“Общество милосердия готовит женщин к получению благословений жизни вечной, помогая им развивать веру и личную праведность, укреплять семью и дом и помогать нуждающимся” (“Цель Общества милосердия”, lds.org/callings/relief-society/purposes). Этот урок поможет студентам лучше понять устройство Общества милосердия и его цели. Студенты также увидят, что женщины обладают своими уникальными и великими возможностями и обязанностями в созидании Царства Бога.
Покажите следующее высказывание Президента Спенсера В. Кимбалла (1895–1985 гг.) и попросите одного из студентов прочитать его вслух:
Изображение
Президент Спенсер В. Кимбалл
“Значительная часть основного роста, который предстоит Церкви в эти последние дни, будет вызвана приходом в Церковь огромного числа прекрасных женщин. Это будет происходить в зависимости от того, насколько женщины Церкви будут воплощать в своей жизни праведность и исключительность, и от того, насколько они отличаются – в лучшую сторону – от женщин этого мира” (Учения Президентов Церкви: Спенсер В. Кимбалл [2006], стр. 226).
Что вы думаете насчет этого высказывания?
Знаете ли вы женщин, которые служат примером обретения счастья в праведной жизни? Как они изменили жизнь тех, кто их знает?
Объясните, что этот урок сосредоточен на том, каким образом Общество милосердия благословляет дочерей и сыновей Небесного Отца, которые являются членами восстановленной Церкви Иисуса Христа.
Попросите студентов обратиться к Учению и Заветам 25 и, взглянув на предисловие к разделу, определить, к кому Господь обратился в этом откровении. Затем прочитайте вслух стих 3. Объясните студентам, что в глазах Бога Эмма Смит была “избранной госпожой”. На первом собрании женского Общества милосердия в г. Наву Джозеф Смит объяснил, что эта фраза “означает быть избранной для определенной работы”. Он также сказал, что данное Эмме Смит откровение “исполнилось: сестра Эмма была избрана в Президентство Общества [милосердия]” (цит. по History of the Church, 4:552–53). Разделите класс на две части и предложите одной из них прочитать Учение и Заветы 25:4–9, а второй – Учение и Заветы 25:10–15. Предложите студентам отыскать поручения или призвания, которые Господь дал Эмме Смит. Они могут составить список этих обязанностей или выделить их в своих Священных Писаниях. Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем предложите им поделиться тем, что они нашли.
Каким образом исполнение этих обязанностей должно было поспособствовать росту Церкви?
Какие благословения Господь пообещал Эмме Смит, если она будет послушной Его заповедям?
Хотя это откровение было дано Эмме Смит, каким образом эти слова Господа Эмме можно применить к нам? (Учения о послушании и других Евангельских принципах, о которых говорится в этом откровении, относятся к каждому. [Примечание: Объясните, что применение Священных Писаний к себе – важный навык изучения Священных Писаний, помогающий нам видеть сходства между нашим опытом и опытом тех, о ком говорится в Священных Писаниях.])
По мере того как студенты будут делиться своими ответами на этот вопрос, помогите им понять следующую истину: Если мы будет верно соблюдать заповеди и исполнять поручения Господа, мы обретем венец праведности. Можно поделиться своим свидетельством об этой истине.
Общество милосердия – важная часть восстановленной Церкви Иисуса Христа
Скажите студентам, что Господь открывал принципы организации Церкви строку за строкой. В ходе этого процесса Он дал Эмме Смит очень важное призвание. Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее краткое повествовании об организации Общества милосердия. Попросите студентов послушать, каким образом понимание Пророком Джозефом Смитом предназначения Общества милосердия расширило первоначальное понимание, присущее женщинам.
Женщины – Святые последних дней в период Наву были благословлены своей собственной организацией в Церкви. Началось все с нескольких женщин, которые под руководством Сары Грейнджер Кимбалл организовались, чтобы изготавливать рубашки для мужчин, работающих над строительством храма. Они решили организоваться официально и попросили Элизу Р. Сноу написать для своей группы устав. Когда они обсудили это с Пророком Джозефом Смитом, он сказал им, что их устав превосходен, но также предложил организовать женщин более подходящим образом. 17 марта 1842 года Пророк вместе со старейшинами Джоном Тейлором и Уиллардом Ричардсом встретились с 20 женщинами в верхней комнате магазина, выстроенного из красного кирпича, где он организовал Женское Общество милосердия в г. Наву. Президентом организации была избрана Эмма Смит, и таким образом исполнилось откровение, в котором она была названа “избранной госпожой” (У. и З. 25:3). Впоследствии Пророк заявил, что цель этой организации состоит в том, чтобы “помогать бедным” и “спасать души” (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 498).
28 апреля 1842 года Пророк вновь встретился с сестрами. Он сказал им, что они получат наставления согласно сану священства и затем провозгласил: “И ныне я поворачиваю для вас этот ключ во имя Божье, и это Общество возрадуется, и знания и разумение отныне будут изливаться на них” (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит,стр. 496).
Можно обратить внимание студентов на то, что они могут прочитать протоколы первых собраний Общества милосердия, перейдя по ссылке josephsmithpapers.org/paperSummary/Nauvoo-relief-society-minute-book.
Каким образом понимание Пророком потенциала Общества милосердия расширило первоначальное предложение Сары Кимбалл?
Как вы думаете, что значит следующее высказывание Пророка Джозефа Смита: “И ныне я поворачиваю для вас этот ключ во имя Божье”? (Общество милосердия было организовано под руководством священства теми, кто обладает ключами священства.)
Покажите следующие высказывания сестры Зины Д. Х. Янг (1821–1901 гг.) и сестры Джули Б. Бек, бывших Генеральных президентов Общества милосердия, относительно целей Общество милосердия и предложите трем студентам прочитать эти высказывания. Попросите класс следить по тексту и подумать над тем, чему эти высказывания учат о целях Общества милосердия?
Изображение
Зина Д. Х. Янг
“Общество милосердия… было организовано Пророком Джозефом Смитом около полувека назад по образцу Святого Священства и под его руководством с целью даровать мирские благословения бедным и нуждающимся, ободрять слабых, обуздывать оступившихся, а также для лучшего развития и проявления таких женских качеств, как сострадание и милосердие, чтобы у них [женщин] была возможность обрести духовную силу и способность к свершению великих благих дел в работе по искуплению человеческой семьи” (Zina D. H. Young, “First General Conference of the Relief Society,” Woman’s Exponent, Apr. 15, 1889, 172).
Изображение
Джули Б. Бек
Busath.com
“Пророк Джозеф Смит определил суть работы Общества милосердия и дал сестрам указания относительно их цели… Мы состоим в организации, работу которой направляют сегодня Пророки, Провидцы и Носители откровений” (Джули Б. Бек, “Общество милосердия: Священная работа”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2009 г., стр. 110–111).
“Подобно тому, как Пророки Господа постоянно разъясняли старейшинам и первосвященникам их цели и обязанности, они делились своим предвидением относительно сестер Общества милосердия. Из их наставлений стало ясно, что цели Общества милосердия состоят в том, чтобы развивать веру и личную праведность, укреплять семью и дом, находить нуждающихся и помогать им. Вера, семья и милосердие – эти три простых слова отражают представление Пророков о сестрах в Церкви” (Джули Б. Бек, “Предвидение Пророков относительно Общества милосердия: вера, семья, милосердие” Ensign или Лиахона, май 2012 г., стр. 83).
Каким образом цели Общества милосердия благословляют всю Церковь? (Студенты должны сформулировать следующую истину: Общество милосердия стремится развивать веру и личную праведность, укреплять семью и дом, а также проявлять заботу, находя нуждающихся и помогая им. Вся Церковь получает благословения, когда женщины выполняют эти цели.)
Видели ли вы, как Общество милосердия выполняет свои цели?
Покажите следующее высказывание и попросите одного из студентов прочитать его вслух:
“Пророк Джозеф Смит провозгласил: ‘Церковь никогда не будет совершенно устроенной, пока ее женщины не будут организованы таким образом’ [Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит,стр. 495] …
Помимо Джозефа Смита, другие современные Пророки свидетельствовали, что организация Общества милосердия – это вдохновленная часть Восстановления, в пределах которой женщины в Церкви призываются для исполнения духовных должностей, чтобы служить друг другу, благословляя Церковь в целом. Президент Джозеф Ф. Смит… говорил: ‘Эта организация создана Богом, уполномочена Богом, учреждена Богом, предопределена Богом, чтобы служить спасению женщин и мужчин’ [Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит (1998), стр. 185]” (Дочери в Царстве Моем: история и работа Общества милосердия [2011], стр. 7).
Чему это высказывание учит нас о той роли, которую Общество милосердия играет в Восстановлении Евангелия? (Выслушивая ответы студентов, убедитесь в том, что они понимают следующую истину, даже если они выражают ее другими словами: Общество милосердия – это вдохновленная свыше часть Восстановления Церкви Иисуса Христа. Запишите эту истину на доске.)
Каким образом знание о том, что организация Общества милосердия – это часть Восстановления, меняет вашу жизнь?
Каким образом участие женщин в выполнении призваний в Церкви помогает ей быть “совершенно устроенной”?
Женщины и священство
Объясните студентам, что есть люди, которые задаются вопросом, почему женщины не посвящаются в чины священства. Обратите внимание студентов на то, что хоть мы и не знаем, почему женщины не посвящаются в чины священства, мы знаем, что они принимают участие в работе священства, выполняя свои церковные призвания и домашние обязанности.
Раздайте студентам копии следующего высказывания старейшины Даллина Х. Оукса, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и попросите одного из них прочитать его вслух. Предложите студентам выяснить, каким образом женщины могут применять власть священства:
Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал:
Изображение
Старейшина Даллин Х. Оукс
“В своем обращении к Обществу милосердия Президент Джозеф Филдинг Смит, будучи тогда Президентом Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: ‘Несмотря на то, что сестрам не дано священство, оно не даровано им, это не значит, что Господь не дал им власти… Человек может иметь власть, данную ему, или, если это сестра, то ей, чтобы совершать определенные действия в Церкви, которые связаны с нашим спасением и абсолютно необходимы для него, такие, как, например, работа, которую делают наши сестры в доме Господа. Они имеют власть, данную им, чтобы вершить великие и чудесные дела, священные для Господа, и такие же необходимые, как и благословения, даваемые мужчинами – носителями священства’ [‘Relief Society—An Aid to the Priesthood,’ Relief Society Magazine, Jan. 1959, 4].
В этом известном выступлении Президент Смит вновь и вновь говорил, что женщинам дана власть. Женщинам он сказал: ‘Вы можете говорить с властью, потому что Господь возложил на вас власть’. Он также сказал, что Обществу милосердия ‘дана сила и власть делать великое. Их работа вершится с Божественной властью’. И, конечно же, работа в Церкви, которая ведется женщинами или мужчинами, в храме ли, в приходах или небольших приходах, ведется под руководством тех, кто наделен ключами священства. Таким образом, говоря об Обществе милосердия, Президент Смит объяснил: ‘[Господь] дал им великую организацию, где у них есть власть служить под руководством епископов приходов… заботясь об интересах нашего народа – как духовных, так и мирских’ [‘Relief Society—An Aid to the Priesthood,’ 4–5] …
Мы не привыкли говорить о том, что женщины имеют власть священства в своих церковных призваниях, но какая другая власть это может быть? Когда женщину – молодую или пожилую – рукополагают, чтобы проповедовать Евангелие, как миссионерку полного дня, ей дается власть священства, чтобы выполнять функции священства. То же самое справедливо, когда женщину рукополагают, чтобы действовать в качестве служителя или учителя в церковной организации под руководством того, кто держит ключи священства. Кто бы ни действовал в чине или призвании, полученными от того, кто держит ключи священства, этот человек будет использовать власть священства, выполняя порученные ему [или ей] обязанности (“Ключи и власть священства”, Ensign или Лиахона, май 2014 г., стр. 50–51).
О каких истинах относительно ролей и обязанностей женщин в Церкви мы узнаем от старейшины Оукса? (По мере того как студенты будут делиться своими ответами, убедитесь в том, что они понимают следующую истину: Когда женщин рукополагают на служение в Церкви, они получают власть священства исполнять свои обязанности.)
Чтобы помочь студентам лучше понять обсуждаемые в классе истины и глубже их прочувствовать, разделите их на пары и попросите обсудить следующее:
Что мы можем изменить, чтобы наши слова о женщинах в Церкви лучше отражали истинное значение их вклада?
Предложите студентам поделиться своими чувствами относительно влияния женщин и работы, которую они выполняют, будучи ученицами в Царстве Господа. Призовите их действовать в соответствии с тем, что они чувствовали во время урока, в частности отведя Обществу милосердия более важную часть в своей жизни.