Первое видение

Объясните, что в 1838 году Джозеф Смит начал работу над своей официальной историей. Раздел в Драгоценной Жемчужине, известный как Джозеф Смит – История – это выдержка из этой более обширной истории.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:1–2. Попросите класс следить по тексту и выяснить, какие причины побудили Джозефа Смита записывать свою историю.

• Согласно стиху 1, что распространялось среди людей в первые годы Церкви?

• Чего хотели добиться те, кто финансировали публикацию сообщений, критикующих Церковь?

• Что общего между этой ситуацией и происходящим в наши дни?

Объясните, что и сегодня есть отдельные личности и организации, распространяющие ложную или недостоверную информацию о Церкви с целью разрушить веру людей.

• По каким причинам Джозеф занялся записыванием своей истории? (Чтобы “исправить общественное мнение и предоставить в распоряжение всем ищущим правду существенные факты о том, как [все] происходил[о]” [Джозеф Смит – История 1:1].)

• Почему важно, чтобы все “ищущие правду” о Восстановлении доверяли повествованию Джозефа Смита, рассказанному из первых уст? (Студенты могут использовать разные слова, но проследите, чтобы они поняли, что, доверяя рассказу Пророка, люди смогут избежать обмана, исходящего от ложной или недостоверной информации.)

Покажите следующий совет старейшины Нейла Л. Андерсена, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и предложите студентам молчать прочитать его:

Изображение

Старейшина Нейл Л. Андерсен

“Всегда были люди, желающие дискредитировать Церковь и разрушить веру. В наши дни они используют Интернет.

Некоторая информация о Церкви, какой бы убедительной она ни была, просто неверна” (“Испытание вашей веры,” Ensign или Лиахона, ноябрь 2012 г., стр. 41).

• Какие источники мы должны искать и каким должны доверять в рамках собственных изысканий, чтобы узнать истину о Первом видении, Восстановлении Евангелия и других событиях, относящихся к истории Церкви. Почему? (Помогите студентам понять следующий принцип: Чтобы избежать обмана, исходящего от ложной или недостоверной информации, ищущие истину должны исследовать надежные источники информации о Церкви и ее истории, а не просто принимать любую услышанную или прочитанную информацию, включая результаты поиска в Интернете.)

Объясните, что критики Церкви оспаривают реальность Первого видения, заявляя, что Джозеф Смит записал свой опыт только много лет спустя. Объясните, что, видя реакцию тех, кому он изначально рассказал о видении, 14-летний Джозеф Смит больше не желал говорить о нем (см. Джозеф Смит – История 1:21–26). Он записал свой опыт, когда почувствовал, что настало время для этого. Спаситель наказал Петру, Иакову и Иоанну не говорить об их опыте на горе Преображения, пока Он не воскреснет (см. от Матфея 17:9), дав ясно понять, что некоторыми священными переживаниями следует делиться только по внушению Духа.

Примечание: Преподавая эту часть урока, оставьте достаточное количество времени для обсуждения последнего раздела, охватывающего Джозеф Смит – История 1:8–20.

Объясните студентам, что Джозеф Смит записал, лично либо с помощью писаря, по крайней мере четыре различных повествования о Первом видении. В дополнение к этому несколько повествований о видении были записаны его современниками. Каждый из них сосредоточивает свое внимание на различных аспектах опыта Джозефа, но все они включают существенные элементы того, что Джозеф увидел и услышал. Чтобы помочь понять, почему в повествованиях содержатся различия, попросите студентов поразмышлять над следующим:

• Подумайте о каком-либо важном или значимом опыте, который вам довелось получить в жизни. Чем может различаться ваше повествование об этом опыте в зависимости от того, с кем вы будете им делиться? Как он может измениться в зависимости от того, когда и с какой целью вы будете говорить о своем опыте?

Предложите одному из студентов прочитать следующее высказывание вслух и попросите студентов послушать, чего, по словам историков, стоит ожидать, когда о чем-то говорят неоднократно:

“Разные описания Первого видения излагают историю последовательно, хотя, естественно, отличаются в акцентах и деталях. Историки ожидают, что, когда человек пересказывает некое событие в различных условиях для различных аудиторий на протяжении многих лет, каждая история будет подчеркивать разные аспекты этого события и содержать уникальные детали. На самом деле, различия, подобные тем, что наблюдаются в описаниях Первого видения, существуют во множестве библейских записей о видении Павла на дороге в Дамаск и случае с Апостолами на горе Преображения [Деяния 9:3–9; 22:6–21; 26:12–18; от Матфея 17:1–13; от Марка 9:2–13; от Луки 9:28–36]. Тем не менее, несмотря на различия, основная последовательность сохраняется во всех описаниях Первого видения. Некоторые ошибочно утверждали, что любое изменение в пересказе этой истории является свидетельством выдумки. Напротив, разнообразные исторические записи позволяют узнать об этом замечательном событии больше, чем мы могли бы, не будь оно так хорошо задокументировано” (“First Vision Accounts [Повествования о Первом видении]”, Gospel Topics, lds.org/topics).

В качестве примера этих различий в повествованиях вы может поведать студентам, что “в то время как описание, данное в 1832 году, подчеркивает более личную историю Джозефа Смита, где молодой человек ищет прощения, описание 1838 года фокусируется на самом видении, как начале ‘подъема и прогресса Церкви’” (“First Vision Accounts [Повествования о Первом видении]”, Gospel Topics, lds.org/topics). Напомните студентам, что необходимое к прочтению включает статью “Повествования о Первом видении” в Евангельских темах, где приводится более подробный анализ каждого из повествований о Первом видении. Предложите студентам изучить статью во внеурочное время, чтобы лучше понять, как каждое из повествований обогащает наше понимание Первого видения. (Примечание: Напомните студентам о том, насколько важно заранее читать то, что указано в разделе “Избранное чтение”. Это поможет им вносить свой вклад в обсуждения в ходе урока.)

• Каким образом разные повествования о Первом видении подтверждают достоверность этого священного события и обогащают наше понимание? (Помогите студентам понять, что благодаря разным повествованиям о Первом видении Джозефа Смита мы можем больше узнать об этом священном опыте, чем если бы он был не так хорошо задокументирован.)

Покажите следующее высказывание Президента Гордона Б. Хинкли (1910–2008 гг.) и предложите одному из студентов прочитать его вслух:

Изображение

Президент Гордон Б. Хинкли

“Тот факт, что Пророк Джозеф Смит делился несколькими версиями Первого видения, меня беспокоит столь же сильно, сколь и тот факт, что в Новом Завете содержатся четыре Евангелия от четырех различных авторов, у каждого из которых свое собственное восприятие, и каждый из них рассказывает о тех событиях со своей собственной целью” (“God Hath Not Given Us the Spirit of Fear”, Ensign, Oct. 1984, 5).

Принесите свое свидетельство о реальности Первого видения и Восстановления Евангелия через Пророка Джозефа Смита.

Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:8–15.

• Что сделал Джозеф Смит, чтобы найти ответы на свои вопросы?

• Как вы думаете, почему сатана хотел удержать Джозефа Смита от молитвы?

Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:16–19.

• Назовите несколько важных истин, которые вы узнали из стихов 16–17? (Выслушивая ответы студентов, обратите внимание на то, что, когда Небесный Отец и Иисус Христос явились Джозефу Смиту, на Земле были восстановлены вечные истины.)

Покажите и прочитайте вслух следующее высказывание старейшины Тэда Р. Каллистера, служившего в Президентстве Кворума Семидесяти. Читая это высказывание, вы можете предложить студентам выделить в своих Священных Писаниях те истины, на которые обращает внимание брат Каллистер. Можно также предложить им написать истины, о которых узнал Джозеф, на полях рядом с Джозеф Смит – История 1:16–19. (Примечание: Умение делать в Священных Писаниях пометки и примечания – важный навык их изучения, который вы можете помочь студентам развить [см. Преподавание и изучение Евангелия. Пособие для учителей и руководителей семинарий и институтов религии (2012), стр. 24].)

Изображение

Тэд Р. Каллистер

“Джозеф Смит был помазан Господом для восстановления Церкви Христа на Земле. Из Священной рощи он вышел со знанием четырех фундаментальных принципов, которые в то время не проповедовались в большей части современного ему христианского мира.

Во-первых, он узнал, что Бог-Отец и Его Сын Иисус Христос – отдельные и различные Существа …

Вторая великая истина, которую открыл Джозеф Смит, состоит в том, что у Отца и Сына есть прославленные тела из плоти и костей …

Третья истина, которую узнал Джозеф Смит, заключалась в том, что Бог и в наше время говорит с человеком, то есть что Небеса не закрыты …

Четвертая истина, которую узнал Джозеф Смит, состояла в том, что в его время на Земле не было Церкви Иисуса Христа в ее полном и завершенном виде” (“Джозеф Смит – Пророк Восстановления”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2009 г., стр. 35–36).

• Как вам кажется, почему так важно знать и понимать эти истины о Небесном Отце и Иисусе Христе?

• Как необходимость иметь эти истины может помочь объяснить, почему сатана пытался удержать молодого Джозефа Смита от молитвы?

Чтобы подчеркнуть важное значение Первого видения Джозефа Смита, покажите следующее высказывание Президента Гордона Б. Хинкли и предложите одному из студентов прочитать его вслух:

Изображение

Президент Гордон Б. Хинкли

“Вся наша сила опирается на действительность [Первого] видения. Либо оно произошло, либо нет. Если нет, то вся эта работа – мошенничество. Если же произошло, то это самая замечательная и самая важная работа на Земле …

Это великое событие произошло… в 1820 году, в ответ на молитву юноши, который прочитал в семейной Библии слова Иакова: ‘Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков – и дастся ему’ (Иакова 1:5).

На этом уникальном и великолепном событии основано могущество этой Церкви” (“Чудесное основание нашей веры”, Лиахона, ноябрь 2002 г., стр. 80).

• Каким образом могущество или истинность Церкви связаны с Первым видением Джозефа Смита?

• Почему важно иметь свидетельство о том, что Джозеф Смит видел Бога-Отца и Его Сына, Иисуса Христа? (Студенты могут предложить разные ответы, но убедитесь в том, что они понимают следующий принцип: Когда мы обретаем свидетельство о том, что Джозеф Смит видел Бога-Отца и Его Сына, Иисуса Христа, мы также можем узнать об истинности Восстановления Евангелия.)

В завершение урока обратите внимание на важное значение иметь личное свидетельство об истинности Первого видения. Это личное свидетельство, построенное на камне откровения, помогает нам оставаться сильными в нашей вере, когда мы сталкиваемся с недостоверной информацией о Пророке Джозефе Смите и о Церкви. Поделитесь своим свидетельством о том, что мы сможем узнать об истине таким же образом, как о ней узнал Джозеф Смит. Мы можем вести поиск истины, читать Священные Писания, размышлять и в конечном итоге спросить Бога, и Он ответит (см. Иакова 1:5). Предложите студентам поразмышлять на тем, как они получили свидетельство о том, что Отец и Сын явились Джозефу Смиту. Выделите время на то, чтобы один или два студента поделились своим опытом получения свидетельства о Первом видении.