Leçon 18

«Il était perdu, et il est retrouvé»

Nouveau Testament : Doctrine de l’Evangile – Manuel de l’instructeur

Objectif

Aider les élèves à comprendre la joie ressentie lorsque nous nous repentons et que nous aidons les autres à se repentir.

Préparation

  1. Lisez, méditez les Ecritures suivantes et priez à leur sujet:

    1. Luc 15:1–10. Jésus enseigne la valeur des âmes au moyen de la parabole de la brebis égarée et de la parabole de la drachme perdue.

    2. Luc 15:11–32. Jésus enseigne, au moyen de la parabole de l’enfant prodigue, que notre Père céleste éprouve une grande joie à pardonner au repentant. Le Sauveur enseigne également à ceux qui le suivent à pardonner.

    3. Luc 17:11–19. Un homme que Jésus a guérit de la lèpre revient pour le remercier.

  2. Lectures supplémentaires: Matthieu 18:11–14.

  3. Si vous pouvez vous procurer les images suivantes, utilisez-les durant la leçon: «Le fils prodigue» (62155; Jeu d’illustrations de l’Evangile, image n° 220) et «Les dix lépreux» (62150; Jeu d’illustrations de l’Evangile, image n° 221).

  4. Suggestions pour l’enseignement: Jésus a souvent posé des questions pour encourager ses auditeurs à appliquer les principes qu’il enseignait (voir Matthieu 16:13–16; Luc 7:41–42). En vous aidant de la prière, préparez avec soin des questions qui encourageront les élèves à prendre part à la discussion et les aideront à comprendre et appliquer les principes qui sont enseignés. (Voir L’enseignement: pas de plus grand appel, pp. 171–173, 215–217.)

Développement proposé pour la leçon

Activité pour capter l’attention

Selon les besoins, utilisez cette activité ou une autre de votre choix pour commencer la leçon.

Demandez aux élèves de parler d’une expérience au cours de laquelle ils avaient perdu quelque chose d’important pour eux ou bien au cours de laquelle un membre de la famille s’était perdu. Posez ensuite les questions suivantes:

• Qu’avez-vous ressenti lorsque l’objet ou la personne était perdue? Qu’avez-vous ressenti lorsque l’objet ou la personne a été retrouvée?

Vous pouvez, si vous le souhaitez, demander aux élèves de faire part d’expériences au cours desquelles ils se sont perdus et ont ensuite été retrouvés.

Expliquez que Jésus a souvent enseigné des leçons spirituelles en les comparant à des expériences de la vie courante. Cette leçon traite de plusieurs paraboles qui enseignent l’importance de chercher et de trouver ceux qui sont perdus.

Commentaire et application des Ecritures

Pendant le commentaire des passages scripturaires suivants, aidez les élèves à comprendre que notre Père céleste et Jésus-Christ aiment chacun de nous et veulent que nous retournions vivre en leur présence.

1. Le Sauveur enseigne la valeur des âmes.

Lisez et commentez Luc 15:1–10. Expliquez que Jésus a raconté la parabole de la brebis égarée et la parabole de la drachme perdue après que les Pharisiens et les scribes ont murmuré: «Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux» (Luc15:2).

• Dans la parabole de la brebis égarée, le berger a laissé quatre-vingt-dix-neuf brebis pour trouver celle qui était perdue (Luc 15:4). Dans la parabole de la drachme perdue, la femme a cherché avec soin une seule pièce perdue (Luc 15:8). Que nous apprend l’attitude du berger et de la femme? (Voir D&A 18:10–13.)

• De quelles manières une personne peut-elle être «perdue»? Quelle est notre responsabilité vis-à-vis de ceux qui sont perdus? (Voir Luc 15:4–5, 8; Alma 31:34–35.)

Gordon B. Hinckley a dit:

«Certains de nos membres crient de douleur, de solitude et de crainte. Nous avons le devoir grand et solennel de leur tendre la main et de les aider, de les relever, de les nourrir s’ils ont faim, et de nourrir leur esprit s’ils ont soif de vérité et de droiture …

«… Il y a ceux dont la foi était jadis ardente mais qui s’est maintenant refroidie. Beaucoup souhaitent revenir à l’Eglise mais ne savent pas vraiment comment s’y prendre. Avec peu d’effort, beaucoup d’entre eux peuvent être ramenés au festin de la table du Seigneur.

«Mes frères et sœurs, j’espère et je prie pour que chacun de nous … prenne la résolution de chercher ceux qui ont besoin d’aide qui sont dans des situations désespérées et difficiles, de les relever dans un esprit d’amour et de les ramener au sein de l’Eglise, où des mains solides et des cœurs aimants les réchaufferont, les réconforteront, les soutiendront et les mettront sur la voie d’une vie heureuse et productive» (L’Etoile, janvier 1997, p. 98).

• Comment devrions-nous réagir lorsqu’une personne qui s’était perdue revient? (Demandez aux élèves de chercher une idée qui est répétée dans Luc 15:5, 6 et 9. Voir aussi les versets 7 et 10 et D&A 18:15–16.)

2. Jésus enseigne que notre Père céleste se réjouit de pardonner au repentant.

Lisez et commentez Luc 15:11–32. Montrez l’image du fils prodigue.

• Dans la parabole du fils prodigue, qu’a fait le plus jeune fils de son héritage? (Voir Luc 15:13. Remarquez que être prodigue signifie dilapider.) Citez des manières dont les gens de notre époque commettent des erreurs semblables à celles faites par le fils prodigue?

• Qu’est-il arrivé au fils prodigue après qu’il a dilapidé tout son héritage? (Voir Luc 15:14–16.) Comment cela s’applique-t-il à notre époque?

• Lorsque le fils prodigue était dans le besoin, qui s’est occupé de lui dans le pays éloigné? (Voir Luc 15:16.) Qu’est-ce que cela nous enseigne?

• A qui a pensé le fils lorsqu’il a vu que personne dans le pays éloigné ne se souciait de lui? (Voir Luc 15:17.) Qu’est-ce que l’attitude du fils nous apprend sur le repentir? (Voir Luc 15:18–19.)

• Qu’a fait le père lorsqu’il a vu revenir son fils? (Voir Luc 15:20.) Comment le père a-t-il réagi après la confession de son fils? (Voir Luc 15:21–24.) En quoi la réaction du père est-elle semblable à celle du Seigneur lorsque nous nous repentons? (Voir Luc 15:7; Mosiah 26:30; D&A 58:42.)

• De quelle manière ressemblons-nous au fils prodigue? (Voir la citation ci-dessous.)

Parlant de la parabole du fils prodigue, Gordon B. Hinckley a dit: «Je vous demande de lire cette histoire. Tout père, toute mère devrait la lire et la relire. Sa portée est telle qu’elle peut s’appliquer à chaque foyer et même à tout le genre humain, car nous sommes tous des fils et des filles prodigues qui ont besoin de se repentir et de bénéficier de la miséricorde et du pardon de notre Père céleste, puis de suivre son exemple?» («De vous il est requis de pardonner», L’Etoile, novembre 1991, pp. 5–6).

• Pourquoi le frère aîné était-il irrité de la manière dont son père a reçu le fils cadet? (Voir Luc 15:25–30.) Qu’a répondu le père au fils aîné qui se plaignait? (Voir Luc 15:31–32.) Pourquoi est-ce parfois difficile d’accueillir chaleureusement un «fils prodigue» qui s’est repenti? Que nous enseigne la réaction de cet homme vis-à-vis de son fils? (Voir Luc 15:32.)

3. Un homme que Jésus avait guéri de la lèpre revient pour le remercier.

Lisez et commentez Luc 17:11–19. Montrez l’image représentant les dix lépreux.

• Alors qu’il se rendait à Jérusalem, le Sauveur a guéri dix lépreux (Luc 17:11–14). De ces dix lépreux, combien sont revenus exprimer leur reconnaissance? (Voir Luc 17:15–16.) Quelles sont certaines raisons qui font que nous, comme les neuf lépreux ingrats, n’exprimons pas notre reconnaissance pour les bénédictions que nous recevons? Pourquoi est-il important d’exprimer notre gratitude au Seigneur?

• Bien que les dix lépreux aient tous été guéris, seul l’homme qui est revenu sur ses pas a été sauvé (Luc 17:14, 19). Quelle est la différence entre être guéri et être sauvé? (Voir la citation ci-dessous.) Comment notre reconnaissance et notre foi nous aident-elles à être sauvés?

Merrill J. Bateman, Evêque président, a enseigné: «En retrouvant la santé, le lépreux reconnaissant a été guéri intérieurement tout autant qu’extérieurement. Ce jour-là, neuf lépreux ont eu la peau assainie, mais un seulement a eu la foi nécessaire pour être totalement guéri» (L’Etoile, juillet 1995, p. 16).

Conclusion

Témoignez que nous ressentons une grande joie lorsque nous nous repentons et que nous revenons vers le Seigneur, et lorsque nous aidons d’autres personnes à le faire. Vous pouvez, si vous le désirez, faire part de votre appréciation pour les paraboles de Jésus et d’autres enseignements qui montrent l’amour de Dieu pour ses enfants et son désir que nous nous aimions les uns les autres.

Idées pédagogiques supplémentaires

La documentation suivante constitue un supplément au plan proposé pour la leçon. Vous pouvez, si vous le souhaitez, utiliser une ou plusieurs de ces idées dans la leçon.

1. La parabole du serviteur inutile

Lisez et commentez la parabole du serviteur inutile (Luc 17:5–10).

• Jésus a conté cette parabole après que les apôtres lui aient demandé: «Augmentenous la foi» (Luc 17:5). Que nous apprend cette parabole sur la manière d’accroître notre foi? (Les réponses peuvent mentionner que nous augmentons notre foi en servant le Seigneur avec diligence.)

• Pourquoi sommes-nous des serviteurs inutiles même lorsque nous faisons tout ce que le Seigneur nous commande de faire? (Voir Mosiah 2:20–25.) Qu’est-ce que cela révèle au sujet de l’amour que le Seigneur a pour nous?

2. La parabole des ouvriers dans la vigne

Lisez et commentez la parabole des ouvriers. • Dans cette parabole, qu’ont reçu tous les ouvriers de la vigne?

Insistez sur le fait que ceux qui ont travaillé une heure ont reçu le même salaire que ceux qui ont travaillé toute la journée. Nous ne devrions pas nous soucier de savoir qui reçoit le plus ou qui fait le plus au service du Seigneur. Le Juge parfait, qui connaît notre cœur, nous jugera avec miséricorde et nous accordera «ce qui sera raisonnable» (Matthieu 20:4).

3. Cassette vidéo

La quatrième partie de «Coutumes du Nouveau Testament», qui se trouve sur la Cassette vidéo d’accompagnement du Nouveau Testament (5X914 140), peut être utile pour expliquer comment étaient traités les lépreux à l’époque du Nouveau Testament et quelle bénédiction merveilleuse a été pour les dix lépreux d’être guéris par le Christ; cela allait changer leur vie.

Cette séquence contient également des informations sur la façon dont les Juifs du Nouveau Testament mesurait le temps. Vous pouvez montrer cet extrait, si vous le souhaitez, si vous commentez la parabole des ouvriers dans la vigne (voir la seconde idée pédagogique supplémentaire), pour aider les élèves à mieux comprendre ce que signifie que le maître de maison «sortit vers la troisième heure» et également la sixième, la neuvième et la onzième heure (Matthieu 20:3, 5–6).