Knihy a lekce
Kapitola 24: Den sabatu

Kapitola 24

Den sabatu

Obrázek
A congregation gathered in a chapel for sacrament meeting. They are singing a hymn.

Význam dne sabatu

  • Co je to den sabatu?

„Pomni na den sobotní, abys jej světil.“ (Exodus 20:8; viz také NaS 68:29.)

Slovo sabat pochází z hebrejského slova, které znamená odpočinek. Před Vzkříšením Ježíše Krista byl sabatní den připomínkou dne, kdy Bůh odpočíval poté, co dokončil Stvoření. Bylo to znamení smlouvy mezi Bohem a Jeho lidem. V knize Genesis čteme, že Bůh stvořil nebesa a zemi v šesti časových obdobích, které nazval dny: „A dokonal Bůh dne sedmého dílo své, kteréž dělal; a odpočinul v den sedmý ode všeho díla svého, kteréž byl dělal. I požehnal Bůh dni sedmému a posvětil ho.“ (Genesis 2:2–3.) Dnes je sabat také připomínkou Vzkříšení Ježíše Krista.

Dnem sabatu je každý sedmý den. Je to svatý den ustanovený pro nás Bohem, abychom si odpočinuli od své každodenní práce a abychom Ho uctívali.

Účel dne sabatu

  • Jak byste vysvětlili účel dne sabatu někomu, kdo o sabatu nic neví?

Ježíš učil, že den sabatu byl učiněn k našemu prospěchu (viz Marek 2:27). Účelem sabatu je poskytnout nám určitý den v týdnu, ve kterém bychom své myšlenky a skutky směřovali k Bohu. Není to pouhý den odpočinku od práce. Je to posvátný den, který má být stráven v uctívání a uctivosti. Když odpočíváme od obvyklých každodenních činností, naše mysl je uvolněna, aby přemítala o duchovních záležitostech. V tento den máme obnovovat svoje smlouvy s Pánem a sytit svou duši věcmi Ducha.

  • Přemýšlejte o tom, co můžete dělat pro to, abyste pamatovali na účel sabatu, zatímco se každý týden na tento den připravujete.

Historie sabatu

Sedmý den byl posvěcen Bohem jako sabat na počátku země (viz Genesis 2:2–3). Tradice posvátného sedmého dne byla zachovávána mezi různými lidmi na zemi od nejranějších dob. Bůh obnovil přikázání ohledně tohoto dne Izraelitům, když řekl: „Pomni na den sobotní, abys jej světil.“ (Exodus 20:8.) Svěcení dne sabatu bylo také znamením toho, že Izraelité jsou lidem Jeho smlouvy (viz Exodus 31:12–13, 16; Izaiáš 56:1–8; Jeremiáš 17:19–27).

Někteří židovští vůdci však vytvořili mnoho zbytečných pravidel, která se týkala sabatu. Stanovili, jak daleko mohou lidé chodit, jaké uzly mohou vázat a tak dále. Když určití židovští vůdci kritizovali Ježíše Krista za to, že uzdravoval nemocné lidi o sabatu, Ježíš jim připomněl, že sabat byl učiněn pro dobro člověka.

Také Nefité zachovávali den sabatu podle přikázání Božích (viz Jarom 1:5).

V dnešní době Pán zopakoval své přikázání, že máme být pamětlivi dne sabatu a že ho máme světit (viz NaS 68:29).

Pánův den

  • Proč byl sabat změněn ze soboty na neděli?

Ježíš Kristus až do svého Vzkříšení ctil se svými učedníky jako sabat sobotu. Po Jeho vzkříšení byla za posvátnou považována neděle jako upomínka na to, že toho dne byl Ježíš vzkříšen (viz Skutkové 20:7; 1. Korintským 16:2). Od té doby Jeho následovníci zachovávali jako svůj sabat neděli. V obou případech bylo určeno šest dní pro práci a jeden den pro odpočinek a zbožnost.

V dnešní době nám Pán dal přímé přikázání, že i my máme jako svůj sabat ctít neděli, Pánův den (viz NaS 59:12).

  • Jak může ovlivňovat naše uctívání o sabatu to, že si budeme připomínat Vzkříšení?

Svěcení dne sabatu

  • Co to znamená světit den sabatu?

Pán nás nejprve žádá, abychom den sabatu posvětili. Ve zjevení daném Josephu Smithovi v roce 1831 Pán Svatým přikázal, aby chodili do domu modlitby a přinášeli své svátosti, odpočívali od práce a věnovali svou oddanost Nejvyššímu (viz NaS 59:9–12).

Zadruhé nás žádá, abychom odpočívali od každodenní práce. To znamená, že nemáme konat žádnou práci, která by nám bránila věnovat plnou pozornost duchovním věcem. Pán řekl Izraelitům: „Nebudeš dělati žádného díla, ty i syn tvůj i dcera tvá, služebník tvůj i děvka tvá, hovado tvé.“ (Exodus 20:10.) Naši proroci nám říkají, že v tomto dni nemáme nakupovat, lovit, rybařit, navštěvovat sportovní události nebo se účastnit podobných aktivit.

President Spencer W. Kimball však varoval, že pokud o sabatu pouze poleháváme a nic neděláme, nesvětíme sabat. Sabat vyžaduje konstruktivní myšlenky a skutky. (Viz Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], 170.)

Co můžeme dělat o sabatu? Prorok Izaiáš nabádal, abychom se odvrátili od vykonávání vlastního potěšení a nazvali „sobotu rozkoší, a svatou Hospodinu slavnou“ (Izaiáš 58:13).

Máme si rozmyslet spravedlivé věci, které můžeme o sabatu dělat. Například můžeme světit den sabatu tím, že se účastníme církevních shromáždění; čteme písma a slova našich církevních vedoucích; navštěvujeme nemocné, zestárlé a ty, kteří nám jsou drazí; posloucháme povznášející hudbu a zpíváme náboženské písně; modlíme se ke svému Nebeskému Otci s chválou a díkuvzdáním; vykonáváme církevní službu; připravujeme záznamy rodinné i osobní historie; vyprávíme příběhy posilující víru a vydáváme svědectví členům rodiny a dělíme se s nimi o duchovní zážitky; píšeme dopisy misionářům a svým drahým; postíme se za nějakým účelem; a trávíme čas s dětmi a dalšími členy rodiny.

Při rozhodování o tom, jakých dalších vhodných činností bychom se o sabatu mohli účastnit, se můžeme sami sebe ptát: Pozvedne mě to a bude mě to inspirovat? Projevuje to úctu k Pánovi? Směřuje to mé myšlenky k Němu?

Mohou nastat situace, kdy po nás bude požadováno, abychom o sabatu pracovali. Kdykoli je to možné, máme se tomu vyhýbat, ale když je to absolutně nezbytné, máme si přesto v srdci uchovat ducha sabatního uctívání, co nejvíce je to možné.

  • Přemýšlejte o tom, co můžete udělat pro to, abyste se zlepšili ve své snaze světit den sabatu. Jste-li rodičem nebo prarodičem, přemýšlejte o tom, co můžete udělat pro to, abyste svým dětem nebo vnoučatům pomohli porozumět významu sabatu.

Požehnání plynoucí ze zachovávání sabatu

  • Jaká požehnání získáváme, když světíme den sabatu?

Ctíme-li den sabatu, můžeme obdržet velká duchovní i časná požehnání. Pán řekl, že budeme-li dodržovat den sabatu s díkůvzdáním a radostným srdcem, budeme naplněni radostí. Slíbil:

„Plnost země je vaše, … ať k jídlu nebo pro oděv nebo pro domy nebo pro stodoly nebo pro sady nebo pro zahrady nebo pro vinice,

Ano, všechny věci, které pocházejí ze země v období svém, jsou učiněny k prospěchu a užitku člověka, aby potěšily oko a rozveselily srdce;

Ano, pro jídlo a pro oděv, pro chuť a pro čich, aby posilovaly tělo a oživovaly duši.“ (NaS 59:16–19.)

Další verše z písem