Manželství, které spojuje jednoho muže s jednou ženou, je Pánův zákon, vyjma případu, kdy Pán přikáže jinak. (Viz Jákob 2:27–30.) Proroku Josephu Smithovi bylo přikázáno, aby znovuzřídil plurální manželství, které se pak v Církvi praktikovalo po více než půl století, dokud president Wilford Woodruff neobdržel od Pána inspiraci, aby tuto praxi ukončil. Plurální manželství bylo pro Josepha Smitha a pro většinu těch, kteří ho praktikovali, velkou zkouškou víry. Budou-li studenti používat víru, mohou poznat, že praktikování plurálního manželství v posledních dnech bylo součástí Znovuzřízení všech věcí.
Doplňková četba
„Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints“ [„Plurální manželství v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů“], Gospel Topics, lds.org/topics.
„Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo“ [„Plurální manželství v Kirtlandu a v Nauvoo“], Gospel Topics, lds.org/topics.
„Plural Marriage and Families in Early Utah“ [„Plurální manželství a rodiny v počátcích Utahu“], Gospel Topics, lds.org/topics.
„The Manifesto and the End of Plural Marriage“ [„Manifest a konec plurálního manželství“], Gospel Topics, lds.org/topics.
Poznámka: Tyto články z Gospel Topics vám poskytnou mnohem více látky, než kolik lze v daném čase probrat. Mějte to prosím na paměti během přípravy a výuky této lekce.
Vysvětlete, že když v roce 1831 Joseph Smith pracoval na inspirovaném překladu Starého zákona, který je dnes znám jako Překlad Josepha Smitha, četl o tom, že někteří dávní proroci praktikovali plurální manželství (které se rovněž nazývá polygamie). Těmito proroky byli například Abraham, Jákob, Mojžíš či David. Joseph Smith studoval tyto verše v písmech a přemítal o nich ve snaze zjistit, jak byli tito proroci v této věci ospravedlněni. (Viz NaS 132:1–2.) Pán mu na tyto otázky odpověděl ve zjevení, které je dnes známé jako Nauka a smlouvy 132. I když je toto zjevení datováno 12. července 1843, Joseph Smith přijímal zjevení ohledně zásad zaznamenaných v tomto oddíle pravděpodobně během delší doby, a to již od roku 1831.
Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Nauky a smluv 132:34–36. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, proč Abraham a Sára začali praktikovat plurální manželství.
Proč podle verše 34 dala Sára Abrahamovi další manželku? Čemu nás toto učí o praktikování plurálního manželství? (Zatímco budou studenti odpovídat, napište na tabuli tuto zásadu: Plurální manželství je přípustné jedině tehdy, když ho přikáže sám Pán.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl Jákoba 2:27, 30. Zdůrazněte tuto zásadu: Manželství, které spojuje jednoho muže s jednou ženou, je Božím standardem, vyjma případu, kdy Bůh přikáže jinak. Zdůrazněte, že tyto verše také obsahují důvod, který Pán udává pro praktikování plurálního manželství – „vzbuditi [Pánovi] símě“ tím, že se zvýší počet dětí narozených věrným rodičům. (Viz také NaS 132:63.)
Vysvětlete, že Pán zjevil Josephu Smithovi, jak je to zaznamenáno v Nauce a smlouvách 132:37–43, že když Jeho lid praktikuje plurální manželství, protože jim to On sám přikázal, nejsou vinni hříchem cizoložství. Jestliže však někdo praktikuje plurální manželství, aniž by k tomu obdržel přikázání od Pána skrze Jeho proroka, proviňuje se cizoložstvím. Upozorněte studenty na to, že slovo zničena ve verších 41 a 54 znamená, že ti, kteří poruší své posvátné smlouvy, včetně smlouvy manželství, budou odděleni od Boha a od Jeho lidu smlouvy. (Viz také Skutkové 3:22–23 a 1. Nefi 22:20.)
Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 132:40 a zjistili, jaký další důvod pro praktikování plurálního manželství Pán uvádí.
Co se podle verše 40 chystal Pán v poslední dispensaci udělat? („Znovuzříditi všechny věci.“)
Vysvětlete, že slova „všechny věci“ se vztahují na zákony a obřady evangelia, které byly zjeveny v předešlých dispensacích. Napište na tabuli tuto pravdu: Přikázání žít v těchto posledních dnech podle zákona plurálního manželství bylo součástí Znovuzřízení všech věcí. (Viz také Skutkové 3:20–21.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 132:45, 48. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Josephu Smithovi umožnilo podílet se na uskutečňování Znovuzřízení všech věcí. Pomozte studentům porozumět této zásadě: Plurální manželství může být schváleno jedině skrze klíče kněžství dané presidentovi Církve.
Každému studentovi předejte kopii materiálu na rozdání, který se nachází na konci této lekce. Některého z nich požádejte, aby přečetl první část nazvanou „Plurální manželství“.
Jak vám znalost toho, že zásada plurálního manželství byla Proroku Josephu Smithovi předána zjevením, pomáhá lépe porozumět jeho praktikování v začátcích Církve?
Zásada plurálního manželství byla zkouškou víry
Vyzvěte jednu polovinu třídy, aby si přečetla část materiálu na rozdání nazvanou „Obtížné přikázání“. Druhou polovinu třídy vyzvěte, aby si přečetla část nazvanou „Zkouška víry“. Poté diskutujte o těchto otázkách:
Z jakých důvodů mohl Prorok Joseph Smith a další lidé váhat se zavedením praktiky plurálního manželství?
Jaké zkušenosti nakonec pomohly Josephu Smithovi, Lucy Walkerové a dalším lidem překonat ony velké těžkosti, které se zákonem plurálního manželství měli, takže ho dokázali přijmout a začít podle něj žít?
Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení části materiálu na rozdání nazvané „Joseph Smith a plurální manželství“.
Vysvětlete jim, že je mnoho toho, co o praktikování plurálního manželství v začátcích Církve nevíme. Například výraz pečetění nechápeme v současné době úplně stejně, jak byl tento výraz chápan ve 40. letech 19. století, kdy pečetění bylo poměrně nové a některé jeho aspekty nebyly ještě zcela známy. Když slyšíme výraz pečetění, automaticky nás napadne manželství, ale pro Josepha Smitha a první Svaté neznamenalo pečetění pokaždé manželství v plném slova smyslu, tedy společný život manžela s manželkou. Mnoho podrobností ohledně praktikování plurálního manželství bylo zachováváno v důvěrnosti a historické záznamy jednoduše neodpovídají na všechny naše otázky. Vybídněte studenty, aby si prostudovali Četbu pro studenty uvedenou na konci lekce, v níž najdou další informace ohledně praktikování plurálního manželství.
Mohli byste jim připomenout, že při studiu plurálního manželství mají pamatovat na vzor, kterým se při svém poznávání evangelia řídil Prorok Joseph Smith. Studoval, přemítal a modlil se, aby získal poznání. Také mají pamatovat na to, že na internetu a v řadě tištěných zdrojů existuje o plurálním manželství mnoho nedůvěryhodného materiálu. Někteří autoři, kteří píší o Církvi a o její historii, prezentují informace vytržené z kontextu nebo uvádějí částečné pravdy, které mohou být zavádějící. Cílem některých těchto spisů je zničit víru druhých.
Pán zjevil, že Svatí posledních dnů mají ukončit praktikování plurálního manželství
Vysvětlete, že praktikování plurálního manželství se rozšířilo poté, co Svatí dorazili do oblasti Utahu, a později bylo v souladu se zjevením ukončeno. Požádejte studenty, aby se střídali při čtení částí materiálu na rozdání nazvaných „Odpor vůči plurálnímu manželství“ a „Druhý manifest“.
Jakým důsledkům čelili první Svatí posledních dnů kvůli tomu, že uposlechli Pánova přikázání a praktikovali plurální manželství?
Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení posledních dvou odstavců Oficiálního prohlášení 1 v Nauce a smlouvách a prvního a sedmého odstavce „Výňatků ze tří proslovů presidenta Wilforda Woodruffa týkajících se Manifestu“, které jsou uvedeny za Oficiálním prohlášením 1. Poté se zeptejte:
Čemu president Woodruff učil Svaté? (Mezi zásady, kterým učil, patří toto: Pán nikdy nedovolí presidentovi Církve, aby svedl Církev na scestí. Pán vede svou Církev skrze zjevení dávané presidentovi Církve.)
Následující informace by vám mohly pomoci dále vysvětlit, proč došlo k rozhodnutí ukončit praktikování plurálního manželství:
Obrázek
President George Q. Cannon
„President George Q. Cannon se zamyslel nad procesem zjevení, jehož prostřednictvím vznikl Manifest: ‚Předsednictvo Církve musí postupovat přesně tak, jako postupujete vy,‘ řekl. ‚Musí podniknout stejné kroky, jaké podnikáte vy. Musí se spoléhat na Boží zjevení, tak jak se jim jich dostává. Nedokáží vidět konec od počátku, tak jako ho vidí Pán.‘ ‚Vše, co můžeme dělat,‘ řekl president Cannon ohledně Prvního předsednictva, ‚je usilovat o poznání úmyslů a vůle Boží, a když se nám tohoto dostane, a ačkoli to může být v rozporu se vším, co jsme dosud pocítili, nezbývá nám nic jiného než učinit tento krok, na který Bůh poukazuje, a důvěřovat Mu.‘“ („The Manifesto and the End of Plural Marriage“ [„Manifest a konec plurálního manželství“], Gospel Topics, lds.org/topics.)
Na závěr hodiny položte studentům tuto otázku:
Jak byste na základě toho, co jste se dozvěděli, reagovali, kdyby se vás někdo zeptal, zda Svatí posledních dnů praktikují plurální manželství?
Zvažte možnost podělit se o tato slova presidenta Gordona B. Hinckleyho (1910–2008):
Obrázek
President Gordon B. Hinckley
„Pokud se zjistí, že někteří naši členové praktikují plurální manželství, jsou vyloučeni, což je nejtěžší trest, který Církev může udělit. … Před více než stoletím Bůh jasně zjevil svému proroku Wilfordu Woodruffovi, že praktikování plurálního manželství má být zastaveno, což znamená, že nyní je proti Božímu zákonu. I v zemích, kde občanský nebo náboženský zákon dovoluje polygamii, Církev učí, že manželství musí být monogamní, a nepřijímá mezi své členy ty, kteří praktikují plurální manželství.“ („Co o nás lidé chtějí vědět?“ Liahona, leden 1999, 84.)
Až budete hovořit o současné situaci v Církvi, mohl by vám být užitečný také tento odstavec:
„V souladu s učením Josepha Smitha Církev dovoluje, aby muž, jehož manželka zemřela, byl zpečetěn s další ženou, když se znovu ožení. Kromě toho je členům dovoleno provádět obřady v zastoupení za zesnulé muže a ženy, kteří na zemi uzavřeli více než jeden sňatek, a zpečetit je se všemi jejich manželskými partnery, s nimiž byli právoplatně oddáni. Povaha těchto vztahů v příštím životě není přesně známa a o podobě mnohých rodinných vztahů se rozhodne až v životě, který přijde. Svatí posledních dnů jsou vybízeni k tomu, aby důvěřovali našemu moudrému Nebeskému Otci, který své děti miluje a dělá vše pro jejich růst a spasení.“ („Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo“ [„Plurální manželství v Kirtlandu a v Nauvoo“], Gospel Topics, lds.org/topics.)
Před ukončením výuky by mohlo být moudré studentům říci, že plurální manželství v dnešní době praktikují někteří lidé, kteří od Církve odpadli. Naléhají na lidi, aby se modlili a přemítali, aby zjistili, zda je správné praktikovat plurální manželství v dnešní době. Nemáme se snažit získat zjevení, které je v rozporu s tím, co Pán zjevil skrze své proroky. Pán skrze své proroky zjevil, že praktikování plurálního manželství v Církvi skončilo. Nikdo, kdo obhajuje praktikování plurálního manželství v současné době, není Pánovým služebníkem.
Podělte se o své svědectví ohledně Proroka Josepha Smitha. Mohli byste vydat svědectví o tom, že obdržel zjevení od Boha a uposlechl ho, tak jako dávní proroci Abraham, Izák a Jákob. (Viz NaS 132:37.)
„Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints“ [„Plurální manželství v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů“], Gospel Topics, lds.org/topics.
Porozumění plurálnímu manželství
Základy Znovuzřízení – lekce 20
Plurální manželství
„Svatí posledních dnů věří, že manželství, které spojuje jednoho muže s jednou ženou, je Pánův stálý zákon. V biblických dobách Pán některým lidem přikázal, aby praktikovali plurální manželství – manželství, které spojuje jednoho muže s více než jednou ženou. Na začátku 40. let 19. století Pán skrze zjevení přikázal Josephu Smithovi, aby praktikování plurálního manželství zavedl mezi členy Církve. Pod vedením presidenta Církve praktikovali někteří Svatí posledních dnů plurální manželství po dobu více než padesáti let.“ („Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints“ [„Plurální manželství v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů“], Gospel Topics, lds.org/topics.)
Obtížné přikázání
Eliza R. Snowová (1804–1887), druhá generální presidentka Pomocného sdružení, byla připečetěna k Proroku Josephu Smithovi. Při příležitosti, kdy Prorok Joseph Smith učil zásadě plurálního manželství jejího bratra Lorenza Snowa, si zaznamenala tento zážitek:
„Prorok Joseph otevřel srdce [Lorenzu Snowovi] a popsal mu, jak vyčerpávajícími duševními mukami procházel, když překonával svůj odpor – přirozený důsledek vlivu vzdělání a společenských zvyklostí – při nastolování plurálního manželství. Znal hlas Boží – věděl, že podle přikázání Všemohoucího s tím měl začít – být příkladem a založit celestiální plurální manželství. Věděl, že neměl za úkol bojovat jen s vlastní zaujatostí a předsudky a překonat je, ale i se zaujatostí a s předsudky celého křesťanského světa, který na něho hleděl; ale Bůh, který je nade vším, dal přikázání, a člověk Ho musí uposlechnout. Přesto se Prorok čas od času zdráhal a otálel, dokud vedle něj nestál anděl Boží s taseným mečem a neřekl mu, že pokud nepřikročí k činu a nezřídí plurální manželství, kněžství mu bude odňato a on bude zničen! Toto svědectví nevydal jen mému bratrovi, ale i dalším – je to svědectví, které nelze popřít.“ (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884], 69–70.)
Zkouška víry
Mnozí, kteří měli se zásadou plurálního manželství těžkosti, byli požehnáni potvrzujícím duchovním svědectvím o její pravdivosti.
„Podle Helen Mar Kimballové Joseph Smith prohlásil, že ‚uplatňování této zásady bude tou nejtěžší zkouškou, jejímž prostřednictvím budou Svatí kdy muset vyzkoušet svou víru‘. I když to byla jedna z ‚nejnáročnějších‘ zkoušek jejího života, vydala svědectví o tom, že byla zároveň ‚jedním z největších požehnání‘. …
Lucy Walkerová vzpomínala na vnitřní zmatek, který pocítila, když ji Joseph Smith vybídl, aby se stala jeho manželkou. ‚Vše se proti tomu ve mně do hloubi duše vzbouřilo,‘ napsala. Po několika neklidných nocích, které strávila na kolenou v modlitbě, však pocítila úlevu, když se její pokoj ‚naplnil svatým vlivem‘, který se podobal ‚zářivému svitu slunce‘. Napsala: ‚Mou duši naplnil klidný příjemný pocit pokoje, jaký jsem dosud nepocítila,‘ a ‚celou mou bytost zaplavilo nejvyšší štěstí‘.“ („Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo“ [„Plurální manželství v Kirtlandu a v Nauvoo“], Gospel Topics, lds.org/topics.)
Joseph Smith a plurální manželství
K Josephu Smithovi bylo připečetěno mnoho žen, přesný počet však není znám.
„Během doby, kdy bylo praktikováno plurální manželství, rozlišovali Svatí posledních dnů mezi pečetěním na čas a na věčnost a pečetěním pouze na věčnost. Součástí pečetění na čas a na věčnost byly závazky a vztahy během tohoto života, do nichž obecně patřila možnost sexuálních vztahů. Pečetění pouze na věčnost naznačovalo vztah pouze v příštím životě.
… Některé ženy, které byly připečetěny k Josephu Smithovi, později dosvědčily, že jejich manželství bylo na čas i na věčnost, zatímco jiné naznačily, že jejich vztah byl pouze na věčnost.
Většině žen, které byly připečetěny k Josephu Smithovi, bylo v době, kdy k pečetění došlo, mezi 20 a 40 lety. Nejstarší z nich, Fanny Youngové, bylo 56 let. Nejmladší byla Helen Mar Kimballová, … která byla k Josephu Smithovi připečetěna několik měsíců před svými 15. narozeninami. Manželství v takovém věku, podle dnešních měřítek nevhodné, bylo v té době zákonné a některé ženy se vdávaly kolem 15. roku. Helen Mar Kimballová o svém připečetění k Josephovi řekla, že bylo ‚pouze na věčnost‘, čímž naznačila, že součástí tohoto poměru nebyly sexuální vztahy. …
Joseph Smith byl připečetěn i k několika ženám, které byly již vdané. Ani tyto ženy, ani Joseph neposkytli o těchto pečetěních mnoho informací, i když několik žen prohlásilo, že šlo jen o zpečetění na věčnost. Další ženy nezanechaly žádný záznam, takže není známo, zda jejich pečetění bylo na čas a na věčnost, nebo pouze na věčnost.
Pro tento postup existuje několik možných vysvětlení. Tato pečetění mohla poskytnout možnost, jak vytvořit věčné pouto neboli spojení mezi Josephovou rodinou a dalšími rodinami v Církvi. Tyto svazky se šířily jak vertikálně, od rodiče k dítěti, tak horizontálně, od jedné rodiny k druhé. V dnešní době taková věčná pouta vznikají, když sňatek v chrámu uzavřou lidé, kteří jsou zpečetěni i s rodinou, do níž se narodili, čímž dochází ke vzájemnému spojování rodin.“ („Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo“ [„Plurální manželství v Kirtlandu a v Nauvoo“], Gospel Topics, lds.org/topics.)
Po Prorokově smrti k němu bylo připečetěno mnoho žen, které s ním ve smrtelnosti neměly žádný vztah.
Odpor vůči plurálnímu manželství
V USA vystoupilo proti systému plurálního manželství mnoho náboženských a politických představitelů, neboť ho považovali za nemorální a nekulturní. Svatí posledních dnů byli zesměšňováni ve veřejných projevech, v knihách, v časopisech a v novinách. Kongres Spojených států přijal zákony, které omezily svobodu členů Církve a měly na Církev i hospodářský dopad kvůli tomu, že omezovaly množství majetku, který Církev mohla vlastnit. „Na základě těchto zákonů státní úředníci zatkli a uvěznili muže, kteří měli více manželek, a odepřeli jim právo volit, právo na soukromí v jejich domově a další občanská práva.“ (Naše dědictví – stručná historie Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů [2002], 97.) Do roku 1890 kvůli tomu stovky věrných Svatých posledních dnů strávily nějakou dobu ve vězení. Jiní se zatčení a uvěznění vyhýbali tím, že se skrývali. V těchto podmínkách trpělo mnoho rodin stresem, zármutkem, chudobou a hladem.
I když svět Svaté posledních dnů kvůli praktikování plurálního manželství zesměšňoval, mnozí věrní členové tuto zásadu veřejně obhajovali a vydávali svědectví o tom, že vědí, že ji zjevil Bůh skrze Proroka Josepha Smitha.
Tyto obtížné podmínky vedly presidenta Wilforda Woodruffa k tomu, aby s modlitbou usiloval o vedení od Pána ohledně toho, zda mají Svatí plurální manželství praktikovat. V roce 1889 president Woodruff vydal pokyn, že církevní vedoucí mají přestat zásadě plurálního manželství učit. Než nadešel rok 1890, bylo uzavřeno jen velmi málo plurálních manželství a tyto sňatky byly provedeny v rozporu s radou presidenta Woodruffa. Někteří lidé však zveřejňovali zprávy, že Církev praktikování plurálního manželství nadále podporuje. Tyto zprávy vyvolaly další odpor vůči Církvi. V září roku 1890 president Woodruff vydal Manifest, který je nyní znám jako Oficiální prohlášení 1 v Nauce a smlouvách.
Druhý manifest
„Manifest [Oficiální prohlášení 1] vyjadřoval záměr presidenta [Wilforda] Woodruffa podvolit se zákonům Spojených států. O zákonech jiných zemí zde nebyla zmínka. Od založení kolonií v Mexiku a v Kanadě církevní vedoucí v těchto zemích plurální sňatky prováděli a v období od října 1890 zde byla plurální manželství v tichosti uzavírána i nadále. … Za výjimečných podmínek bylo v letech 1890 až 1904 uzavřeno ve Spojených státech menší množství plurálních manželství, i když není jisté, zda tyto sňatky měly oprávnění být uzavřeny na území USA.“ („The Manifesto and the End of Plural Marriage“ [„Manifest a konec plurálního manželství“], Gospel Topics, lds.org/topics.)
„Na generální konferenci v dubnu 1904 vydal president [Joseph F.] Smith důrazné prohlášení, známé jako Druhý manifest, podle něhož mohlo být uzavření nového plurálního manželství potrestáno vyloučením z Církve.“ („Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints“ [„Plurální manželství v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů“], Gospel Topics, lds.org/topics.)