路加福音10：38～17：37（第11單元）

開始上課時，問學生，他們是否曾遺失對他們而言很寶貴的東西。

• 你願意做些什麼來找回這東西？為什麼？

• 在你看來，一個人在靈性上「迷失」是什麼意思？（幫助學生了解，這可能是指那些還沒有接受耶穌基督復興福音的人，或那些目前沒有按照福音的教導生活的人。）

請全班想想一個他們所認識，可能在靈性上迷失的人。請他們想想，他們對這人有何感覺。

說明路加福音第15章包含了救主針對靈性迷失之人所作的教導。請學生在路加福音第15章找出一些真理，以了解天父對那些靈性迷失的人有何感受，以及我們對他們有些什麼責任。

請一位學生讀出路加福音15：1-2。請全班跟著仔細看，找出那些法利賽人和文士在控訴什麼。

• 為什麼法利賽人和文士要控訴？

• 這樣的控訴透露了法利賽人和文士的什麼問題？

說明救主在回答時，說了三個比喻：一個關於迷失的羊，一個關於失落的錢幣，另一個關於迷失的兒子。請學生留意各個比喻中的人或物為何會迷失，又是如何找到的。

說明在迷失的羊和失落錢幣的比喻中，救主都描述了那位牧人和那位遺失錢幣婦人是如何努力搜尋，直到找回失物為止。

請一位學生讀出路加福音15：4-6，8-9。請全班跟著仔細看，找出那位牧人和那位婦人在找回迷羊和錢幣後有何感受。

• 那隻羊和那枚錢幣的遺失，兩者的原因有何差別？（那隻羊之所以迷失並非出於自身的過失，而錢幣遺失則是因為主人的疏忽大意[see David O. McKay, in Conference Report, Apr. 1945, 120–22]。）

• 哪個字詞是用來描述那牧人和那婦人的感受？

請學生默讀路加福音15：7，10，找出救主將那牧人和那婦人的喜樂比作什麼。（天上為一個罪人悔改而歡喜。）

說明在路加福音第15章的第三個比喻講的是浪子（意指他揮霍無度、輕率放蕩）、他的哥哥和他們父親的故事。

考慮把學生分成三人一組。提供各組一份以下的講義。請他們在自己的小組中，讀出路加福音15：11-32。指派一位學生用浪子的觀點來思考這個比喻，第二位學生用父親的觀點來思考，第三位學生用哥哥的觀點來思考。

學生讀完後，請他們在自己小組內討論講義上的問題。

圖像

講義，浪子的比喻

• 為什麼那個浪子會迷失？（相較於那隻羊和那枚錢幣，這浪子之所以迷失是由於他自己的叛逆。）

• 了解這則比喻中的父親代表天父後，對於天父會如何回應那些藉著悔改歸向祂的人，我們可以學到些什麼？（學生應該指出類似以下的這項原則：我們若藉著悔改、尋求天父的寬恕而歸向祂，祂必歡喜快樂，張開雙臂歡迎我們回去。將這原則寫在白板上。）

• 這項原則可以如何幫助那些感覺靈性迷失的人？

提醒學生注意這比喻中的大兒子。

• 在你看來，為什麼這大兒子會生氣？

請一位學生讀出以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老的話，並請全班仔細聽，有關大兒子為何生氣的一些見解：

圖像

傑佛瑞‧賀倫長老

「這個盡責的兒子——他真的非常盡責——心裡感覺不受重視，或許也有點自艾自憐而頓時忘了他從未身陷污穢或絕望，也從未經歷過害怕或嫌惡過自己。他頓時忘記了農場上的每隻牛已經都是他的，衣櫃裡所有的袍子和抽屜裡的每一個戒指也都是他的。他頓時忘記了他的忠誠早已都得到酬賞，而且永遠都會得到酬賞。……

「……這一個幾乎擁有一切、辛勤工作努力賺得所有且近乎完美的人，缺乏了一樣東西，讓他無法成為像主一樣完全。那就是他必須要有同情心和憐憫心，有博愛般寬容的眼界來看清回來的人並不是敵人，而是他的兄弟。……

「這個弟弟確實曾經是個囚犯——是罪的囚犯、愚行的囚犯、豬欄的囚犯，不過這個哥哥也活在某種監禁裡，還沒能打破自己的牢籠，繼續受忌妒這隻綠眼怪獸的折磨。他覺得自己的父親一點也不感激他，也覺得弟弟剝奪了他應有的權利，但事實並非如此」（參閱「另一個浪子」，2002年7月，利阿賀拿，第70頁）。

• 根據賀倫長老所言，為什麼哥哥會生氣？哥哥在哪些方面也迷失了？

• 當我們看到神怎樣慈悲地祝福那些悔改並回到祂身邊的人時，我們需要記住些什麼？

• 關於如何變得更像天父，我們可以從這則比喻學到什麼原則？（學生應該指出類似以下的這項原則：他人悔改時，我們可以懷著愛心、快樂地回應，藉此變得更像天父。）

提醒學生，想想那位他們在課程一開始所想到的，可能在靈性上迷失的人。鼓勵他們虔敬地思考，可以怎樣幫助那人悔改、更接近天父。請他們想想自己可能在哪些方面也迷失了，也需要悔改並歸向救主。

請學生想想曾經受到錯待的經驗，以及當時的感受。說明他們在研讀下一單元時，會學到救主選擇如何回應那些錯待祂的人。請他們注意路加所記，耶穌基督在客西馬尼受苦的其他細節，以及耶穌復活後吃了什麼東西。