教義和聖約第123篇；建設納府

先知約瑟·斯密於1838年12月至1839年4月，被囚禁在密蘇里利伯地的利伯地監獄時，他靠寫信來安慰聖徒並給他們忠告。教義和聖約第123篇摘錄自先知在1839年3月20日寫給聖徒的信函。在這份摘錄中，約瑟對被逐出密蘇里的聖徒提出忠告。約瑟·斯密獲准逃離監獄後，他與聖徒會合，並與他們一起建設伊利諾納府。

1839年3月，聖徒在密蘇里遭受到嚴重的迫害。在隆冬之中，先知約瑟·斯密和教會其他領袖被囚禁在密蘇里的利伯地監獄，聖徒則被趕出密蘇里州，這一切的起因就是州長里本·包格所發出的撲滅令。

閱讀以下有關聖徒所遭受之惡劣待遇的陳述：「我，黛麗雅·里德，在1836年搬至密蘇里，我先生在我們抵達不久後便去世，留下了七名年幼的子女。之後，我搬至考德威爾郡以改善生計，並持續住在上述的農場直到1838年秋天。當地居民與摩爾門人士開始發生糾紛，我和社區中其他的人必須離開該州。……我被迫犧牲了大部分的財產，我的家人散居各處，而我則必須每日在陌生人中賺取微薄的薪資」（Delia Reed, in Mormon Redress Petitions: Documents of the 1833–1838 Missouri Conflict, ed. Clark V. Johnson [1992], 523）。

里德姊妹將這份正式聲明提交給一位法院官員。思考她為何提出這份聲明。

閱讀教義和聖約123：1-5，找出先知約瑟·斯密給遭受迫害之聖徒的忠告。以下資訊可能有所幫助：第5節中的「殘暴的流氓行為……連鎖事件」一詞指的是一連串的惡毒謊言，而「兇惡的殘殺暴行」則指邪惡殘暴的行為。

閱讀教義和聖約123：6，找出先知要聖徒搜集他們被迫害和受苦記事的原因。（以下資訊可能對你在閱讀上有所幫助：「要求我們」一詞指的是「命令我們」。）

許多聖徒服從先知的忠告，搜集了眾多他們遭受迫害的記事，內容包括家園被毀致使他們無家可歸，以及家畜和其他財產上的損失；身體上的虐待；甚至喪失性命。你認為聖徒主動將這些記事收集起來，並提交給政府首長們，而不是等待或希望神來替他們解決問題，這點為何很重要？我們可以從教義和聖約123：6中學到的一項真理是，若我們盡自己的本分，主必會實現祂的應許。思考你認為主在實現祂的應許前，希望我們先盡自己的本分是何原因。

1. 在經文研讀日記中回答以下問題：你在自己或他人的生活中何時看過這項真理實現？

試想學校指派你一項作業，要寫一份關於教會的報告。依照作業規定，你需要至少引用三個資料來源。想想你會如何回答下列問題：

• 你會在報告中使用哪些資料來源？

• 使用哪些來源來寫關於教會的報告為何很重要？

• 你怎麼知道哪些來源中關於教會的敘述是正確的？

閱讀教義和聖約123：7-10。先知約瑟·斯密寫這封信時，許多抹黑教會的謊言在民眾間傳開來。先知告訴聖徒以搜集和出版他們被迫害和受苦的記事，來回應這些謊言是他們「必須要盡到的職責」（教約123：7，9）。

閱讀教義和聖約123：11-12，找出聖徒受指示要搜集和出版這些記事的其他原因。

2. 在經文研讀日記中回答下列問題：

   1. 根據教義和聖約123：12，許多心地純潔的人如何遭受蒙蔽而看不見真相？

   2. 在這時出版有關聖徒遭受迫害和受苦的真相，如何能幫助其他人找到福音的真理？

   3. 根據第12節，為什麼世上有許多人與真理隔絕？完成以下真理來回答此問題：許多人與真理隔絕是因為……

今日，還有「很多人被世人的狡猾技倆蒙蔽」，而且很多人只因為不知道要到哪裡找真理而與真理隔絕（教約123：12）。

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羅素·培勒長老

閱讀十二使徒定額組羅素·培勒長老所說的話時，將他提到在現在這個年代，讓人對教會相關真理渾然不知的原因劃記下來：「有太多人對我們教會一知半解，因為他們從新聞媒體上所獲得的大多都是因爭議所引發的資訊。太過於注重爭議性的話題，會讓人對耶穌基督後期聖徒教會的真實面貌，產生負面的觀感」（「運用網際網路分享福音」，2008年6月，利阿賀拿，第N4頁）。

我們和1839年的聖徒一樣，都受到指示要幫助他人正確了解本教會，了解教會的成員、領袖、信仰、歷史、教導和做法。

3. 在經文研讀日記中，列出你能怎麼做來幫助其他人正確了解本教會，並讓他們知道到哪裡找到真理。

閱讀培勒長老的話語時，找出他所提供之我們可以幫助其他人正確了解的方法：

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羅素·培勒長老

「外界經常討論我們的教會。不管我們是否選擇參與討論，這些對話都會持續下去。但是我們不能袖手旁觀，任憑其他人——尤其是抨擊我們的人——來詮釋教會的教導。雖然有些對話會有成千上萬、甚至數百萬人參與，但大多數情況的參與人數都比這少很多。不過，所有的對話都會對參與討論的人產生影響；每一次的對話都會讓人們形成對教會的觀感。……

「如今，我要請你們在網際網路上參與討論，分享福音，用簡單明瞭的方式說明福音復興的信息。……當然，你必須對福音的基本原則有一定的了解。最重要的一點是，你要能提出對福音真理清楚且正確的見證」（「運用網際網路分享福音」，第N4頁）。

4. 在經文研讀日記中完成下列作業：

   1. 寫出你或認識的人，曾經幫助他人更加了解我們教會的經驗。

   2. 從你在作業3列出的方法中選出一個，然後寫下你要怎麼以此方法，幫助其他人認識我們教會及福音，並且找出其中的真理。

閱讀教義和聖約123：13-16，找出聖徒應該要盡力做什麼，才能正確將他們的經驗記事傳達給其他人。根據第15節，先知為何告訴他們不要認為他們付出的心力是「小事情」？

我們可以從教義和聖約123：15中學到的一項原則是，我們若遵從主給我們那看似微小的誡命，這項決定讓我們能在日後，對其他人的生命產生巨大的影響。

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舵與帆

根據教義和聖約123：16，像舵（控制船舵的方向盤）這樣微小的東西如何影響一艘大船？（在這節經文中，「與風和浪保持適當的方向」指能控制船轉向，讓它可以保持平衡，不會在暴風雨中翻覆。）

5. 在經文研讀日記中回答下列問題：

   1. 我們的小決定如何能比作船舵？

   2. 這些決定如何幫助你在人生的暴風雨中保持平衡？

   3. 你現在做的哪些小決定可能會對你未來影響甚大？

閱讀教義和聖約123：17，找出這節經文與第6節經文中的原則有何關係：若我們盡自己的本分，主必會實現祂的應許。

根據先知約瑟·斯密所寫的內容，我們知道若我們做一切我們能力範圍內的事，去服從主的命令，那我們就能獲得確證，知道主必會用祂的大能，依照祂的旨意和時間表來幫助我們。

6. 在經文研讀日記中回答下列問題：

   1. 你認為我們為什麼應該要在獲得確證，知道神必會幫助我們之前，「做一切我們能力範圍內的事」（教約123：17）？

   2. 高高興興地做一切我們能力範圍內的事，這點為何很重要？

當你盡己所能忠信地服從神的命令後，你要有信心祂必會實現祂的應許。

聖徒被逐出密蘇里後，他們紛紛到伊利諾昆西，以及伊利諾和愛阿華的小型社區避難。在你經文的教會歷史地圖5，「美國密蘇里、伊利諾，及愛阿華地區」中找出昆西的位置。

1839年4月，密蘇里利伯地監獄的獄卒放約瑟·斯密逃走，他加入在伊利諾昆西的家人。在先知的指示下，教會購買了昆西北部密西西比河兩岸的土地。河岸西側的土地屬於愛阿華境內，東岸的土地則屬於伊利諾州。聖徒在伊利諾這邊的土地上建立了新的總部，該地原名為克貿斯，聖徒將之重新命名為納府。納府一詞是希伯來文，意指「美麗」。

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密西西比河對岸的納府

聖徒努力維持納府總部的運作時，先知約瑟·斯密蒙靈感啟發要組織慈助會；主針對已逝者的洗禮教儀、聖殿恩道門和婚姻印證給予啟示；以及傳教事工擴及全世界。

7. 請慈助會的成員（如家人或朋友）告訴你，慈助會如何給她機會，讓她可以參與主的事工並造福自己的生命。在經文研讀日記中寫下你從她身上學到的事物，並準備好與其他自修班學生分享你所寫的內容。

8. 將以下句子寫在經文研讀日記中的今日作業下面：

   我已研讀教義和聖約第123篇及「建設納府」，完成本課的日期為（日期）。

   我想和教師分享的其他問題、想法及見解：