第79課
約翰福音第20章
導言
耶穌被釘十字架後的星期日，抹大拉的馬利亞發現墳墓是空的，就去通知約翰和彼得，他們便跑到空墳去。復活的基督先向抹大拉的馬利亞顯現，然後向門徒顯現。
教學建議
約翰福音20：1-10
抹大拉的馬利亞發現墳墓是空的，就去通知約翰和彼得，他們便跑到墳墓那裡去
為了幫助學生研讀約翰福音第20章，請他們想想自己或認識的人在親人過世的經驗。
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親人過世時我們可能會有什麼感覺？
為了幫助學生了解約翰福音第20章的上下文，提醒他們記得耶穌大約在星期五下午3：00去世，遺體在當天稍晚移入墳墓，隨後就用一塊大石頭封住墳墓的入口。安息日在日落後就開始了。（不妨說明在耶穌基督復活之前，主的約民從星期五日落開始守安息日到星期六日落。）
請一位學生讀出以下十二使徒定額組約瑟·胡適令長老的話。請全班想像耶穌的門徒在這悲慘的星期五的感受。
「我想到基督被高舉在十字架上的那個星期五是個多麼黑暗的日子。
「在那個可怕的星期五，大地搖撼且變為黑暗。可怕的風暴席捲了大地。
「謀取祂性命的惡人為此沾沾自喜。如今耶穌已不存在，跟隨祂的人也必定流落四散。他們在那一天洋洋得意。
「在那一天，聖殿的幔子裂為兩半。
「抹大拉的馬利亞和耶穌的母親馬利亞兩人悲傷絕望不已。她們所愛和敬重的這位偉大人物毫無氣息地被掛在十字架上。
「在那個星期五，使徒們感到沮喪不已。他們的救主耶穌——這一位曾經在海上行走，讓死人復活的人物——如今任憑惡人擺佈。他們無助地看著祂被敵人克服。
「在那個星期五，人類的救主遭人羞辱、鞭打、虐待和辱罵。
「在那個星期五，所有熱愛和敬重神子的人們，他們的心中充滿著不斷讓靈魂感到哀傷的巨大傷痛。
「我認為在人類有史以來的所有日子中，那個星期五是最黑暗的日子」（參閱「星期日必來到」，2006年11月，利阿賀拿，第29頁）。
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如果在那個星期五，你是在場的其中一位門徒，你會有哪些想法或感覺？
學生回答後，繼續讀出以下約瑟·胡適令長老的話：
「但是那個令人傷心的黑暗日子並不持久」（星期日必來到」，第29頁）。
請學生研讀約翰福音第20章時，找出為什麼「那個令人傷心的黑暗日子並不持久」。
請一位學生讀出約翰福音20：1-2。請全班跟著仔細看，找出抹大拉的馬利亞在七日的第一日（即星期日）清早，來到耶穌的墳墓時發現了什麼。
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馬利亞發現了什麼？
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馬利亞發現封住墳墓入口的石頭已經挪開時，她做了什麼？她以為發生了什麼事？
請幾位學生輪流讀出約翰福音20：3-10。請全班跟著仔細看，找出彼得和被稱為「那個門徒」（第3節）的約翰聽到馬利亞帶來的消息後，做了什麼？
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聽到馬利亞的消息後，彼得和約翰做了什麼？
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根據第8節，約翰看到空墳的反應是什麼？他相信什麼？
不妨說明約翰看到空墳以前，還不完全了解救主宣告祂第三天會從死裡復活是什麼意思。約翰看到空墳，就想起救主的話並相信了（見約翰福音20：8-9）。
約翰福音20：11-31
復活的救主先向抹大拉的馬利亞顯現，然後向門徒顯現
請一位學生讀出約翰福音20：11-15。請全班跟著仔細看，找出彼得與約翰離開墳墓後，誰對馬利亞說話。
請一位學生讀出約翰福音20：16-18。請全班跟著仔細看，找出馬利亞認出耶穌後，耶穌指示她去做什麼。
為了幫助學生了解「不要摸我」（第17節）的意思，請一位學生讀出以下十二使徒定額組布司·麥康基長老的說明：
「詹姆士王欽定本聖經引述耶穌的話說：『不要摸我。』約瑟·斯密譯本寫道：『不要拉著我。』翻譯自希臘文的不同譯文將這節經文譯為：『不要抓著我』或『不要拉著我』。有些版本解譯為：『別再抓著我』或『別再拉著我』。有些版本提到不要再拉著祂或抓著祂，讓人覺得馬利亞當時已經拉著祂。我們很有理由相信復活的主向馬利亞傳達的的意思是：『你不能拉著我，要把我留在這裡，因為我要升到我父那裡去』」（The Mortal Messiah, 4 vols. [1979–81], 4:264）。
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根據第17節，耶穌指示馬利亞去做什麼？
請學生想像自己是聽到馬利亞見證的其中一位門徒。請學生在課堂筆記或經文研讀日記中回答下列問題：
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你覺得聽到馬利亞的話，你會有什麼感受？
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你會相信她嗎？為什麼相信？為什麼不相信？
在給予充分的時間後，請幾位學生分享他們的答案。提醒他們，有些門徒難以相信馬利亞的見證（見馬可福音16：11）。
請一位學生讀出約翰福音20：19-20，請全班找出那個晚上發生了什麼事情。
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那個晚上門徒聚在一起時發生了什麼事？
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馬利亞和門徒學到哪一項重要的教義？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項教義：耶穌基督經由復活，克服了死亡。）
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根據第20節，門徒看見復活的主時有什麼感覺？
請一位學生讀出以下約瑟·胡適令長老的話：
「在那一刻，不住流淚的雙眼不再流淚。訴說悲痛及傷心祈禱的雙唇，如今歡呼頌讚。因為活神的兒子耶穌基督以復活初熟果子的身份，站在他們面前，證明死亡只是另一個嶄新奇妙生命的開始」（參閱「星期日必再來」，第29-30頁）。
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知道耶穌基督已經復活，如何能幫助我們在所愛的人過世時面對悲傷？（由於耶穌基督復活了，每一個曾活在世上的人也會復活〔見哥林多前書15：20-22〕。）
將約翰福音20：21-23作摘要，說明耶穌把祂手上和肋旁的傷痕給門徒看後，委派他們去做祂的事工，祂對他們說：「你們受聖靈」（第22節）。
請一位學生讀出約翰福音20：24-25。請全班跟著仔細看，找出哪位使徒在這神聖事件發生時不在場。
請幾位學生輪流讀出約翰福音20：26-29。請全班找出多馬說他不相信耶穌已經復活，八天後他經歷了什麼事？
如果不打算請學生讀出來，可以播放耶穌基督的生平聖經影片中的「那沒有看見就信的有福了」（2：29），以幫助學生看見這幾節經文所記載的多馬的經驗。此影片可在LDS.org上取得。
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耶穌讓多馬觸摸祂的手和肋旁後，邀請多馬作什麼選擇？（總要信。）
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根據第29節，耶穌希望多馬了解什麼？
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我們可以從救主的教導中學到什麼原則？（學生回答後，將以下原則寫在白板上：即使我們看不見耶穌基督，仍選擇相信祂，就會得到祝福。）
將學生分成兩、三人一組，並且發給各組印有下列問題的講義。
即使我們看不見耶穌基督，仍選擇相信祂，就會得到祝福
新約福音進修班教師用本——第79課
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為什麼你的肉眼沒有看過耶穌基督，卻仍選擇相信祂？
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我們要如何展現出我們選擇相信耶穌基督？
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你因為選擇相信耶穌基督而獲得哪些祝福？
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請各組一起討論這些問題，並將答案寫在講義或經文研讀日記中。在給予充分的時間後，請幾位學生與全班分享他們的答案。
說明雖然耶穌教導，即使我們看不見祂，仍選擇相信祂，就會得到祝福，但祂仍然提供一些證人，作為我們信仰的基礎。
請一位學生讀出約翰福音20：30-31。請全班跟著仔細看，找出約翰為什麼記載這些事件。
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約翰為什麼記載這些事件？（不妨說明生命〔第31節〕指的是永生。）
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我們可以從第31節中學到哪些與使徒和先知的見證有關的真理？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出類似以下這項真理：使徒和先知為耶穌基督作見證，使我們可以相信祂是神的兒子。藉著選擇相信使徒和先知對耶穌基督的見證，我們可以獲得永生。這項信仰意味著一個人會努力遵守祂的誡命，並且忠於那見證。）
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使徒和先知的見證如何鞏固了你對耶穌基督的信仰？
結束課程時分享你對耶穌基督的見證。鼓勵學生應用從約翰福音第20章找到的真理，決定他們要如何展現出對耶穌基督的信仰。
注釋及背景資料
約翰福音20：11-18。第一位看到復活的基督的證人
總會會長團雅各·傅士德會長說明，第一個看到復活的耶穌顯現的人有其重大的意義：
「婦女不應懷疑救主看待女性的態度。耶穌被釘十字架之後，悲傷的抹大拉的馬利亞第一個前來墳墓探望耶穌，當她看到石頭已被推開，墳墓是空的，便跑去告訴彼得和約翰。兩位使徒前來探視後，傷心地離去了。但馬利亞留下來。她曾站在十字架旁〔見馬太福音27：56；馬可福音15：40；約翰福音19：25〕，曾去耶穌安葬之處〔見馬太福音27：61；馬可福音15：47〕，此刻她站在空墳外面哭〔見約翰福音20：11〕。在那裡她有幸成為最先看到復活的主的人」（參閱「婦人，為什麼哭？」，1997年1月，聖徒之聲，第61頁）。
約翰福音20：16-20。「門徒看見主，就喜樂了」
十二使徒定額組約瑟·胡適令長老描述，門徒在耶穌基督被釘十字架的那個星期五有多麼絕望。然後他說：
「絕望並未延續下去，因為在星期日，復活的主掙脫了死亡的枷鎖。祂從墳墓中升起，以全人類救主的身份榮耀勝利地顯現。……
「我們每個人都有自己的星期五——在那些日子整個宇宙似乎四分五裂，我們的世界也碎成一片片，散佈在周圍。我們都會體驗到那些心痛的時刻，我們似乎再也無法完好如初。我們都會有自己的星期五。
「但是我要奉那位克服死亡者的名向各位見證，星期日必來到。在我們悲痛的黑暗中，星期日必來到。
「不論我們有多絕望，不論我們有多悲傷，星期日必來到。不論是在今生或來生，星期日必來到。」
「我向大家見證，復活並非是寓言故事。我們擁有那些曾看到祂的人所作的個人見證。在古代及新的世界中有數以千計的人曾親眼看到復活的救主。他們觸摸祂手上、腳上和肋旁的傷痕。他們在擁抱祂時，流下止不住的歡欣淚水」（參閱「星期日必來到」，2006年11月，利阿賀拿，第29-30頁）。
約翰福音20：22。「就向他們吹一口氣」
海樂·李會長就這句話，作了以下說明：
「祂『就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！」』（約翰福音20：22），這很有可能就是藉著按手禮，證實並委派接受聖靈，也就是聖靈的洗禮，此後門徒都按這樣的程序去做」（in Conference Report, Apr. 1955, 18）。
十二使徒定額組布司·麥康基長老同樣建議，「耶穌『向他們吹一口氣』，……可能是指祂把手按在他們頭上，命令說：『接受聖靈。』」麥康基長老接著教導我們，這個事件說明賜予聖靈的恩賜，和實際上享有這項恩賜不同：「他們這樣接受了聖靈的恩賜，但並沒有在那一刻確實享有這恩賜。……聖靈的恩賜是一種權利，忠信的人才能獲得神組的這位成員經常為伴；這項恩賜是在洗禮之後，藉著按手禮授予的。這項恩賜給予完全遵行相關律法的人特定的祝福；被賜予這項恩賜的人，事實上並不真正享有或擁有神所提供的這項恩賜。對這些使徒來說，要等到五旬節那天，才真正享有這項恩賜（使徒行傳第2章）」（Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:857）。