Knjižnica
Lekcija 70: Ivan 10


Lekcija 70

Ivan 10

Uvod

Isus je naučavao da je on Dobar pastir i da će položiti svoj život za svoje ovce. Također je svjedočio da mu je Nebeski Otac dao moć nad smrću. Neki su ljudi optužili Isusa za bogohuljenje jer je proglasio da je on Božji Sin.

Prijedlozi za podučavanje

Ivan 10:1–24

Isus naučava da je on Dobar pastir i da će položiti svoj život za svoj narod

Pozovite polaznika da istupi pred razred. Povežite oči polazniku, a zatim prikupite nekoliko setova Svetih pisama, uključujući set polaznika kojem su povezane oči. Zatražite od polaznika s povezanim očima da opipa svaki set Svetih pisama i pokuša odrediti koji set pripada njemu ili njoj. Nakon što polaznik to pokuša, upitajte:

  • Zašto ste mogli (ili niste mogli) odrediti koji je set Svetih pisama vaš?

  • Ako bih vas zatražio da opipate lica svojih suučenika, što mislite koliko biste njih mogli ispravno prepoznati? (Nemojte zapravo zatražiti polaznika da to učini.)

Pozovite polaznika da ukloni povez i vrati se na svoje mjesto. Objasnite da su pastira na Bliskom istoku jednom upitali koliko dobro poznaje svoje ovce. Odgovorio je: »Kada biste mi stavili tkaninu preko očiju i doveli me do bilo koje ovce te mi dopustili da stavim svoje ruke na njezino lice, odmah bih vam mogao reći je li moja ili ne« (G. M. Mackie, Bible Manners and Customs [bez datuma], 35).

  • Kada biste vi bili pastir, što mislite što bi bilo potrebno da poznajete ovce u svojem stadu toliko dobro koliko ih je poznavao ovaj pastir?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Ivana 10:14 i potraže kako se Isus nazvao. Zatražite da izvijeste što su pronašli. Napišite sljedeću izjavu na ploču: Isus Krist je Dobri Pastir.

  • Što mislite zašto je naziv »pastir dobri« prikladan naziv za Spasitelja?

Potaknite polaznike da dok proučavaju Ivana 10 potraže istine koje nas podučavaju kako je Spasitelj Dobar pastir.

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kulturalno okruženje Ivana 10:1–5, objasnite da su pastiri u Spasiteljevo doba tijekom dana vodili stada do hrane, vode i zaklona. Tijekom noći bi nekoliko pastira okupilo svoja zasebna stada u zajedničku ovčinjaku. Ovčinjak je špilja ili ograđeni prostor okružen kamenim zidovima koji imaju oštro trnje postavljeno pri vrhu kako bi se spriječio ulazak divljih životinja.

Rasporedite polaznike u parove. Pozovite svako suradništvo da zajedno naglas pročita Ivana 10:1–5 i potraži što čini dobar pastir. Nakon dovoljno vremena pozovite nekoliko polaznika da izvijeste što su otkrili. Zapišite njihove odgovore na ploču ispod Isus Krist je Dobri pastir. (Odgovori mogu uključiti sljedeće: On ulazi kroz vrata, on poziva svoje ovce imenom i on ide ispred svojih ovaca.)

  • Prema stihu 3, kako je pastir vodio svoje ovce iz ovčinjaka?

  • Prema stihovima 4–5, zašto bi ovce slijedile samo svojeg pastira?

  • Kako je Spasitelj nazvao one koji nastoje ući u ovčinjak na drugi način osim kroz vrata?

Objasnite da su farizeji bili u skupini ljudi kojoj se Isus obraćao (vidi Ivan 9:41).

  • Kako su farizeji bili poput lopova, razbojnika i stranaca u ovčinjaku?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Ivana 10:6 i potraži odgovor farizeja na Spasiteljevo naučavanje. Zatražite da izvijeste što su pronašli.

Objasnite da kako je zabilježeno u Ivanu 10:7–16, Spasitelj je nastavio naučavati o razlikama između njega i farizeja. Pozovite polaznika da naglas pročita stihove 7–10, uključujući prijevod ovoga stiha u Prijevodu Josepha Smitha: »Svi oni koji su došli prije mene, a koji nisu svjedočili o meni lopovi su i razbojnici, ali ih ovce nisu slušale«. Zatražite od polaznika da prate i potraže Isusova naučavanja u ovim stihovima.

  • Koji dodatni uvid o lopovima nudi prijevod stiha 8 u Prijevodu Josepha Smtiha?

  • Što mislite na što je Spasitelj mislio kada je rekao: »Ja sam vrata« (stihovi 7, 9)?

Objasnite da su »pastiri u Izraelu stajali na ulazu ovčinjaka i provjeravali svaku ovcu dok je ulazila, liječeći ozljede ako je potrebno. Nakon što su ovce okupljene u ovčinjak radi noćenja, pastiri bi legli na počinak na ulazu, zaklanjajući put kako grabežljivci ili lopovi ne bi ozlijedili ovce« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 231–232).

  • Kako su djela ovih pastira slična onome što Spasitelj čini za nas?

  • Što mislite kako Spasitelj daje život »u izobilju« (Ivan 10:10) onima koji ga slijede?

Pozovite polaznika da naglas pročita Ivana 10:11–15. Zatražite od razreda da prati i potraži što je Spasitelj rekao što još čine dobri pastiri. Naglasite da je najamnik netko čiji je prvenstveni motiv raditi samo kako bi bio plaćen.

Pozovite nekoliko polaznika da dođu pred ploču i ispod Isus Krist je Dobar pastir zapišu bilo što drugo što su pronašli o Dobrom pastiru. (Odgovori mogu uključiti sljedeće: On daje svoj život za svoje ovce, on poznaje svoje ovce i njega njegove ovce poznaju.)

  • Što je pastir voljan učiniti što najamnik nije?

  • Koju istinu možemo naučiti o Spasitelju iz ovih stihova? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali pobrinite se da prepoznaju sljedeću istinu: Isus Krist kao Dobri pastir poznaje svakog od nas te je položio svoj život za nas. Zapišite ovu istinu na ploču ispod Isus Krist je Dobri pastir.)

Podsjetite polaznike na bliskoistočne pastire koji su dobro poznavali svaku od svojih ovaca.

  • Što mislite koliko vas dobro Spasitelj poznaje?

  • Kako bi način na koji svakodnevno živite mogao utjecati na razumijevanje da vas Spasitelj poznaje i voljan je položiti svoj život za vas?

Objasnite kako je Spasitelj, nakon što je naučavao da će položiti svoj život za nas, ukazao na nešto drugo što će učiniti. Pozovite polaznika da naglas pročita Ivana 10:16. Zatražite od razreda da potraži što je još Spasitelj rekao da će učiniti za svoje ovce (što znači njegov narod).

  • Što je Spasitelj rekao da će učiniti za svoje ovce?

  • Što ovaj stih ukazuje o tome gdje se nalaze njegove ovce?

Objasnite da je Spasitelj podučavao Židove u Jeruzalemu da će posjetiti Božju djecu u drugim zemljama, podučiti ih svojem evanđelju i dovesti ih u svoje stado (svoju Crkvu). Objasnite kako Mormonova knjiga rasvjetljava ovaj stih.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju 3. Nefija 15:15–17, 21; 16:1–3. Možete predložiti da polaznici zapišu ovu referencu na rubove svojih Svetih pisama uz Ivana 10:16.

  • Kako nam ovi stihovi pomažu bolje razumjeti Ivana 10:16? (Izraz »drugih ovaca« odnosi se na Nefijce i izgubljena plemena, ne na pogane.)

Zatražite polaznike da u tišini pročitaju Ivana 10:17–18 i potraže nauke o Spasitelju. Pozovite ih da izvijeste što su pronašli. (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeći nauk: Kao doslovan Božji Sin, Isus Krist je imao moć položiti svoj život i ponovno ga uzeti. Potaknite polaznike da označe riječi u ovim stihovima koje naučavaju ovaj nauk.)

  • Zašto je Spasitelj imao sposobnost umrijeti i ponovno ustati nakon smrti? (Od svoje je majke Marije, smrtne žene, Isus naslijedio smrtnost, uključujući sposobnost da umre. Od Elohima, svojeg Oca, naslijedio je besmrtnost, moć da živi vječno. Time je naslijedio sposobnosti da umre i ponovno ustane, a te su sposobnosti bile nužne za Isusa kako bi mogao izvršiti Pomirenje. [Vidi lekciju o Mateju 1–2.])

Sažmite Ivana 10:19–24 objašnjavajući da je, nakon što je Spasitelj naučavao ovo, narod bio podijeljen u svojim mišljenjima o tome tko je Isus. Pristupili su Isusu u hramu i prisilili ga da navijesti svoj pravi identitet kao Krist.

Ivan 10:25–42

Isus naviješta da je on Sin Božji

Pozovite drugog polaznika da istupi pred razred. Povežite polazniku oči i uputite nekoliko drugih polaznika neka naizmjence kažu nekoliko određenih riječi (na primjer, »pastir«). Zatražite polaznika kojem su povezane oči da posluša svaku osobu koja izgovara riječ i odredi može li prepoznati tko govori prema glasu te osobe.

  • Zašto je neke glasove lakše prepoznati od drugih?

Uputite polaznika da ukloni povez i vrati se na svoje mjesto. Pozovite polaznika da pročita naglas Ivana 10:25–30. Zatražite od razreda da prati i potraži Spasiteljev odgovor na zahtjev ljudi da im kaže je li on Krist.

  • Kako je Spasitelj opisao svoje ovce? (Spasiteljeve ovce čuju njegov glas i slijede ga.)

  • Prema stihu 28, što će primiti oni koji čuju Spasiteljev glas i slijede ga?

  • Koje načelo možemo naučiti iz ovih stihova? (Polaznici mogu prepoznali razna načela, no obavezno naglasite da ako spoznamo glas Dobrog pastira i slijedimo ga, on će nas voditi do vječnog života. Zapišite ovo načelo na ploču ispod Isus Krist je Dobri pastir. Možete predložiti da polaznici zapišu ovo načelo na rubovima svojih Svetih pisama uz Ivana 10:27–28.)

Podsjetite razred na drugog polaznika kojem su bile povezane oči te njegovu ili njezinu sposobnost prepoznavanja glasova suučenika.

  • Što možemo učiniti kako bismo spoznali Spasiteljev glas? (Vidi i NiS 18:34–36.)

  • Što ste učinili kako biste se bolje upoznali sa Spasiteljevim glasom?

  • Na koje načine možemo pokazati da slijedimo Spasitelja?

Dajte polaznicima vremena da promisle kako bi mogli bolje čuti Spasiteljev glas i slijediti ga. Pozovite ih neka u svojem dnevniku Svetih pisama zapišu bilo (1) cilj da pažljivije slušaju Spasiteljev glas kao i određene načine na koje će to učiniti ili (2) cilj da bolje slijede njegov glas kao i kako to planiraju učiniti.

Sažmite Ivana 10:31–42 objašnjavajući da su židovski vođe, nakon što je Spasitelj posvjedočio kako su on i njegov Otac jedno, nastojali kamenovati ga zbog bogohuljenja. Međutim, on je odgovorio na njihove optužbe citirajući Psalam 82:6 u kojem je zapisano: »Vi ste bogovi i svi ste sinovi Višnjega«. Spasitelj je zatim upitao Židove zašto ga optužuju za hulu kada je rekao da je on Sin Božji s obzirom da Sveta pisma navode da smo mi djeca Božja te da i sami možemo biti bogovi.

Dovršite svjedočeći o istinama i načelima naučavanim u Ivanu 10 te potičući polaznike da ih primjenjuju.

Komentari i osnovni podaci

Ivan 10:30 »Ja i Otac jedno smo«

Starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola pojasnio je značenje izjave da je Spasitelj jedno sa svojim Ocem:

»Naš prvi i glavni članak vjere u Crkvi Isusa Krista svetaca posljednjih dana glasi: ‘Vjerujemo u Boga, Vječnoga Oca, i u njegova Sina Isusa Krista i u Duha Svetoga’ [Članci vjere 1:1]. Vjerujemo u te tri božanske osobe koje tvore jedinstveno Božanstvo ujedinjeno u svrsi, ponašanju, svjedočanstvu i poslanju. Vjerujemo da su ispunjeni istim božanskim osjećajem milosrđa i ljubavi, pravednosti i milosti, strpljenja, oprosta i otkupljenja. Smatram da je ispravno reći kako vjerujemo da su oni jedno u svakom zamislivom značajnom i vječnom aspektu osim da su tri osobe spojene u jedno biće, što je ideja trojstva koja nije opisana u Svetim pismima jer nije istinita« (»The Only True God and Jesus Christ Whom He Hath Sent«, Ensign ili Liahona, studeni 2007., 40).

Starješina B. H. Roberts iz predsjedništva Sedamdesetorice pomogao nam je razumjeti Spasiteljevu logiku u odbijanju farizeja koji su ga optuživali za bogohuljenje:

»Primijetimo da u spomenutom razgovoru, kada je Isus optužen za poistovjećivanje s Bogom, on nije zanijekao optužbu; već naprotiv, on je usmjerio njihovu pažnju na činjenicu da je Bog u zakonu koji je dao Izraelu rekao nekima od njih: ‘Bogovi ste’. I nadalje, Isus je tvrdio, ako su oni kojima je došla Božja riječ bili nazvani bogovima u židovskom zakonu, a Sveta pisma u kojima je činjenica izjavljena ne mogu biti uništena, to jest, istina ne može biti zanijekana ili protuslovljena [proglašena neistinitom ili nevažećom] – zašto bi se Židovi žalili kada se i on, to jest Krist, kojeg je Bog Otac posebno posvetio, nazivao Božjim Sinom?« (New Witnesses for God, 3 izdanja [1909.–1911.], 1:465–466).

Ivan 10:27 »Moje ovce slušaju glas moj… i one idu za mnom«

Predsjednik Harold B. Lee naučavao je o raznim načinima na koje možemo čuti Spasiteljev glas:

»Živimo li dostojno, onda će nas Gospodin voditi – osobnim objavljivanjem ili svojim doslovnim glasom, ili njegovim glasom koji dolazi u naš um, ili dojmovima u našem srcu i duši. I, koliko li bismo trebali biti zahvalni ako nam Gospodin pošalje san u kojem su nam objavljene ljepote vječnosti ili upozorenje i usmjerenje za našu posebnu utjehu. Da, ako tako živimo, Gospodin će nas voditi za naše spasenje i našu pogodnost« (Teachings of Presidents of the Church: Harold B. Lee [2000.], 51–52).

Starješina Joseph B. Wirthlin iz Zbora dvanaestorice apostola podučavao je o tome kako možemo slijediti Spasitelja:

»Kako slijedimo Duha? Primjenjivanjem vjere. Vjerujući u njega. Vjerujući u našeg Nebeskog Oca. Vjerujući da Bog govori čovjeku na zemlji danas.

Slijedimo Spasitelja kajući se za naše grijehe – osjećajući tugu zbog njih i kaneći ih se.

Možemo slijediti Spasitelja ulaskom u vode krštenja i primanjem oprosta za naše grijehe, primanjem dara Duha Svetoga i dozvoljavajući tom utjecaju da nas nadahne, poduči, vodi i utješi.

Kako slijedimo Spasitelja? Poslušnošću njemu. On i naš Nebeski Otac dali su nam zapovijedi – ne da bi nas kaznili ili mučili, već kako bi nam pomogli doći do punine radosti, i u ovom životu i za vječnosti koje dolaze, svjetovi bez kraja« (»Follow Me«, Ensign, svibanj 2002., 16–17).