Cette leçon traite du reste d’une lettre que Joseph Smith, le prophète, écrivit aux saints au début du mois de septembre 1842. Dans cette partie de la lettre, le prophète enseigne le salut des vivants et des morts. Il encourage également les saints à travailler fidèlement pour leurs morts et se réjouit du rétablissement de l’Évangile.
Joseph Smith enseigne le salut des vivants et des morts
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fonts baptismaux de temple
Imagine que tu assistes à la visite guidée d’un temple avec un ami qui n’est pas membre de l’Église. Pendant que vous traversez le baptistère, ton ami demande : « Pourquoi est-ce que vous vous faites baptiser pour des gens qui sont morts ? » Ton ami demande aussi : « Est-ce qu’on parle du baptême pour les morts dans la Bible ? »
En étudiant la leçon d’aujourd’hui, tu découvriras des principes qui t’aideront à répondre à ces questions.
Tu te rappelles peut-être que, dans la leçon précédente, tu as vu qu’en septembre 1842, Joseph Smith fuyait des hommes qui cherchaient à l’arrêter illégalement. Pendant qu’il se cachait, il écrivit une lettre aux saints. Dans cette lettre, il leur enseigna le baptême pour les morts.
Dans ton journal d’étude des Écritures, explique en quelques lignes comment tu pourrais utiliser les enseignements contenus aux versets 12 et 13 pour aider quelqu’un à comprendre pourquoi le baptême se fait par immersion.
En lisant Doctrine et Alliances 128:14, remarque comment Joseph Smith souligne l’importance de tenir un registre correct devant le Seigneur concernant l’œuvre pour le salut des morts.
Étudie Doctrine et Alliances 128:15 et cherche des raisons pour lesquelles nous accomplissons des baptêmes pour les morts.
Au verset 15, l’expression « sans nous ils ne peuvent parvenir à la perfection » signifie que nos ancêtres qui meurent sans l’Évangile ne peuvent pas progresser vers la perfection tant que les ordonnances salvatrices de l’Évangile n’ont pas été accomplies pour eux.
Lis les renseignements suivants et marque les expressions qui indiquent comment tu peux aider tes ancêtres qui sont décédés sans avoir reçu l’Évangile :
« Vos ancêtres décédés vivent dans un endroit appelé le monde des esprits. Là, ils ont l’occasion de connaître et d’accepter l’Évangile de Jésus-Christ. Mais ils ne peuvent pas recevoir les ordonnances de l’Évangile pour eux-mêmes, et ils ne peuvent pas progresser tant que des personnes ne leur fournissent pas ces ordonnances.
« Vous avez la bénédiction et la responsabilité de faire ce don à vos ancêtres en trouvant leurs noms et en veillant à ce que les ordonnances soient accomplies en leur faveur au temple. Ils peuvent alors choisir d’accepter les ordonnances qui ont été accomplies » (Guide des membres pour l’œuvre du temple et de l’histoire familiale, 2009, p. 2).
Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : À ton avis, qu’éprouvent tes ancêtres à ton égard quand tu te fais baptiser pour eux ? Si tu as eu l’occasion de participer à des baptêmes pour les morts, note aussi les sentiments que tu as éprouvés pendant cette expérience.
Étudie Doctrine et Alliances 128:15 et trouve une autre raison pour laquelle nous accomplissons des baptêmes pour les morts. D’après ce que tu apprends, complète le point de doctrine suivant : Le salut de nos ancêtres décédés est à notre salut.
En continuant à étudier Doctrine et Alliances 128, demande-toi pourquoi la participation à l’œuvre de l’histoire familiale et du temple pour nos ancêtres décédés est essentielle à notre salut.
Lis Doctrine et Alliances 128:16-17 et cherche les enseignements d’un apôtre du Nouveau Testament et d’un prophète de l’Ancien Testament. Pourquoi peut-il être utile de savoir que la Bible comprend des enseignements sur l’œuvre pour les morts ?
As-tu déjà regardé attentivement une chaîne métallique ? Pour qu’une chaîne soit solide, chaque maillon est soudé après avoir été enfilé dans le précédent.
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maillon
Lis Doctrine et Alliances 128:18 et cherche le rapport entre les maillons d’une chaîne et les enseignements de Joseph Smith sur le baptême pour les morts. (Rappelle-toi qu’une dispensation est une période où le Seigneur révèle sa doctrine, ses ordonnances et sa prêtrise [voir le Guide des Écritures, « Dispensation »]. Dans ce verset, le mot enfants se rapporte à nous et le mot pères se rapporte à nos ancêtres.)
Tu pourrais écrire le point de doctrine suivant dans tes Écritures, à côté du verset 18 : Le baptême pour les morts contribue à nous lier éternellement à nos ancêtres.
En plus du baptême, les autres ordonnances salvatrices (la confirmation, l’ordination à la prêtrise de Melchisédek [pour les hommes], la dotation du temple et l’ordonnance de scellement) sont également essentielles pour assurer la soudure du maillon entre nos ancêtres et nous.
Pour mieux comprendre les vérités contenues dans Doctrine et Alliances 128, étudie la citation suivante de Joseph Fielding Smith :
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Joseph Fielding Smith
« Il y a des membres de l’Église qui se sont demandé ce que le prophète entendait au juste quand il dit que sans nos morts nous ne pouvons être rendus parfaits. Un homme qui respecte les commandements du Seigneur, qui est loyal et fidèle en ce qui le concerne personnellement ne recevra-t-il pas la perfection ? Si, à condition que ses morts dignes reçoivent aussi les mêmes avantages, parce qu’ils doivent être une organisation familiale, une cellule familiale, et que chaque génération doit être liée à la chaîne qui la précède pour obtenir la perfection dans une organisation familiale. C’est ainsi que finalement nous serons une seule grande famille avec Adam à la tête, Michel, l’archange, présidant sur sa postérité » (voir Doctrine du salut, textes choisis et compilés par Bruce R. McConkie, en 3 volumes, 1954-1956, tome 2, p. 255).
Selon Doctrine et Alliances 128:18, pourquoi est-il important de faire partie de cette chaîne de personnes qui ont été liées ou scellées ensemble ?
Les citations suivantes peuvent t’aider à comprendre à quoi se rapporte la malédiction mentionnée au verset 18 :
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Joseph Fielding Smith
Joseph Fielding Smith a dit : « S’il n’y a pas de fusion entre les pères et les enfants, qui est l’œuvre pour les morts, nous serons tous rejetés ; l’œuvre de Dieu échouera et sera totalement dévastée » (Doctrine du salut, 2:121).
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L. Tom Perry
L. Tom Perry, du Collège des douze apôtres, a enseigné : « La famille éternelle est au centre de l’Évangile de notre Sauveur. Il n’aurait aucune raison de revenir sur la terre, pour gouverner et régner sur son royaume si la cellule familiale éternelle n’avait pas été créée pour les enfants de notre Père céleste. Quand nous comprenons le rôle éternel de la famille, l’établissement et le maintien de liens familiaux revêt une importance encore plus grande » (« Jeunes d’ascendance noble », L’Étoile, janvier 1999, p. 88).
Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : D’après ce que tu as appris en étudiant Doctrine et Alliances 128, pourquoi l’œuvre du temple et de l’histoire familiale est-elle essentielle à notre salut ?
Joseph Smith se réjouit du rétablissement de l’Évangile et encourage les saints à travailler fidèlement au salut des morts
Pense à une occasion où tu as été heureux d’apprendre une très bonne nouvelle. Quand tu l’as entendue, as-tu souhaité en faire part à d’autres personnes ? Pourquoi ?
Comment l’Évangile de Jésus-Christ est-il une voix d’allégresse pour les vivants et les morts ?
Dans Doctrine et Alliances 128:20-21, nous lisons le récit d’expériences que Joseph Smith a vécues avec des messagers célestes tandis que l’Évangile était rétabli par son intermédiaire.
Une vérité que nous apprenons dans ces versets est que les clés, les pouvoirs et l’autorité des dispensations précédentes ont été rétablis dans la dispensation de la plénitude des temps. Tu pourrais écrire cette vérité dans tes Écritures ou dans ton journal d’étude des Écritures.
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John Taylor
John Taylor a dit : « Si vous deviez demander à Joseph à quoi ressemblait Adam, il vous le dirait tout de suite ; il vous dirait sa taille, son aspect et tout ce qui le concerne. Vous auriez pu lui demander quelle sorte d’hommes étaient Pierre, Jacques et Jean, et il aurait pu vous le dire. Pourquoi ? Parce qu’il les avait vus » (dans Enseignements des présidents de l’Église : Joseph Smith, 2007, p. 110).
Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Quelle influence cela a-t-il sur ta foi et ton témoignage du rétablissement de savoir que l’Évangile a été rétabli sur la terre par l’intermédiaire de messagers célestes ?
Les versets 22 et 23 de Doctrine et Alliances 128 contiennent des expressions de la joie que Joseph Smith éprouvait en raison du rétablissement des clés de la prêtrise et de la possibilité pour les saints de participer au rachat des morts. En étudiant ces versets, tu pourrais souligner les expressions qui te paraissent importantes.
Lis Doctrine et Alliances 128:24 et trouve une offrande que le prophète recommande aux saints de faire au Seigneur. Que peux-tu faire pour apporter ta contribution à ce « livre » ?
Médite sur la vérité suivante : Quand nous participons à l’œuvre de l’histoire familiale et recevons les ordonnances du temple pour nos ancêtres, nous faisons une offrande avec justice au Seigneur. En pensant à cette vérité, lis la citation suivante, dans laquelle David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a décrit ton rôle dans l’œuvre pour le salut des morts :
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David A. Bednar
Beaucoup d’entre vous, les jeunes, pensent sans doute que l’histoire familiale doit être accomplie essentiellement par les personnes d’âge mûr. Mais je n’ai pas connaissance que les Écritures indiquent un âge limite ou que les dirigeants de l’Église aient annoncé des directives réservant ce service important aux adultes d’âge mûr. Vous êtes fils et filles de Dieu, enfants de l’alliance et bâtisseurs du royaume. Vous n’avez pas besoin d’attendre d’avoir un âge arbitraire pour vous acquitter de votre responsabilité d’aider à l’œuvre du salut de la famille humaine.
« Ce n’est pas par hasard que […] des outils sont apparus à une époque où les jeunes sont si à l’aise avec une grande variété de technologies de l’information et des communications. Les compétences et les aptitudes évidentes parmi de nombreux jeunes d’aujourd’hui les préparent à participer à l’œuvre du salut.
« J’invite les jeunes de l’Église à apprendre ce qu’est l’esprit d’Élie et à le ressentir. Je vous recommande d’étudier, de rechercher vos ancêtres et de vous préparer à accomplir des baptêmes par procuration dans la maison du Seigneur pour vos ancêtres décédés (voir D&A 124:28-36). Et je vous exhorte à aider d’autres personnes à découvrir leur histoire familiale » (« Le cœur des enfants se tournera », Le Liahona, novembre 2011, p. 26).
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jeunes marchant vers un temple
Pour mettre en pratique ce que tu as appris aujourd’hui, élabore un plan qui te permettra d’aider certains de tes ancêtres à recevoir les ordonnances du temple. Tu pourrais collaborer avec tes parents ou avec un consultant d’histoire familiale de paroisse ou de branche pour établir ce plan. Note ton plan dans ton journal d’étude des Écritures de la façon suivante :
Mon plan pour trouver le nom d’ancêtres qui ont besoin d’ordonnances du temple :
Mon plan pour accomplir l’œuvre du temple pour mes ancêtres : (Si possible, prévois d’aller au temple pour être baptisé et confirmé pour les ancêtres que tu trouves.)
Écris ce qui suit dans ton journal d’étude des Écritures en bas des tâches d’aujourd’hui :