Doctrina y Convenios 13: La restauración del Sacerdocio Aarónico

Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia: Guía de estudio para el alumno, (2000), 26–27


En José Smith—Historia 1:68–74 leíste acerca de la restauración del Sacerdocio Aarónico. Doctrina y Convenios 13 es idéntico a José Smith—Historia 1:69. Pero esta vez, a medida que leas las palabras de Juan el Bautista, estúdialas concentrándote en su importancia doctrinal.

La comprensión de las Escrituras

Doctrina y Convenios 13

Conferiría (encabezamiento)Daría u otorgaría por medio de la autoridad. 
Mesías (vers. 1)Jesucristo. 
Confiero (vers. 1)Doy u otorgo. 
Ministerio de (vers. 1)Servicio efectuado por. 
Inmersión (vers. 1)De forma que el agua cubra a la persona completamente. 
Remisión (vers. 1)Perdón 

Doctrina y Convenios 13:1—Las llaves del sacerdocio

El decir que el Sacerdocio Aarónico posee ciertas llaves no significa que todo el que reciba el Sacerdocio Aarónico también recibe y puede utilizar las llaves de ese sacerdocio. De la misma forma que Juan el Bautista dijo que él “obraba bajo la dirección de Pedro, Santiago y Juan” (encabezamiento), al Sacerdocio Aarónico lo gobierna el sacerdocio mayor, o sea, el Sacerdocio de Melquisedec.

Al hablar “acerca del sacerdocio y de las llaves que el Señor ha conferido sobre nosotros en esta última dispensación del Evangelio”, el presidente Joseph Fielding Smith explicó:

“Estas llaves son el derecho de presidir; son el poder y la autoridad para gobernar y dirigir todos los asuntos del Señor sobre la tierra. Aquellos que las poseen tiene el poder para gobernar y controlar la forma en que todos los demás pueden servir en el sacerdocio. Todos nosotros podemos poseer el sacerdocio, pero únicamente podemos ejercerlo cuando aquellos que poseen las llaves nos lo autorizan.

“Pedro, Santiago y Juan y Moisés y Elías el Profeta y otros de los antiguos profetas confirieron sobre José Smith y Oliver Cowdery este sacerdocio [de Melquisedec] y estas llaves. Ellas se han dado a todo hombre que ha sido apartado como miembro del Consejo de los Doce; pero ya que son el derecho de presidir, únicamente el apóstol mayor de Dios en la tierra, que es el Presidente de la Iglesia, las puede ejercer en su plenitud” (véase “Las llaves eternas y el derecho de presidir”, Liahona, marzo de 1973, pág. 18).

Doctrina y Convenios 13:1—Los hijos de Leví

Aun cuando Moisés poseía el Sacerdocio de Melquisedec, la ley de Moisés se administró bajo el Sacerdocio Aarónico (véase D. y C. 84:23–27). Sólo a los hombres de la tribu de Leví (llamados levitas) se les otorgaba el Sacerdocio Aarónico. La expresión “hijos de Leví” se utilizó para referirse a todos los poseedores del sacerdocio de esa época. Moisés y Aarón pertenecían a esa tribu. En la época del Antiguo Testamento, era deber de los levitas efectuar los sacrificios de la ley de Moisés (véase “Leví” en la Guía para el Estudio de las Escrituras, pág. 121). En la actualidad, la expresión “hijos de Leví” se emplea para identificar a todos los varones de la Iglesia que, por su fidelidad, reciben el sacerdocio y se convierten en los “hijos de Moisés y de Aarón” (véase D. y C. 84:33–34).

El estudio de las Escrituras

A medida que estudies Doctrina y Convenios 13, haz el ejercicio A.

Activity A iconEl sacerdocio en acción

Habla con un obispo o un poseedor del Sacerdocio Aarónico acerca de la forma en la cual haya visto cómo las llaves y los poderes del Sacerdocio Aarónico bendijeron la vida de las personas y les ayudaron a venir a Cristo. Escribe lo que hayas aprendido en tu cuaderno.