebne osobe s tijelima od mesa i kostiju?
Kako biste nadalje pomogli polaznicima razumjeti nauk Božanstva, zadužite ih da rade u parovima. Pribavite svakom paru primjerak sljedeće izjave. Pozovite polaznike da prouče izjavu sa svojim suradnikom i naglase istine o Ocu, Sinu i Duhu Svetome.
»Bog Otac: Naziv Bog općenito se odnosi na Oca, ili Elohima. On se naziva Ocem jer je on otac naših duhova… Bog Otac vrhovni je vladar svemira. On je svemoćan… sveznajući… i svugdje prisutan kroz svoga Duha… Ljudski rod ima poseban odnos s Bogom koji izdvaja čovjeka od svega drugog što je stvoreno: muškarci i žene Božja su duhovna djeca…
Bog Sin: Bog poznat kao Jahve jest Sin, Isus Krist… Isus djeluje pod vodstvom Oca i u potpunom je skladu s njim. Sav ljudski rod njegova su braća i sestre, jer je on najstariji od duhovne djece Elohima. [On je Otkupitelj koji je patio za grijehe i boli cijelog čovječanstva te je nadvladao tjelesnu smrt za sve]…
Bog Duh Sveti: Duh Sveti također je Bog, i naziva se Sveti Duh, Duh i Duh Božji, između ostalih sličnih imena i naziva [poput Tješitelja]. Uz pomoć Duha Svetoga čovjek može spoznati volju Boga Oca, te saznati da je Isus Krist« (Vodič za Sveta pisma, »Bog, Božanstvo«, scriptures.lds.org). Glavna uloga Duha Svetoga jest svjedočiti o Bogu Ocu i Isusu Kristu. Duh Sveti podučava i potvrđuje istinu.
Nakon što polaznici dovrše ovo zaduženje, zamolite nekolicinu da izvijeste što su označili te objasne zašto su im se te istine isticale. Možete dovršiti ovu aktivnost pozivajući jednog ili dva polaznika da iznesu razredu svoja svjedočanstva o Božanstvu.
Kako biste pomogli polaznicima da otkriju još jedan nauk o kojem je Joseph Smith podučavao svece u Ramusu, pozovite ih da pregledaju Nauk i saveze 130:2, tražeći što je on rekao o našim odnosima.
Što znači društvenost? (Društvenost se odnosi na narav naših osobnih međudjelovanja i odnosa.)
Što je Joseph Smith naučavao o naravi naših odnosa na nebu? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeću istinu: Odnosi koje možemo imati na nebu isti su kao i oni koje uživamo na Zemlji, no uključuju vječnu slavu.)
Kako ova istina utječe na vaše međudjelovanje s drugima?
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeće svjedočanstvo predsjednika Henryja B. Eyringa iz Prvog predsjedništva o vječnim odnosima:
Slika
predsjednik Henry B. Eyring
»Zbog obnove spoznaje o vječnim obiteljima imamo više nade i ljubazniji smo u svim našim obiteljskim odnosima. Najveće radosti u ovom životu usredotočene su na obitelji, a bit će i u svijetu koji dolazi. Toliko sam zahvalan na uvjerenju koje imam da će, ako budemo vjerni, ista društvenost koju uživamo u ovom životu biti zauvijek s nama u svijetu koji dolazi, u vječnoj slavi« [vidi NiS 130:2] (»The True and Living Church«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2008., 22).
Pozovite polaznike da razmotre svoje odnose s drugima, posebno članovima obitelji. Pozovite ih da zapišu ciljeve kako će osnažiti te odnose.
Kako biste pomogli polaznicima da otkriju nauke koje je prorok naučavao na ovom sastanku u Ramusu, pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Nauk i saveze 130:4–11.
Možete objasniti da će prema stihovima 10–11 svi koji budu baštinili celestijalno kraljevstvo primiti Urim i Tumim koji će im pomoći da uče o onom što je nebesko i razumiju to. Prorok nije opširnije obrazložio ovo naučavanje.
»Sotona pokušava obmanuti krivotvoreći svjetlo koje prati duha pravednika koji je postigao savršenstvo. Pravednik koji je postigao savršenstvo, koji dođe kao glasnik, pojavit će se u svojoj slavi ‘jer to je jedini način na koji se može ukazati’ (NiS 129:6). Prorok Joseph Smith je jednom rekao: ‘Opaki dusi imaju svoje granice, ograničenja i zakone po kojima se rukovode… a očito je da posjeduju moć koju nitko osim onih koji imaju svećeništvo ne može kontrolirati’ (History of the Church, 4:576).
Prorok je naučavao da kada se đavlu pruži ruka radi rukovanja ‘on će ti ponuditi ruku svoju’ (NiS 129:8). Smrtnik neće ništa osjetiti jer je đavao neutjelovljeni duh. Stoga ga se na ovaj način može razaznati od pravednog duha ili anđela poslanog od Boga. Pravednik neće pokušati obmanuti (vidi NiS 129:7); Sotonin se anđeo neće suzdržavati od pokušaja da obmane« (Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2001.], 321).
»Kada ona [Zemlja] postane celestijalno kraljevstvo, bit će poput sunca i bit će spremna za prebivanje svetaca te će biti vraćena u nazočnost Oca i Sina. Ona tada neće biti neprovidno tijelo kako je sada, već će biti poput zvijezda na nebu, puna svjetla i slave; bit će tijelo svjetla. Ivan ju je usporedio, u njezinom celestijalnom stanju, s morem staklenim« (»Sermon«, Deseret News, 15. lipnja 1859., 114).
Nekih dvije godine kasnije je rekao:
Slika
predsjednik Brigham Young
»Ova će Zemlja, kada postane pročišćena i posvećena, ili celestijalizirana, postati poput mora staklenoga, a osoba koja će gledati u nju moći će znati o onome što je prošlo, što je sada i što će doći, iako nitko osim celestijalnih bića neće uživati tu povlasticu; oni će gledati u Zemlju, a ono što budu željeli znati bit će im prikazano, baš onako kako se lice vidi u zrcalu« (»Remarks«, Deseret News, 3. srpnja 1861., 137).
Starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola jasno je izjavio o stvarnosti Božanstva:
Slika
starješina Jeffrey R. Holland
»Naš prvi i glavni članak vjere u Crkvi Isusa Krista svetaca posljednjih dana glasi: ‘Vjerujemo u Boga, Vječnoga Oca, i u njegova Sina, Isusa Krista, i u Duha Svetoga’ [Članci vjere 1:1]. Vjerujemo u te tri božanske osobe koje tvore jedinstveno Božanstvo ujedinjeno u svrsi, ponašanju, svjedočanstvu i poslanju. Vjerujemo da su ispunjeni istim božanskim osjećajem milosrđa i ljubavi, pravednosti i milosti, strpljenja, oprosta i otkupljenja. Smatram da je ispravno reći kako vjerujemo da su oni jedno u svakom zamislivom značajnom i vječnom aspektu osim da su tri osobe spojene u jedno biće, što je ideja trojstva koja nije opisana u Svetim pismima jer nije istinita.
Uistinu, izvor koji je ni manje ni više nego pouzdani Harper’s Bible Dictionary [Harperov biblijski rječnik] navodi: ‘Službeni nauk Trojstva kojeg su definirala velika crkvena vijeća iz četvrtog i petog stoljeća ne može se pronaći u [Novom zavjetu]’ [Paul F. Achtemeier, uredio, (1985.), 1099; kurziv nadodan].
Stoga svaka kritika da Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana ne podržava suvremeni kršćanski pogled na Boga, Isusa i Svetog Duha komentar je koji se ne odnosi na našu predanost Kristu, već priznanje (ispravno, mogao bih dodati) da se naš pogled na Božanstvo kosi s kršćanskom povijesti nakon Novog zavjeta i vraća na nauk kojeg je podučavao sam Isus…
Mi izjavljujemo da je iz Svetih pisama očito da su Otac, Sin i Sveti Duh tri odvojene osobe, tri božanska bića« (»The Only True God and Jesus Christ Whom He Hath Sent«, Ensign ili Lijahona, studeni 2007., 40, 41).