Pavao je pred korintskim svecima nastavio braniti svoje postupanje kao Božji službenik. Potaknuo je svece da se odvoje od sve nepravednosti. Potvrdio je svoju predanost svecima i radovao se što su iskusili božansku žalost i obratili se od svojih grijeha.
Pozovite polaznike da razmisle o sljedećem scenariju:
Dok vi i drugi iz vašeg odjela ili ogranka radite na nekom projektu služenja, ljudi bi mogli prolaziti i imati uvredljive primjedbe o Crkvi. Što bi se dogodilo da vi i drugi iz vaše skupine odgovorite uvredama?
Zatražite polaznike da razmisle o trenucima kad su doživjeli oprečnost ili ismijavanje dok su služili Gospodinu. Pozovite polaznike da potraže istinu dok proučavaju 2. Korinćanima 6:1–13 koja ih može usmjeriti u takvim trenucima.
Sažmite 2. Korinćanima 6:1–2 objašnjavajući da je Pavao o sebi i svojim suradnicima govorio kao o »njegovi[m] suradnici[ma]« (stih 1), što znači »Kristovim suradnicima«, prema prijevodu 2. Korinćanima 6:1 u Prijevodu Josepha Smitha. Pavao je citirao riječi proroka Izaije (vidi Izaija 49:8) kako bi naglasio da je došlo vrijeme da sveci razmisle o svojem spasenju.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Korinćanima 6:3–7. Zatražite polovicu razreda da potraži riječi i izraze koji opisuju oprečnosti koje su doživjeli Pavao i njegovi suradnici. Zatražite drugu polovicu razreda da potraži riječi i izraze koji opisuju kako su Pavao i njegovi suradnici odgovorili na oprečnosti.
Koje vrste oprečnosti su Pavao i njegovi suradnici doživjeli?
Koje riječi ili izrazi opisuju kako su odgovorili na oprečnosti?
Pogledajte stih 3 i objasnite da se riječ služba odnosi na rad u Crkvi.
Kako mogu radnje članova Crkve u današnje vrijeme utjecati na mišljenje drugih o Crkvi?
Kako biste saželi Pavlova naučavanja u stihovima 3–7 kao načelo? (Polaznici trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Dok odgovaramo na oprečnosti s ljubavlju, ljubaznošću i pravednošću, možemo pomoći drugima da Crkvu vide na pozitivan način.)
Podsjetite polaznike na scenarij predstavljen na početku lekcije. Pozovite ih da objasne kako osoba može odgovoriti na tu situaciju na pravedan način i kakvi će rezultati iz toga proizaći.
Pozovite polaznike da u paru pročitaju 2. Korinćanima 6:14–18. Zatražite jednog polaznika u svakom paru da potraži Pavlov savjet svecima. Zatražite drugog polaznika da potraži Gospodinova obećanja koja će se ispuniti ako sveci poslušaju Pavlov savjet. Pozovite ih da iskoriste ono što su pronašli kako bi zajedno dovršili tablicu. Možda ćete trebati objasniti da riječ sporazum znači sklad, Belijar se odnosi na opačinu (vidi Bible Dictionary u izdanju Biblije SPD-a na engleskom jeziku, »Belial«), a nevjernik se odnosi na osobu koja ne vjeruje ili vjeruje u druge bogove osim Nebeskog Oca. Osim toga, Pavao je prethodno usporedio korintske svece s Božjim hramom, tako da se riječ hram odnosi na njih kao narod.
Omogućite dovoljno vremena kako bi parovi izvijestili jedan drugome što su pronašli i popunili tablicu.
Objasnite da je Pavao posebno upozoravao svece da se ne dotiču »ničega nečista« (stih 17) – uključujući idolopoklonstvo i one koji su ga prakticirali – kako bi se zaštitili od grijeha. Idolopoklonstvo je ljubav prema umjetnoj kreaciji i štovanje te kreacije više od Boga.
Pozovite polaznike da na svojim uručcima napišu Ako iznad naslova »Savjeti svecima« i Onda iznad naslova »Gospodinova obećanja«.
Koja načela možemo naučiti iz 2. Korinćanima 6:14–18? (Polaznici mogu prepoznati nekoliko načela, no pobrinite se naglasiti da dok se izdvajamo od pogrešnih običaja i nečistih stvari, Gospodin će nas primiti.)
Koji su neki primjeri pogrešnih običaja ili nečistih stvari u naše vrijeme?
Kako se možemo odvojiti od tih stvari i onih koji ih zagovaraju?
Objasnite da ovo načelo ne znači da se prema onima različitih vjerovanja odnosimo uvredljivo ili odbijamo surađivati s njima nego da s poštovanjem ponovno potvrdimo svoja vjerovanja i izbjegavamo sudjelovati u bilo kojoj aktivnosti koja bi nas odvela u grijeh.
Pozovite polaznike da promisle o vremenu kad su osjećali da je Gospodin s njima jer su se odvojili od pogrešnih običaja koji su ih mogli odvesti od Gospodina. Zatražite nekoliko polaznika da iznesu svoja iskustva.
Pozovite polaznike da promisle što moraju učiniti kako bi se odvojili od pogrešnih običaja i nečistih stvari kako bi primili Gospodinove blagoslove.
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeći scenarij:
U razgovoru za hramsku preporuku za brak, djevojka svom biskupu ispovijeda neke prijašnje grijehe. Nakon detaljnije rasprave, biskup shvaća da se djevojka nije istinski pokajala za svoje grijehe i da su njezini grijesi dovoljno ozbiljni da ju čine nedostojnom hramske preporuke. Biskup objašnjava da će djevojka morati čekati dobivanje preporuke dok se potpuno ne pokaje. Ona je uznemirena, izjavljuje da se pokajala jer dugo nije ponovila ni jedan od tih grijeha. Biskup objašnjava da samo prestati činiti grijeh nije dovoljno za potpuno pokajanje i poziva ju da iskreno započne proces pravog pokajanja.
Što mislite što je djevojka mogla osjećati u ovom dijelu razgovora?
Pozovite polaznika da nastavi naglas čitati scenarij:
Djevojka svom biskupu objašnjava da je vrlo uzrujana jer su pozivnice za vjenčanje i prijem već poslane. Kaže da se ne može suočiti sa svim pitanjima i sramotom zbog odlaganja vjenčanja. Pita postoji li način da se zapečati u hramu kako je planirano, a kasnije radi na procesu pokajanja.
Na temelju odgovora djevojke biskupu, u vezi čega se najviše brine?
Pozovite polaznike da dok proučavaju 2. Korinćanima 7 potraže istinu koju je djevojka iz scenarija trebala razumjeti prije nego se može istinski pokajati za svoje grijehe.
Sažmite 2. Korinćanima 7:1–7 objašnjavajući da je Pavao nastavio svoju obranu protiv onih koji su ga željeli diskreditirati i uvjerio je korintske svece da nikome nije naudio.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Korinćanima 7:8–9. Zatražite od razreda da prati, tražeći kako je jedno od Pavlovih ranijih pisama utjecalo na korintske svece.
Kako je pismo utjecalo na svece?
Zašto se Pavao radovao njihovoj žalosti?
Zatražite polaznike da u tišini pročitaju 2. Korinćanima 7:10–11. Možete predložiti da označite dvije vrste žalosti koje je Pavao spomenuo i čemu svaka od njih vodi.
Koje su dvije vrste žalosti koje je Pavao spomenuo?
Napišite naslove Božanska žalost i Žalost svijeta na ploču. Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Ezre Tafta Bensona, koji je objasnio značenje izraza »žalost svijeta«:
Slika
predsjednik Ezra Taft Benson
»Nije neuobičajeno naći muškarce i žene u svijetu koji se kaju za stvari koje rade krivo. Ponekad je to zbog toga što su tim djelima prouzročili veliku žalost i jad onima koje vole. Ponekad je njihova žalost uzrokovana time što su uhvaćeni i kažnjeni za svoja djela. Takvi svjetovni osjećaji ne čine ‘božansku žalost’ (Naučavanja predsjednika Crkve: Ezra Taft Benson [2014.], 82).
Kako biste saželi što je žalost svijeta?
Prema stihu 10, čemu može voditi žalost svijeta? (Objasnite da se riječ smrt u stihu 10 odnosi na duhovnu smrt, odnosno odvajanje od Boga. Ispod naslova »Žalost svijeta« na ploči napišite sljedeću istinu: Žalost svijeta može voditi u duhovnu smrt ili odvajanje od Boga.)
Na koje načine žalost svijeta može osobu odvesti u duhovnu smrt? (Može spriječiti osobu da se istinski pokaje i primi oprost Nebeskog Oca.)
Na temelju stiha 10, čemu može voditi božanska žalost? (Ispod naslova »Božanska žalost« na ploči napišite sljedeću istinu: Božanska žalost vodi do pokajanja za naše grijehe i primanja spasenja.)
Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti zašto božanska žalost vodi do pokajanja, pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednika Ezre Tafta Bensona:
Slika
predsjednik Ezra Taft Benson
»Pobožna tuga je dar Duha. To je duboko shvaćanje da su naša djela uvrijedila našeg Oca i Boga. To je oštra i jasna svijest da je naše ponašanje uzrokovalo da Spasitelj, koji je bezgrešan, čak najveći od svih, izdržava agoniju i patnju. Naši grijesi su uzrokovali da krvari iz svake pore. Ta vrlo stvarna, mentalna i duhovna patnja je ono što se u Svetim pismima spominje kao ‘skršeno srce i raskajan duh’… Takav duh je apsolutni preduvjet za iskreno pokajanje« (Naučavanja: Ezra Taft Benson,83).
Što mislite zašto nas božanska žalost vodi do istinskog pokajanja za naše grijehe?
Pozovite polaznike da promisle o scenariju o djevojci koja traži hramsku preporuku.
Tijekom razgovora djevojke s biskupom, što ukazuje na to da nije iskusila božansku žalost?
Što možemo učiniti kako bismo žalost svijeta zamijenili božanskom?
Ako je potrebno, pomognite polaznicima razumjeti da se osjećaji božanske žalosti koju doživljavamo dok se kajemo mogu razlikovati ovisno o ozbiljnosti grijeha.
Svjedočite da ako osjećamo božansku žalost, a ne žalost svijeta za svoje grijehe, istinski ćemo se pokajati, očistiti od grijeha i naposljetku primiti spasenje. Pozovite polaznike da teže božanskoj žalosti u svojim nastojanjima da se pokaju.
Sažmite 2. Korinćanima 7:12–16 objašnjavajući da je Pavao izrazio svoju brigu za svece i pouzdanost u njih.
Ukratko pogledajte istine koje su polaznici prepoznali u svom proučavanju 2. Korinćanima 6–7 i potaknite ih da slijede bilo kakve poticaje koje osjete dok primjenjuju ove istine.
Starješina Quentin L. Cook iz Zbora dvanaestorice apostola je objasnio potrebu da se odvojimo od nepravednih i blagoslove koji dolaze od tog odvajanja:
»Riječ svetac u grčkom znači ‘izdvojen, odvojen [i] svet’ [u Daniel H. Ludlow, ur., Encyclopedia of Mormonism, 5 svezaka (1992.), 3:1249]. Ako želimo biti sveci u naše vrijeme, trebamo se odvojiti od zlog ponašanja i razornih težnji koje prevladavaju u svijetu.
Bombardirani smo vizualnim prikazima nasilja i nemorala. Neprikladna glazba i pornografija sve više se toleriraju. U porastu je upotreba droge i alkohola. Sve je manji naglasak na iskrenosti i osobnosti. Zahtijevaju se prava pojedinca, no dužnosti, odgovornosti i obveze su zanemarene. Došlo je do pojednostavljivanja dijaloga i povećane izloženosti onome što je osnovno i vulgarno. Neprijatelj je nemilosrdan u svom nastojanju da naruši naum sreće. Ako se odvojimo do ovog svjetovnog ponašanja, imat ćemo Duha u svom životu i doživjeti radost jer smo dostojni sveci posljednjih dana« (»Are You a Saint?«, Ensign ili Liahona, studeni 2003., 95).
Predsjednik Dieter F. Uchtdorf iz Prvog predsjedništva je objasnio razliku između žalosti svijeta i božanske žalosti:
»Postoji važna razlika između žalosti zbog grijeha koja vodi do pokajanja i žalosti koja vodi do očaja.
Apostol Pavao je podučavao da ‘žalost koja je po promisli i volji Božjoj rađa spasonosno… obraćenje, dok žalost svijeta rađa smrt’ [2. Korinćanima 7:10, kurziv nadodan]. Božanska žalost nadahnjuje promjenu i nadu kroz Pomirenje Isusa Krista. Žalost svijeta nas tišti, gasi nadu i nagovara nas da se prepustimo daljnjoj kušnji.
Božanska žalost vodi do obraćenja [vidi Djela 3:19] i promjene srca [vidi Ezekiel 36:26, 2. Korinćanima 5:17, Mosija 3:19]. Uzrokuje da mrzimo grijeh i volimo dobrotu [vidi Mosija 5:2]. Potiče nas da ustanemo i hodamo u svjetlu Kristove ljubavi. Iskreno pokajanje vezano je uz promjenu, ne torturu ili mučenje. Da, iskreno žaljenje i grizodušje zbog neposlušnosti često su bolni i vrlo važni koraci u svetom postupku pokajanja. No, kada krivnja vodi do gnušanja prema sebi ili nas sprječava da ponovno ustanemo, onda prijeti našem pokajanju, umjesto da vodi prema njemu« (»You Can Do It Now!«, Ensign ili Liahona, studeni 2013., 56).
Starješina Neal A. Maxwell iz Zbora dvanaestorice apostola je istaknuo:
»Ponos radije želi jeftino pokajanje, plaćeno plitkom žalosti. Ne čudi što oni koji teže jeftinom pokajanju također traže površan oprost umjesto pravog pomirenja. Stoga, pravo je pokajanje puno više od jednostavnog govorenja: ‘Žao mi je’« (»Repentance«, Ensign, studeni 1991., 31).