Ubrzo nakon što je napisao svoju prvu poslanicu solunskim svecima, Pavao im je napisao drugu poslanicu, u kojoj je pojasnio istine o Drugom dolasku. Naučavao je da Spasitelj neće doći ponovno do nakon što dođe do otpada. Pavao je propovijedao protiv dokolice i savjetovao svece: »nemojte malaksati pošteno radeći« (2. Solunjanima 3:13).
Pavao potiče svece prorokujući o Drugom dolasku Isusa Krista
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina Jeffrey R. Holland
»Kažem svima, a posebice mladima Crkve da ćete, ako već niste, jednoga dana otkriti da ste pozvani braniti svoju vjeru ili možda podnijeti neka osobna zlostavljanja samo zato što ste član Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana« (»The Cost—and Blessings—of Discipleship«, Ensign ili Liahona, svibanj 2014., 6).
Zatražite polaznike da dignu svoju ruku ako su ikada trebali braniti svoju vjeru ili izdržati oprečnost zbog svojeg članstva u Crkvi. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svoja iskustva.
Objasnite da je Pavao napisao drugo pismo solunskim svecima u kojem je govorio o nekoliko tema, uključujući oprečnost s kojom su se sveci suočili. Pozovite polaznike da, dok proučavaju 2. Solunjanima 1, potraže načelo koje im može pomoći izdržati oprečnost i nevolju s kojom bi se mogli suočiti kao članovi Crkve.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Solunjanima 1:3–5. Zatražite od razreda da prati, tražeći zašto je Pavao pohvalio solunske svece.
Zašto je Pavao pohvalio solunske svece?
Prema stihu 5, koju bi nagradu sveci primili za izdržavanje oprečnosti i nevolja s »postojan[om] vjer[om]«?
Koje načelo možemo naučiti iz ovih stihova vezano za to kako ćemo biti blagoslovljeni ako izdržimo oprečnost i nevolju sa strpljenjem i vjerom? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Ako vjerno izdržimo oprečnost i nevolje sa strpljenejm i vjerom, možemo biti smatrani dostojnima kraljevstva Božjeg.)
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva. Zatražite od razreda da posluša što znači strpljivo izdržati:
Slika
predsjednik Dieter F. Uchtdorf
»Strpljenje nije pasivno pomirenje sa sudbinom niti odustajanje od djelovanja iz straha. Strpljenje znači aktivno čekanje i ustrajnost. To znači ostati uz nešto i činiti sve što možemo – raditi, nadati se i primjenjivati vjeru; hrabro se nositi s teškoćama čak i kada su želje našeg srca odgođene. Strpljenje ne znači samo ustrajati, već i dobro ustrajati!« (»Continue in Patience«, Ensign ili Liahona, svibanj 2010., 57).
Prema predsjedniku Uchtdorfu, što znači strpljivo izdržati?
Zašto nam je potrebna vjera da bismo strpljivo izdržali oprečnost ili nevolju?
Pozovite polaznike da razmotre nekoga koga poznaju ili o kome su čitali u Svetim pismima tko je vjerno i strpljivo izdržao oprečnost i nevolju.
Koga ste se sjetili i kako su on ili ona pokazali vjernu i strpljivu ustrajnost kroz oprečnost i nevolju?
Pozovite polaznike da razmisle o oprečnosti ili nevoljama s kojima se možda sada suočavaju te odluče kako mogu izdržati ove izazove sa strpljenjem i vjerom. Potaknite ih da se mole za pomoć.
Objasnite da je Pavao, kao što je zabilježeno u 2. Solunjanima 1:6–10, prorokovao o Drugom dolasku Isusa Krista. Rasporedite polaznike u skupine po dvoje ili troje. Pozovite svaku skupinu da zajedno pročita 2. Solunjanima 1:6–10 i raspravi o sljedećim pitanjima. (Možete zapisati ova pitanja na ploču ili ih pripremiti na uručku.) Zatražite polaznike da u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama zabilježe svoje odgovore.
Koje je riječi i izraze Pavao koristio kako bi opisao Drugi dolazak?
Što će se dogoditi pravednima prilikom Drugog dolaska?
Što će se dogoditi opakima prilikom Drugog dolaska?
Nakon dovoljno vremena, zamolite nekoliko polaznika da izvijeste razred o onome što je njihova skupina otkrila. Napišite sljedeću istinu na ploču: Prilikom Drugog dolaska Isusa Krista pravedni će se odmoriti, a opaki biti uništeni.
Što mislite od čega će se pravedni odmoriti?
Kako ovaj nauk može utješiti one koji trenutno proživljavaju teškoće zbog svoje predanosti Isusu Kristu?
Zatražite polaznike da podignu svoju ruku ako su se ikada pitali kada će se dogoditi Drugi dolazak Isusa Krista. Objasnite do su se solunski sveci također raspitivali o tome, a da je Pavao bio zabrinut da su oni obmanuti.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Solunjanima 2:1–2. Zatražite od razreda da prati, tražeći što su solunski sveci mogli zaključiti o vremenu Drugog dolaska iz onoga što je Pavao podučio.
Što Pavao nije želio da Solunjani vjeruju o vremenu Drugog dolaska? (Da će se dogoditi uskoro.)
Zatražite polaznike da u tišini pročitaju 2. Solunjanima 2:3, tražeći što je Pavao rekao da će se dogoditi prije Drugog dolaska. Objasnite da se izraz »onaj otpad« odnosi na Veliki otpad prije Drugog dolaska.
Koju istinu možemo naučiti iz ovih stihova o tome što će se dogoditi prije Drugog dolaska? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati istinu sličnu sljedećoj: Prije Drugog dolaska Isusa Krista doći će do otpada.)
Naglasite da Pavao u ovim stihovima predlaže da bi se članovi Crkve u njegovo doba trebali više brinuti oko otpada koji je već započeo među njima nego oko vremena Gospodinovog Drugog dolaska.
Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti što je bio veliki otpad, pozovite polaznika da naglas pročita sljedeće objašnjenje:
»Nakon smrti Isusa Krista, opaki ljudi su progonili apostole i članove Crkve te ubili mnoge od njih. Smrću apostola, svećenički ključevi i predsjedavajuća svećenička ovlast oduzeti su sa zemlje. Apostoli su nauk evanđelja čuvali čistim te održavali red i mjerila dostojnosti za članove Crkve. Bez apostola, s vremenom je nauk postao iskvaren, neovlaštene promjene su se provele u crkvenoj organizaciji i svećeničkim uredbama, poput krštenja i podjeljivanja dara Duha Svetoga« (Propovijedaj moje evanđelje: Vodič za misionarsku službu [2004.], 35).
Temeljem ovog razumijevanja Otpada, zašto je obnova evanđelja Isusa Krista i njegove Crkve bila nužna?
Objasnite da je »Čovjek grijeha« spomenut u 2. Solunjanima 2:3 Sotona. Obnova evanđelja, uključujući izlazak Mormonove knjige, otkriva obmane Sotone i njegovih sljedbenika (stih 3).
Sažmite 2. Solunjanima 2:4–17 objašnjavajući da je Pavao prorokovao da će Gospodin dopustiti Sotoni da obmanjuje stanovnike Zemlje do Drugog dolaska. Pavao je potaknuo svece da budu »postojani« u onome što ih je on podučio (stih 15).
Pavao upozorava na one koji nisu disciplinirani i propovijeda o samodostatnosti
Objasnite da su članovi Crkve u trenutku kada je Pavao pisao svoju drugu poslanicu Solunjanima redovito održavali gozbe vezane za blagovanje od sakramenta. Međutim, neki su članovi u Solunu prisustvovali gozbama kako bi jeli, ali su odbijali pomoći pribaviti ili pripremiti hranu za obrok.
Koji su problemi mogli rezultirati iz ove situacije?
Sažmite 2. Solunjanima 3:1–9 objašnjavajući da je Pavao pohvalio svece koji su bili vjerni i upozorio ih na druženje s onima koji »besposlič[e]«, to jest koji nisu disciplinirani (stih 6). Pavao je također pisao da su on i njegovi suradnici postavili primjer vremenite samodostatnosti radeći da bi se uzdržavali.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Solunjanima 3:10–13. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Pavao uputio svece da čine po pitanju onih koji odbijaju raditi.
Prema stihu 12, koju je uputu Pavao dao onima koji odbijaju raditi? (»Da rade s mirom i jedu svoj vlastiti kruh« ili budu samodostatni u skrbi za vlastite potrebe.)
Prema stihu 13, koju je dodatnu uputu Pavao pružio vjernim svecima?
Što znači izraz: »nemojte malaksati pošteno radeći«?
Koju istinu možemo naučiti iz ovih stihova? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati istinu sličnu sljedećoj: Zapovjeđeno nam je da budemo samodostatni i pomažemo drugima.)
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu iz knjižice Za snagu mladih. Zatražite od razreda da posluša kako možemo nastojati biti samodostatni.
»Jedan od blagoslova rada je razvijanje samodostatnosti. Kada ste samodostatni koristite blagoslove i sposobnosti koje vam je Bog dao kako biste se skrbili o sebi i svojoj obitelji te pronašli rješenja za vlastite probleme. Samodostatnost ne znači da morate biti sposobni učiniti sve sami. Da biste stvarno bili samodostatni, morate naučiti kako surađivati s drugima i obratiti se Gospodinu za njegovu pomoć i snagu.
Upamtite da Bog ima veliko djelo za vas koje trebate izvršiti. Blagoslovit će vas u vašim nastojanjima da ostvarite to djelo« (Za snagu mladih, [knjižica, 2011.], 41).
Kako možemo nastojati postati samodostatni?
Koji su neki od blagoslova samodostatnosti?
Posvjedočite da kada nastojimo biti samodostatni Gospodin će nam pomoći ostvariti naše potrebe i pomoći nam pronaći rješenja za naše probleme.
Zatražite polaznike da razmotre što mogu učiniti kako bi sada i u buduće bili više samodostatni. Pozovite ih da postave cilj koji će im pomoći da postanu više samodostatni i potaknite ih da traže Gospodinovu pomoć u ostvarenju tog cilja.
Sažmite 2. Solunjanima 3:14–18 objašnjavajući da je Pavao dovršio svoju poslanicu savjetujući svece da obeshrabre dokolicu i udalje se od dokonih ljudi koji remete. Međutim, sveci se nisu smjeli odnositi prema njima kao prema neprijateljima, već ih opominjati kao braću i sestre u evanđelju.
Dovršite svjedočeći o istinama koje su naučavane u ovoj lekciji.
Pozovite svakog polaznika da koristi pomagala za proučavanje Svetih pisama (poput fusnota ili Vodiča za sveta pisma) kako bi uz 2. Solunjanima 2:1–3 pronašao druge stihove iz Svetih pisama koji naučavaju o Otpadu. Nakon dovoljno vremena, zatražite nekoliko polaznika da iznesu stihove iz Svetih pisama koje su pronašli te objasne što ovi stihovi naučavaju o Otpadu. Može navesti na ploču reference koje su pronašli. Pozovite polaznike da odaberu jedan stih kao unakrsnu referencu za 2. Solunjanima 2:1–3. Možete predložiti da zapišu ovu referencu na rub svojih Svetih pisama uz 2. Solunjanima 2:1–3. Objasnite da se ovaj odlomak stihovne okosnice najčešće koristi prilikom podučavanja o Otpadu i potrebi za Obnovom. Pozovite polaznike da iskoriste 2. Solunjanima 2:1–3 i jednu od svetopisamskih referenci navedenih na ploči kako bi podučili suradnika o Otpadu.
»‘Otpad’ je riječ prevedena iz grčke riječi apostasia koja je svojim značenjem bliže riječima ‘buna’ ili ‘pobuna’. Stoga, Pavao je više govorio o namjernoj borbi protiv evanđelja Isusa Krista nego o laganom odmicanju od njega. U Mormonovoj knjizi Nefijevo viđenje budućnosti podučilo ga je da se ‘dom Izraelov’ pridružio onima u velikoj i prostranoj zgradi za ‘borbu protiv dvanaestorice apostola Jaganjčevih’ (1. Nefi 11:35). Otpad često nije pasivno odstupanje od istine već aktivna pobuna koja nastaje unutar savezne zajednice« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 453).
Starješina M. Russell Ballard iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je da se Otpad dogodio jer su ljudi odbacili Krista i proroke:
»U relativno kratkom rasponu godina kojeg pokriva Novi zavjet… ljudi su se okrenuli protiv Krista i njegovih apostola. Pad je bio tako velik da ga danas znamo kao veliki otpad, koji je doveo do stoljeća duhovne stagnacije i neznanja poznatih kao Mračno doba.
A sad, trebam biti vrlo jasan po pitanju ovih razdoblja otpada i duhovne tame koji se povijesno ponavljaju. Naš Nebeski Otac voli svu svoju djecu i želi da svi oni imaju blagoslove evanđelja u svojim životima. Duhovno svjetlo se ne gubi zato što Bog okreće leđa svojoj djeci. Naprotiv, duhovna je tama rezultat kada njegova djeca zajednički okrenu leđa njemu« (»Learning the Lessons of the Past«, Ensign ili Liahona, svibanj 2009., 32).
Mnogi su koji su živjeli nakon smrti apostola nastavili slijediti Gospodina. Njihova predanost Gospodinu bila je toliko snažna da su svojevoljno podnosili oprečnost pa čak i smrt radi svojih uvjerenja. Tijekom razdoblja Reformacija, mnoge su osobe prepoznale da su neka naučavanja kršćanstva promijenjena i nisu u skladu s naučavanjima u Bibliji. Ovi su reformatori nastojali ponovno uskladiti kršćanstvo sa Svetim pismima. Predsjednik John Taylor je rekao sljedeće vezano za one koji su tražili istinu u Mračno doba:
»Postojali su ljudi u to mračno doba koji su mogli komunicirati s Bogom i koji su, moću vjere, mogli razvući zavjese vječnosti te pogledati prema nevidljivom svijetu… imati posluživanje anđela i otkriti buduće sudbine svijeta. Ako su to bila mračna doba, molim se Bogu da mi da malo tame i izbavi me od svjetla i razumnosti našeg doba« (Journal of Discourses, 16:197). (Za dodatnu informaciju vezanu uz vjerne napore ovih reformatora, vidi Thomas S. Monson, »The Way Home«, Ensign, svibanj 1975.; vidi i Propovijedaj moje evanđelje: Vodič za misionarsku službu [2004.], 45–46.)
Zbog napora ovih reformatora i drugih vjernih sljedbenika Boga, istine o Nebeskom Ocu i njegovom naumu preživjele su Otpad i mogu se pronaći u raznim vjerama svijeta. Međutim, istine nužne za naše spasenje izgubljene su kao i svećenička ovlast za upravljanje djelom i posluživanje uredbi spasenja. Gospodin je zajamčio onima drugih religija da Obnova Crkve i Mormonova knjiga ne izjavljuju da je sve što one naučavaju lažno: »Gle, ne dovodim ja to da uništi ono što oni primiše, već da to nadogradim« (NiS 10:52). Iz tog razloga je predsjednik Gordon B. Hinckley pozvao sve ljude svijeta da »dones[u] sa sobom sve što ima[ju] od dobra i istine koje [su] primili iz bilo kojeg izvora, te dođ[u] i dopust[e] da vidimo možemo li tome dodati« (»The Marvelous Foundation of Our Faith«, Ensign ili Liahona studeni 2002., 81).