Séminaire
Unité 7 : 3e jour, Doctrine et Alliances 28


Unité 7 : 3e jour

Doctrine et Alliances 28

Introduction

Entre avril et septembre 1830, certains membres de l’Église comprirent mal les principes qui régissent la révélation dans l’Église. Ces incompréhensions occasionnèrent des difficultés à Joseph Smith, le prophète. Dans la révélation contenue dans Doctrine et Alliances 28, le Seigneur révèle des vérités qui apportent des solutions à ces difficultés.

Doctrine et Alliances 28:1-7

Le Seigneur explique que la révélation qui régit son Église est donnée par l’intermédiaire du prophète qu’il a choisi

Dans le monde, il existe de nombreux exemples de choses qui ne sont que des imitations de choses authentiques, réelles et meilleures. Quand peut-il être dangereux de confondre une imitation avec quelque chose de réel ?

Les imitations spirituelles représentent un grave danger. Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, a lancé cet avertissement : « Le diable est le père des mensonges et il essaie toujours de contrarier l’œuvre de Dieu par des imitations habiles » (« Deux lignes de communication », Le Liahona, novembre 2010, p. 84).

Lis l’introduction de Doctrine et Alliances 28 dans tes Écritures. Pendant que tu lis, cherche l’imitation que Satan a utilisée pour tromper certains des premiers membres de l’Église. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.

À cause des ressemblances apparentes entre le cas de Hiram Page, qui prétendait recevoir la révélation par l’intermédiaire d’une pierre, et la manière dont, pensaient-ils, Dieu révélait la vérité à Joseph Smith, le prophète, les membres de l’Église, y compris Oliver Cowdery, étaient peut-être plus susceptibles de croire aux fausses révélations que Satan transmettait à Hiram Page. Pendant que tu étudies les paroles du Seigneur adressées à Oliver dans Doctrine et Alliances 28, cherche les vérités importantes qui peuvent t’aider à éviter d’être induit en erreur par les imitations ou les contrefaçons de Satan.

Lis Doctrine et Alliances 28:1-5. Une vérité importante que tu as apprise est que le président de l’Église est la seule personne qui peut recevoir des révélations pour toute l’Église. Tu pourrais écrire ce principe dans la marge de tes Écritures à côté de ces versets.

  1. Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :

    1. Comment le fait de connaître ce principe peut-il aider les membres de l’Église à ne pas être induits en erreur ?

    2. Quelles étaient les différences entre les responsabilités d’Oliver Cowdery en tant que deuxième ancien de l’Église et celles de Joseph Smith en tant que président de l’Église ?

Peu de temps avant que le Seigneur donne la révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 28, il se produisit quelque chose qui illustre le fait qu’Oliver Cowdery ne comprenait pas encore entièrement les différences entre ses responsabilités dans l’Église et le rôle de Joseph Smith en tant que prophète et président de l’Église.

Pendant qu’il vivait à Harmony, en Pennsylvanie, Joseph Smith reçut une lettre d’Oliver Cowdery, qui était à Fayette, dans l’État de New York. Le prophète rapporte :

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Frère Joseph

« Il m’écrivit pour m’informer qu’il avait découvert une erreur de langage dans l’un des commandements [dans la révélation qui se trouve maintenant à la section 20 des Doctrine et Alliances] et ajouta : ‘Je te commande, au nom de Dieu, d’effacer ces mots, afin qu’il n’y ait pas d’intrigue de prêtres parmi nous !’

« Je lui répondis immédiatement par écrit, lui demandant par quelle autorité il prenait sur lui de me commander de changer ou d’effacer, d’ajouter ou d’ôter quelque chose dans une révélation ou dans un commandement du Dieu Tout-Puissant.

« Quelques jours plus tard, je lui rendis visite ainsi qu’à la famille Whitmer que je trouvai d’accord avec Olivier concernant les paroles […] et ce ne fut pas sans effort et sans persévérance que je pus convaincre chacun d’eux de raisonner posément sur ce sujet. Cependant, […] finalement […] je réussis à amener, non seulement la famille Whitmer mais aussi Oliver Cowdery à reconnaître qu’ils étaient dans l’erreur » (dans History of the Church, 1:105).

Lis Doctrine et Alliances 28:6-7 et identifie les directives du Seigneur à Oliver Cowdery. Le verset 6 nous aide à comprendre que dans l’Église de Jésus-Christ, les membres ne reçoivent pas de révélation pour diriger quelqu’un qui préside sur eux.

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Joseph Smith

Joseph Smith, le prophète, a enseigné : « Il est contraire à l’ordre de Dieu qu’un membre quelconque de l’Église, ou qui que ce soit, reçoive des instructions pour ceux dont l’autorité est supérieure à la leur ; vous verrez donc qu’il serait déplacé d’en tenir compte ; mais si quelqu’un reçoit une vision ou la visite d’un messager céleste, c’est pour son profit et son instruction personnels ; car les principes fondamentaux, le gouvernement et la doctrine de l’Église sont exercés par les clés du royaume » (Enseignements des présidents de l’Église : Joseph Smith, 2007, p. 211).

  1. Dans ton journal d’étude des Écritures, réponds à la question suivante : Comment le fait de comprendre et de suivre les principes qui régissent la révélation dans l’Église nous aide-t-il à soutenir nos dirigeants de l’Église ?

Doctrine et Alliances 28:8-10

Le Seigneur appelle Oliver Cowdery à prêcher l’Évangile aux Lamanites

Regarde les rôles et les appels énumérés ci-dessous, et entoure ceux pour lesquels tu penses que les personnes ont le droit de recevoir des révélations pour les aider à s’acquitter de leurs responsabilités.

Père ou mère

Autorité générale

Instructeur au foyer ou instructrice visiteuse

Évêque ou président de branche

Instructeur de l’École du Dimanche

Missionnaire

Présidente des Églantines ou président du collège des instructeurs

Présidente de la Société de Secours

Nous pouvons apprendre qui a le droit de recevoir des révélations pour l’aider à s’acquitter de ses responsabilités grâce à ce que le Seigneur a dit à Oliver Cowdery dans Doctrine et Alliances 28:8-10. Lis ces versets et trouve ce que le Seigneur demande à Oliver de faire.

Dans le Livre de Mormon, le terme Lamanites désigne un groupe déterminé de personnes, dont certaines étaient descendantes de Laman, le fils aîné de Léhi. Le terme Lamanites dans Doctrine et Alliances 28:8 fait allusion aux Indiens d’Amérique qui vivaient à la frontière ouest des États-Unis, dont certains pouvaient être des descendants de ce peuple du Livre de Mormon.

Marque la promesse et les conseils que le Seigneur donne à Oliver dans Doctrine et Alliances 28:8 qui pourraient nous aider à savoir qui a le droit de recevoir des révélations pour l’aider dans ses responsabilités.

Le Seigneur dit à Oliver Cowdery qu’il peut recevoir des révélations pour l’aider dans son service missionnaire. Doctrine et Alliances 28:8 nous aide à comprendre que nous pouvons recevoir des révélations pour notre propre profit et pour nous aider dans nos appels et dans les tâches qui nous sont confiées.

Tu aurais pu entourer tous les rôles et appels de la liste du début de cette section parce que chacune de ces personnes a le droit de recevoir des révélations dans le cadre de ses responsabilités. Pour qui, à ton avis, serait-il utile que ces personnes reçoivent des révélations ? Comment le fait de recevoir des révélations pour les personnes dont elles sont responsables pourrait-il les aider ?

Réfléchis à la manière dont le principe de la révélation peut t’aider dans ta vie personnelle ou dans un appel ou une tâche que tu as dans l’Église.

Boyd K. Packer, du Collège des douze apôtres, a averti que la révélation personnelle ne qualifie pas une personne pour recevoir des révélations pour diriger quelqu’un qui préside sur elle ; il a donné les conseils suivants au sujet de la révélation personnelle :

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Boyd K. Packer

Dans l’Église, les révélations sont accordées de façon ordonnée. Nous avons droit à la révélation personnelle. Cependant, à moins d’être mis à part à un poste de dirigeant, nous ne recevrons pas de révélation au sujet de ce que les autres doivent faire.

« Dans l’Église, la révélation est donnée à ceux qui ont été dûment appelés, soutenus, ordonnés ou mis à part.

« Une expérience spirituelle extraordinaire ne doit pas être considérée comme un appel personnel à diriger les autres. J’ai la conviction que ces expériences sacrées sont personnelles et doivent être gardées pour soi.

« Il y a peu de choses qui désorganisent plus efficacement les canaux de la révélation que l’idée erronée de croire que l’on a été choisi pour instruire les autres alors que ce n’est pas le cas » (« La révélation dans notre monde qui change », L’Étoile, janvier 1990, p. 13-14).

Doctrine et Alliances 28:11-16

Le Seigneur commande à Oliver Cowdery de réprimander Hiram Page et d’aider à établir l’Église

Relis l’introduction de section de Doctrine et Alliances 28. Lis ensuite les directives du Seigneur adressées à Oliver Cowdery dans Doctrine et Alliances 28:11-14. Qu’est-il commandé à Oliver de faire pour aider à résoudre le problème de Hiram Page ?

D’après Doctrine et Alliances 28:11-14, nous apprenons que les dirigeants de l’Église ont la responsabilité de corriger les personnes qui égarent les autres. Remarque l’expression : « Tu prendras ton frère, Hiram Page, en particulier » (D&A 28:11). Cela enseigne que la réprimande doit être faite en privé et avec soin.

Doctrine et Alliances 28:13 enseigne aussi que, dans l’Église de Jésus-Christ, tout doit se faire avec ordre.

Lis Doctrine et Alliances 28:15-16 pour apprendre le conseil final que le Seigneur donne à Oliver Cowdery. Peu après que le prophète Joseph Smith eut reçu la révélation figurant dans Doctrine et Alliances 28, une conférence fut organisée. Joseph Smith écrit : « Le sujet de la pierre précédemment mentionné fut débattu et, après une enquête approfondie, frère Hiram Page, ainsi que tous les membres de l’Église présents, renoncèrent à ladite pierre et à tout ce qui s’y rapportait, cela pour notre satisfaction et notre bonheur à tous » (dans History of the Church, 1:115).

  1. Pour t’aider à mettre en pratique les principes et les points de doctrine enseignés dans Doctrine et Alliances 28, lis chacun des scénarios suivants et ensuite, dans ton journal d’étude des Écritures, note la vérité écrite en caractères gras dans la leçon d’aujourd’hui qui te paraît la plus pertinente. La réponse au premier scénario t’est donnée comme exemple.

    1. Tu prépares un discours pour la réunion de Sainte-Cène et tu as trouvé beaucoup d’Écritures, de citations et d’histoires que tu peux intégrer dans ton discours. Tu n’es pas sûr de savoir lesquelles utiliser ou ce que tu devrais dire.

      Principe : Nous pouvons recevoir la révélation pour notre profit et pour nous aider à remplir les appels et nous acquitter des tâches qui nous sont confiées.

    2. Tu reçois un courriel de quelqu’un qui prétend avoir des renseignements sur la seconde venue de Jésus-Christ. Cependant, ces renseignements ne sont pas en accord avec les enseignements du prophète actuel.

    3. Une amie est en colère contre son évêque qui vient juste d’appeler une nouvelle présidente des Jeunes Filles dans sa paroisse. Ton amie a le sentiment que c’est une autre sœur qui aurait dû être appelée.

    4. Ta sœur aînée sort avec un membre de l’Église. Il lui a dit qu’en tant que détenteur de la prêtrise, il a reçu la révélation qu’elle doit l’épouser. Pourtant, elle a prié au sujet de cette décision et n’a pas reçu de réponse claire mais se sent mal à l’aise et mise sous pression.

  2. Écris ce qui suit dans ton journal d’étude des Écritures en bas des tâches d’aujourd’hui :

    J’ai étudié Doctrine et Alliances 28 et terminé cette leçon le (date).

    Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :