Dana 4. prosinca 1831., prorok Joseph Smith je primio objavu koja se nalazi u Nauku i savezima 72 u kojoj je Gospodin pozvao novog biskupa u Ohiju i objavio neke njegove dužnosti. U Nauku i savezima 73, objavi danoj u siječnju 1832., Gospodin je usmjerio Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona da ponovno započnu svoje djelo prevođenja Biblije. Kao rezultat njihovog rada na prijevodu, Gospodin je dao objavu u Nauku i savezima 74 koja je objašnjenje za 1 Korinćanima 7:14.
Gospodin poziva Newela K. Whitneyja kao biskupa u Ohiju
Jeste li ikada primili poziv ili bili zamoljeni da učinite nešto teško u Crkvi, a da ste se osjetili preplavljeni ili nesposobni učiniti to? Pročitajte Nauk i saveze 72:1–2, tražeći poziv koji je trebao biti upućen u Ohiju (»u ovom dijelu Gospodnjeg vinograda«).
U ljeto 1831., biskup Edward Partridge, prvi biskup pozvan u Crkvi, preselio se gotovo 1448 km zapadno iz Kirtlanda, Ohio, u Independence, Missouri, kako bi služio kao biskup u Sionu. Kao rezultat toga, Gospodin je izjavio da je u Ohiju potreban novi biskup. Pročitajte Nauk i saveze 72:3–6 i utvrdite izraze koji objašnjavaju zašto su sveci u Ohiju, koji su bili upravitelji koji su živjeli zakon posvećenja, trebali biskupa. (Zakon posvećenja vam je predstavljen u materijalu lekcije »Jedinica 10: Dan 3« za Nauk i saveze 42:30–42 u ovom vodič za proučavanje.)
Razmislite kako vam vaš biskup ili predsjednik ogranaka pomažu biti odgovorni za vaše odgovornosti kao član Crkve danas.
Pročitajte Nauk i saveze 72:7–8 i uočite koga je Gospodin pozvao kao novog biskupa u Ohiju.
Slika
Joseph Smith i Newel K. Whitney
Kada je Newel K. Whitney pozvan kao biskup u Ohiju, osjetio se nepodobnim služiti na takvom položaju. Sljedeća informacija od njegovog unuka, starješine Orsona F. Whitneyja, iz Zbora dvanaestorice apostola pomaže nam razumjeti kako se Newel K. Whitney osjećao i što je naučio odakle je došao njegov poziv:
Slika
starješina Orson F. Whitney
»Pomisao o preuzimanju ove važne odgovornosti (službe biskupa) bilo je gotovo više nogo što je on mogao podnijeti. Iako je po prirodnim darovima nekolicina ljudi bila bolje osposobljena za takav položaj, on ipak nije vjerovao svojoj sposobnosti i [osjetio se] nesposobnim namiriti ovu visoko i sveto povjerenje. U svojoj se smetenosti obratio proroku:
‘Ne mogu vidjeti biskupa u sebi, brate Joseph; no kažete li mi da je to Gospodinova volja, pokušat ću.’
‘Ne morate vjerovat samo mojoj riječi’, odgovorio je ljubazno prorok, ‘Idite i sami upitajte Oca.’
Newel… je odlučio učiniti kako je [prorok] savjetovao. Njegova je ponizna, iskrena molitva uslišana. U tišini noći i samoći svoje sobe, čuo je glas s neba: ‘Tvoja je snaga u meni.’ Riječi je bilo nekoliko i bile su jednostavne, no imale su ogromno značenje. Njegove su sumnje raspršene poput rose pred zoru. Odmah je potražio proroka, rekao mu da je zadovoljan i bio je voljan preuzeti službu na koju je pozvan« (u B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church, 1:271).
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama odgovorite na sljedeću situaciju: Zamislite da prijatelj ili član obitelji primi poziv služiti u Crkvi i osjeća se preplavljeno i nesposobno da ispuni taj poziv. Temeljem onoga što ste naučili u Nauku i savezima 72 i iz iskustva koje je Newel K. Whitney imao glede svojeg poziva, napišite nekoliko rečenica savjeta ili svjedočanstva koje biste iznijeli kako biste pomogli ovoj osobi osjećati se pouzdano u prihvaćanju i ispunjavanju poziva.
Predsjednik Henry B. Eyring iz Prvog predsjedništva također je naučavao o izvoru poziva za služenje u Crkvi:
Slika
predsjednik Henry B. Eyring
»Svima, muškarcu ili ženi, djevojčici ili dječaku, koji su pozvani ili će biti pozvani, dajem vam svoj savjet. Morate spoznati istinu o nekoliko stvari…
Prvo, pozvao vas je Bog. Gospodin vas poznaje. Za svaki poziv u njegovoj Crkvi, on zna koga želi da služi na tom pozivu. On vas je odabrao… Osoba koja je bila nadahnuta preporučiti vas za ovaj poziv nije to učinila jer joj se sviđate ili zato što joj je trebao netko da izvrši taj određeni zadatak. Molili su se i osjetili odgovor da ste vi ti koji trebaju biti pozvani.
Osoba koja vas je pozvala nije vam uručila poziv samo zato jer je saznala kroz razgovor da ste dostojni i voljni služiti. Ona se pomolila kako bi spoznala Gospodinovu volju za vas. Bila je to molitva i objava onima koje je Gospodin ovlastio što vas je dovelo tu« (»Rise to Your Call«, Ensign, studeni 2002., 75–76).
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama odgovorite na sljedeće pitanje: Kako vam razumijevanje da pozivi za služenje u Gospodinovoj Crkvi dolaze od Boga pomaže prihvatiti vaše pozive i marljivo služiti kako biste ih ispunili?
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama navedite sve dužnosti i odgovornosti biskupa i predsjednika ogranaka kojih se možete sjetiti.
U Nauku i savezima 72:9–26 Gospodin je objavio neke od dužnosti biskupa Newela K. Whitneyja. Dužnosti koje je Gospodin naveo bile su prvenstveno vezane uz ulogu biskupa Whitneyja pod zakonom posvećenja. Međutim, neke od odgovornosti biskupa i predsjednika ogranaka u Crkvi danas vezane su uz ove dužnosti prvih biskupa u Crkvi.
Pročitajte Nauk i saveze 72:10–12 i potražite dužnosti koje je Gospodin dao biskupu Whitneyju. Zaokružite bilo koju od dužnosti koje ste naveli u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama koje su slične onima opisnim u ovim stihovima.
Neke od dužnosti koje je Gospodin zapovjedio biskupu Whitneyju da izvrši slične su obvezama koje se traže od biskupa danas. Pročitajte Nauk i saveze 72:16–18, tražeći što je biskup Whitney trebao dati članovima Crkve koji su se selili u Missouri.
Sveci koji su se selili u Missouri trebali su donijeti svjedodžbu biskupu Partrigeu, biskupu u Sionu, kojom potvrđuju da su bili dostojni nasljeđa u Sionu. Danas, hramske preporuke služe kao tip »svjedodžbe« koju biskupi i predsjednici ogranaka daju članovima Crkve kako bi potvrdili njihovu dostojnost i dopustili im ulazak u svete hramove.
Iz ove objave vezane za dužnosti biskupa Whitneyja možemo naučiti da biskupi i predsjednici ogranaka upravljaju vremenitim i duhovnim poslovima Crkve u svojim odjelima i ograncima (riječ vremenitim odnosi se na stvari koje su vezane za fizički život, poput odjeće, hrane, imovine i novca).
Razmotrite načine na koje je vaš život blagoslovljen jer je Gospodin pozvao vašeg biskupa ili predsjednika ogranka da služi vama i vašoj obitelji.
Gospodin upućuje Josepha Smitha i Sidneyja Rigdona da nastave prijevod Biblije
Slika
Prijevod Biblije po Josephu Smithu
Pročitajte uvod u odsjek za Nauk i saveze 73 i potražite što su prorok Joseph Smith i Sidney Rigdon radili od početka prosinca 1831.
Joseph Smith i Sidney Rigdon su propovijedali evanđelje kako bi pomogli suzbiti pogrešne informacije o Crkvi koje su nastale kao rezultat objavljivanja pisama Ezre Bootha. U Nauku i savezima 73:1–2, Gospodin je objavio da su starješine koje su propovijedale trebale nastaviti s time do idućeg sabora. Ovaj je sabor održan dva tjedna kasnije.
Pročitajte Nauk i saveze 73:3–4 i potražite što je Gospodin zapovjedio Josephu i Sidneyju na koje se djelo imaju usredotočiti u tom trenutku. Ovo »djelo prevođenja« na koje su se Joseph i Sidney trebali ponovno usredotočiti bilo je nadahnuto ispravljanje Biblije. Mnoge nadahnute ispravke proroka Josepha Smitha trenutno se nalaze u Vodiču za Sveta pisma. Knjiga Mojsijeva i Joseph Smith – Matej u Dragocjenom biseru također su dio nadahnutog prijevoda.
Zamislite da služite kao cjelodnevni misionar Crkve. Dok razgovarate s vjenčanim parom koji istražuje Crkvu, saznate da su imali sina koji je preminuo kada je bio tek nekoliko mjeseci star. Njihov vjerski vođa rekao je paru da dijete neće moći ići u nebo jer nije kršteno prije nego je umrlo. Roditelji osjećaju krajnju žalost zbog gubitka svojeg djeteta i svojeg uvjerenja da je njihova beba izgubila svoje spasenje.
Što biste rekli ovim roditeljima? (Imat ćete priliku zapisati svoj odgovor kasnije u ovoj lekciji.)
Nauk i savezi 74 sadrže Gospodinovo objašnjenje 1 Korinćanima 7:14. Pročitajte Nauk i saveze 74:1 u kojima su zapisane riječi apostola Pavla iz 1 Korinćanima 7:14. Riječ nevjernik u stihu 1 odnosi se na Židove koji nisu prihvatili evanđelje Isusa Krista. Pavao nije rekao da osoba može biti spašena pravednošću svojeg bračnog druga, već da obraćenje jednog bračnog druga može donijeti posvećujući utjecaj u obitelj. Izraz »inače bi vaša djeca bila nečista« u 1 Korinćanima 7:14 koristio se kako bi se opravdao običaj krštenja dojenčadi.
Pročitajte Nauk i saveze 74:2–6, tražeći probleme koji su nastali u doba apostola Pavla kada se jedan bračni drug u braku obratio na evanđelje Isusa Krista, a drugi je još uvijek bio podložan zakonu Mojsijevom.
Pomirenje Isusa Krista ispunilo je Mojsijev zakon, a obrezanje više nije bilo potrebno. Međutim, Židovi koji su slijedili Mojsijev zakon vjerovali su da muško dijete nije čisto osim ako ga se ne obreže, što se obično činilo kada je dijete bilo staro osam dana. U Nauku i savezima 74:2–6, Gospodin je objasnio kako je ovo lažno uvjerenje o duhovnom stanju djece i običaju obrezivanja uzrokovalo probleme u obiteljima u kojima je jedan roditelj vjerovao u evanđelje Isusa Krista, a drugi u Mojsijev zakon. Slični sukobi u vjerskim uvjerenjima i običajima mogu se dogoditi i danas u obiteljima u kojima jedan bračni drug jest član Crkve, a drugi nije.
Pročitajte Nauk i saveze 74:7–43 i označite što je Gospodin naučavao o praštanju. Zatim pročitajte Moroni 8:8–12. Zatim razmotrite kako se ovi stihovi odnose na već predstavljenu misionarsku situaciju. Možete napisati Moroni 8:8–12 kao unakrsnu referencu uz Nauk i saveze 74:7.
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama napišite što biste podučili bračni par koji vjeruje da njihova preminula beba neće moći biti na nebu. Kako biste im pomogli razumjeti nauk naučavan u ovim stihovima da su mala djeca sveta, jer su posvećena kroz Pomirenje Isusa Krista?
Starješina Shayne M. Bowen iz Zbora sedamdesetorice ispričao je iskustvo koje je doživio kao mladi cjelodnevni misionar u Čileu. Primijetite učinak koji je naučavanje istinitog nauka da su mala djeca posvećena kroz Pomirenje Isusa Krista imao na ženu koju su starješina Bowen i njegov suradnik podučavali.
Slika
starješina Shane M. Bowen
»Sestra Ramirez brzo je napredovala kroz lekcije. Bila je nestrpljiva naučiti sav nauk koji smo podučavali. Jedne večeri dok smo raspravljali o krštenju novorođenčadi, podučili smo ih da su mala djeca nevina i da nemaju potrebu za krštenjem. Pozvali smo je da čita iz knjige Moronijeve [Moroni 8:10–12]…
Nakon čitanja ovog stiha sestra Ramirez počela je jecati. Moj suradnik i ja bili smo zbunjeni. Upitao sam: ‘Sestro Ramirez, jesmo li rekli ili učinili nešto što vas je uvrijedilo?’
Rekla je: ‘Oh, ne, starješino, niste učinili ništa loše. Prije šest godina rodila sam dječaka. Umro je prije nego što smo ga mogli krstiti. Naš svećenik nam je rekao da će, zbog toga što nije kršten, biti u limbu cijelu vječnost. Šest godina nosim tu bol i krivnju. Nakon čitanja ovog stiha znam snagom Duha Svetoga da je to istina. Osjetila sam kako je veliko breme skinuto s mojih leđa i ovo su suze radosnice’…
Nakon što je proživjela šest godina patnje zbog gotovo nepodnošljive tuge i boli, istinit nauk koji je objavio brižni Otac na Nebu preko živućeg proroka, donio je slatki mir ovoj izmučenoj ženi. Nepotrebno je reći da su sestra Ramirez i njezina djeca, u dobi od osam godina i starija, bili kršteni« (»Because I Live, Ye Shall Live Also«, Ensign ili Lijahona, studeni 2012., 15–16).
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama: