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第85課:使徒行傳第4~5章


第85課

使徒行傳第4~5章

導言

彼得和約翰在聖殿治癒瘸腿的人(見使徒行傳第3章)之後被逮捕。公會命令他們不得再奉耶穌的名教導。但是使徒仍然繼續奉耶穌的名宣講和醫治人。他們再次被捕,並因為拒絕服從猶太領袖的命令而被打。教會成員遵行獻納律法,但是其中有兩個人因欺騙彼得和神而死亡。

教學建議

使徒行傳4:1-31

公會的成員命令彼得和約翰不得再奉耶穌的名教導

請學生思考他們在以下的情況中會怎麼做:

  1. 有位朋友在社群媒體張貼有關本教會的不實報導。

  2. 一位教練安排了一場比賽,你們的球隊需要在星期天出賽。

  3. 你的朋友詢問你對某個社會議題的意見,這個議題受到一般大眾的歡迎和支持,但是卻不符合教會的教導。

在給予充分的時間後,問:

  • 還有哪些其他情況,我們可能需要分享或護衛自己的信仰?

  • 分享或護衛我們的信仰可能有什麼困難?

請學生在研讀使徒行傳第4~5章時,找出能在這些情況中指引他們的真理。

請學生概述他們記得使徒行傳第3章中的哪些事件和教導。若有需要,就提醒他們,彼得和約翰治癒瘸腿的人之後,就在聖殿教導聚集在他們身邊的群眾。

請一位學生讀出使徒行傳4:1-4。請全班跟著仔細看,找出彼得和約翰在聖殿教導群眾時發生了什麼事。

  • 彼得和約翰發生了什麼事?

使徒行傳4:5-6作摘要,說明彼得和約翰被逮捕,並且被帶到稱作公會的猶太管理議會前(見經文指南,「猶太公會」)。提醒學生,許多公會成員都參與了逮捕救主、將祂釘十字架的過程。

請一位學生讀出使徒行傳4:7。請全班跟著仔細看,找出猶太領袖問彼得和約翰的問題。

  • 猶太領袖問彼得和約翰什麼問題?

  • 如果彼得和約翰表明自己是耶穌基督的信徒,可能會有什麼結果?

請幾位學生輪流讀出使徒行傳4:8-21。請學生找出彼得對公會作了什麼聲明。

如果不打算請學生讀出使徒行傳4:8-21,可考慮播放耶穌基督的生平聖經影片中的「彼得和約翰被審問」(2:51)。此影片可在LDS.org上取得。

  • 根據使徒行傳4:10-12,彼得教導公會哪些真理?(學生可能會找出好幾項真理,但務必強調耶穌基督的名是唯一我們可以藉此獲得救恩的名。

  • 根據第13節,公會為什麼對彼得和約翰感到希奇?

請學生再次默讀使徒行傳4:8,找出彼得受到什麼影響,使他能大膽地對公會說話。

  • 你認為被聖靈充滿如何影響彼得的能力,讓他能夠大膽地教導福音?

  • 我們可以從第8和13節所記載彼得的榜樣中學到哪項原則?(雖然學生可能會用自己的話來表達,但是要確定他們指出以下這項原則:當我們被聖靈充滿時,就能夠大膽地分享福音。

請學生在繼續研讀使徒行傳第4~5章時,找出更多闡釋這項原則的例子。

  • 根據第18節,公會命令彼得和約翰做什麼?

  • 根據第19-20節,彼得和約翰如何回應公會的命令?

使徒行傳4:23-28作摘要,說明彼得和約翰被釋放之後,就與其他信徒聚在一起,並和他們一起禱告。

請一位學生讀出使徒行傳4:29-30,請全班找出信徒向神祈求什麼。

  • 信徒向神祈求什麼?

請一位學生讀出使徒行傳4:31,請全班跟著仔細看,找出他們祈禱之後發生了什麼事。

  • 他們祈禱之後發生了什麼事?

  • 根據這幾節經文,我們可以做什麼來邀請聖靈幫助我們大膽宣講神的話?

提出在課程開始時所提到的其中一些情況。

  • 我們可以用哪些方法在這些情況中大膽地分享福音?

  • 我們要如何大膽地分享和護衛福音,但同時保持尊重和禮貌?

  • 聖靈曾經在什麼時候幫助你大膽地宣講神的話?

使徒行傳4:32~5:11

教會成員遵行獻納律法,但是亞拿尼亞和撒非喇欺騙彼得

請學生思考以下的情境:

  1. 一群青少年計劃要去聖殿代替死者洗禮。其中一個人知道她需要去見主教才能拿到推薦書,但是她知道自己犯了一些罪,還沒有認罪。

  2. 有個年輕人準備要去傳教,他知道主教會問他關於是否配稱去傳教的問題。他試圖想出一些方法去回答這些問題,而不需要告訴主教他曾犯下的一些過錯。

請學生在研讀使徒行傳4:32~5:11時,找出一項原則,幫助他們了解對神的僕人誠實的重要。

請一位學生讀出使徒行傳4:32-35。請全班跟著仔細看,找出教會成員如何處理他們的財產。

  • 教會成員如何處理他們的財產?

  • 根據第34-35節,他們共享屬世財產的程序是什麼?

請一位學生讀出使徒行傳5:1-2。請全班跟著仔細看,找出一對名叫亞拿尼亞和撒非喇的夫妻怎樣處理賣田產所得的錢。

  • 亞拿尼亞和撒非喇做了什麼十分嚴重的事?

請一位學生讀出使徒行傳5:3-4,並請全班找出彼得對亞拿尼亞說什麼。

  • 根據第4節,亞拿尼亞到頭來是在欺騙誰?

  • 對於欺騙主的僕人,我們可以從彼得的回應學到什麼原則?(學生可以用自己的話指出以下這項原則:欺騙神的僕人就等於是在欺騙神。

  • 你認為欺騙神的僕人為什麼就等於是在欺騙神?

請幾位學生輪流讀出使徒行傳5:5-11。請全班跟著仔細看,找出亞拿尼亞和撒非喇因違背聖約和欺騙彼得,而有什麼後果。

  • 亞拿尼亞和撒非喇發生了什麼事?

  • 雖然我們或我們認識的人不一定會因為說謊而立即遭受如此嚴重的下場,但我們如果欺騙主或違背聖約,可能會有什麼後果?

請一位學生讀出以下戈登·興格萊會長的話。請全班仔細聽,找出不誠實的一些後果:

圖像
戈登‧興格萊會長

「在今日,行為不誠實者被揭發時,並不會像亞拿尼亞和撒非喇一樣死亡,但是他們心中的某些東西死了。良心窒息、品德枯萎、自尊凋謝、正直衰敗」(參閱「我們信我們要誠實」,1993年6月,聖徒之聲,第5頁)。

  • 根據戈登·興格萊會長的話,說謊會有哪些後果?再次指出本課這個部分一開始時所提出的那些情境。

  • 這些情境中的當事人需要知道如果欺騙聖職領袖,會發生什麼事?

  • 對主的僕人誠實會帶來哪些祝福?

使徒行傳5:12-42

使徒因奉耶穌基督的名醫治人們而入獄

請學生想像他們是報社記者,與彼得和約翰活在同一個時期。說明他們將受邀研讀使徒行傳5:12-32的片段,然後要寫出標題摘要敘述發生的事件。(為了提供這段經文的背景,提醒學生,公會命令彼得和約翰不得再奉耶穌基督的名教導。)按照每段經文的指示進行。

  1. 使徒行傳5:12-16(全班一起讀這段經文,然後一起寫出標題。)

  2. 使徒行傳5:17-23(請學生和一位同伴一起讀這段經文,然後寫出標題。請一些小組與全班分享他們寫的標題。)

  3. 使徒行傳5:24-32(請學生自己讀,然後寫出標題。請一些學生與全班分享他們寫的標題。)

學生分享完標題之後,問:

  • 根據第29節,彼得和其他使徒為什麼說,即使公會命令他們不得奉耶穌的名傳教,他們還是會繼續這麼做?

將以下未完成的句子寫在白板上:如果我們選擇服從神而非服從人,那麼……

  • 根據你在使徒行傳第4~5章讀到的內容,我們可以如何完成這個句子?(學生回答之後,完成白板上的句子如下:如果我們選擇服從神而非服從人,那麼祂就會與我們同在。

  • 彼得和其他使徒服從神而非公會,因此神用哪些方式與他們同在?(神讓他們被聖靈充滿〔見使徒行傳4:8,31〕,讓他們有能力行奇蹟〔見使徒行傳5:12-16〕,並派遣天使將他們從監獄中釋放出來〔見使徒行傳5:17-20〕。)

  • 你或你所認識的某個人曾在何時選擇服從神而非服從人?神那時如何顯明祂與你或這個人同在?

請幾位學生輪流讀出使徒行傳5:33-42。請全班跟著仔細看,找出主如何與彼得及其他使徒同在的其他例子。

如果不打算請學生讀出使徒行傳5:33-42,可以播放影片「彼得和約翰持續傳播福音」(5:38),來複習並摘述使徒行傳5:12-42的內容。此影片可在LDS.org上取得。

指出我們從使徒行傳5:33得知,公會想要殺死彼得和約翰。

  • 根據第41-42節,使徒面臨這樣的威脅,如何仍然對主保持忠信?主在這個時候如何與他們同在?

  • 我們在這一課中找出的真理如何能幫助我們遵行福音,並與周遭的人分享福音?

分享你對今天教導的各項真理的見證。

注釋及背景資料

使徒行傳4:1-13。大膽地分享和捍衛福音

十二使徒定額組的達林·鄔克司長老教導,我們要如何適當地與可能不認同我們信仰的人分享和捍衛福音:

「雖然我們要力求謙卑、避免紛爭,但是我們絕對不可以妥協,也不能削減遵行我們所了解的真理的決心。我們絕對不能放棄自己的立場或價值觀。耶穌基督的福音和我們訂立的聖約,讓我們無可避免地必須在真理和繆誤的永恆競爭中,擔任戰士的角色。在這場競爭中無法保持中立。……

「……我們都應當遵從福音的教導,要愛我們的鄰人和避免紛爭。基督的信徒應該成為彬彬有禮的榜樣。我們應當愛所有的人、樂於傾聽,並對他人的真誠信仰表達關心。我們可以持不同意見,但是不應讓人起反感。我們對具有爭議的話題所持的立場和發言,不可以引起紛爭。我們在說明和提倡自己的立場,以及發揮自己的影響力時,應當明智」(參閱「愛人和容忍差異」,2014年11月,利阿賀拿,第26,27頁)。

使徒行傳4:10。「耶穌基督的名」

十二使徒定額組的培道·潘會長針對耶穌基督的名的重要,作了以下的教導:

「主的名是一切事情之首,是我們所做的一切事的支柱,並以啟示作為基礎,祂的名是我們在教會裡藉以行事的權柄。每一個禱告——即使是小孩子的禱告,都是奉耶穌基督的名結束。每一項祝福、每一項教儀、每一次按立、每一項正式的行動,都是奉耶穌基督的名做的。這是祂的教會,是以祂的名字來命名的——即耶穌基督後期聖徒教會(見教約115:4)」(「證人」,2014年5月,利阿賀拿,第96頁)。

使徒行傳4:32–35。「都是大家公用」

「耶路撒冷的教會成員嘗試遵行獻納律法。『都是大家公用』(使徒行傳4:32)可能不是指他們把所有人的資源集中起來,然後平均分給每個信徒,而是把多餘的資源用來照顧他們中間的窮困者。以諾的人民和摩爾門經的人民也曾經嘗試遵行獻納律法(見摩西書7:18尼腓四書1:3-18教約105:3-5)」(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 286–87)。