Isus Krist, Mojsije i Ilija predali su svećeničke ključeve Petru, Jakovu i Ivanu na gori preobraženja. Nakon što su sišli s gore, Isus je izbacio đavla iz dječaka. Isus je u Kafarnaumu čudesno priskrbio novac za porez za sebe i Petra.
Pokažite vozačku dozvolu ili pozovite polaznika s vozačkom dozvolom da ju pokaže razredu.
Za što posjedovanje vozačke dozvole daje ovlast osobi da čini?
Izložite automobilske ključeve ili pokažite sliku s njima.
Zašto je važno imati pristup automobilskim ključevima uz posjedovanje vozačke dozvole?
Kako bi se posjedovanje vozačke dozvole i ključeva za vožnju automobila moglo usporediti s ovlašću i ključevima potrebnim za usmjeravanje Božjeg djela? (Baš kao što su oni koji imaju vozačku dozvolu ovlašteni voziti, mnogi ljudi imaju ovlast svećeništva. No, baš kao što automobilski ključevi omogućuju vozaču da upravlja samo određenim vozilom, svećenički ključevi daju ovlast da se rukuje ili usmjerava Božjim djelom unutar određenog područja. Predsjednik Crkve drži svećeničke ključeve i koristi ih kako bi predsjedavao Gospodinovim djelom na zemlji i usmjeravao ga.)
Podsjetite polaznike da u Mateju 16:19 čitamo kako je Gospodin obećao dati Petru ključeve kraljevstva ili ovlast za usmjeravanje Božjeg djela na zemlji. U to je vrijeme Petru i svakom od preostalih apostola već dana svećenička ovlast, no još im nisu dani ključevi kraljevstva.
Pozovite polaznike da dok danas proučavaju Sveta pisma potraže kako je Petar primio ključeve kraljevstva i kako su ti isti ključevi kasnije predani Josephu Smithu i drugima iz našeg doba.
Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 17:1–2. Zatražite od razreda da prati i prepozna gdje je Spasitelj odveo Petra, Jakova i Ivana kako bi ih pripremio za primanje svećeništva. Možete naglasiti da je Spasitelj vjerojatno odabrao Petra, Jakova i Ivana da idu s njime jer će oni služiti kao Prvo predsjedništvo Crkve nakon Spasiteljevog Uskrsnuća i Uzašašća u nebo (vidi Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, sabrao Bruce R. McConkie, 3 sveska [1954. – 1956.], 3:152).
Gdje je Isus poveo Petra, Jakova i Ivana?
Što se dogodilo Spasitelju na gori?
Što znači biti preobražen?
Pomognite polaznicima razumjeti da se preobraženje odnosi na »stanje osoba koje su privremeno promijenjene u izgledu i naravi – to jest, uzdignute su na višu duhovnu razinu – tako da mogu izdržati nazočnost i slavu nebeskih bića« (Vodič za Sveta pisma, »Preobraženje«, scriptures.lds.org). Petar, Jakov i Ivan preobraženi su u ovom trenutku (vidi 67:11–12).
Napišite sljedeći naslov na ploču: Osobe koje su bile nazočne na gori preobraženja. Ispod ovog naslova napišite Isus Krist, Petar, Jakov i Ivan.
Pozovite polaznika da pročita naglas Mateja 17:3 i zatražite od razreda da potraži tko se ukazao Isusu i apostolima na gori.
Tko se ukazao na gori? (Objasnite da je spomenuti Ilija starozavjetni prorok.)
Nadodajte Mojsija i Iliju popisu na ploči.
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti zašto su se Mojsije i Ilija ukazali na gori, pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu proroka Josepha Smitha:
Slika
prorok Joseph Smith
»Spasitelj, Mojsije i Ilija [obojica Ilija] dali su ključeve [svećeništva] Petru, Jakovu i Ivanu na gori, kada su bili preobraženi pred njim« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 105).
Prema Josephu Smithu, zašto su se Ilija i Mojsije ukazali na gori? (Kako bi predali ključeve svećeništva Petru, Jakovu i Ivanu. Također možete objasniti da su se Mojsije i Ilija ukazali u hramu Kirtland 3. travnja 1836. kako bi obnovili ključeve svećeništva: Mojsije je obnovio ključeve okupljanja Izraela [vidi NiS 110:11], a Ilija je obnovio ključeve vezane uz moć pečaćenja [vidi NiS 110:13–16]. Ova ukazanja u Kirtlandu nude uzorak za razumijevanje onoga što se dogodilo na gori preobraženja.)
Objasnite da prijevod Biblije po Prijevodu Josepha Smitha pojašnjava da se i Ivan Krstitelj – kojeg je Herod ubio – također ukazao na gori (vidi Prijevod Josepha Smitha, Marko 9:3 [Vodič za Sveta pisma]; vidi i Vodič za Sveta pisma, »Ilija«). Dodajte Ivan Krstitelj popisu na ploči.
Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Mateja 17:4–9. Zatražite od razreda da prati i potraži tko je još bio nazočan na gori preobraženja.
Tko je još bio nazočan na gori preobraženja? (Dodajte Bog Otac popisu na ploči.)
Ukratko podsjetite polaznike da je evanđeoska rasporedba vremensko razdoblje tijekom kojeg Nebeski Otac izdaje svećeničku ovlast, uredbe i spoznaju o njegovom naumu spasenja ljudima na zemlji kroz svoje ovlaštene sluge. Pozovite polaznika da dođe pred ploču i postavi zvijezdu pokraj svake osobe navedene na ploči koja se ukazala proroku Josephu Smithu u našoj rasporedbi. (Polaznici bi trebali postaviti zvijezdu uz svaku osobu navedenu na ploči.)
Slika
Prvo viđenje
Nebeski Otac i Isus Krist ukazuju su se Josephu Smithu
Slika
Ivan Krstitelj predaje Aronovo svećeništvo
Ivan Krstitelj obnavlja Aronovo svećeništvo
Slika
Obnova Melkisedekovog svećeništva
Petar, Jakov i Ivan obnavljaju Melkisedekovo svećeništvo
Slika
Ilija se ukazuje u hramu Kirtland
Ilija obnavlja ključeve pečaćenja u hramu Kirtland
Koju istinu možemo naučiti iz ovih događaja u vezi s predavanjem svećeničkih ključeva u svakoj rasporedbi? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali pomognite im prepoznati sljedeću istinu: Bog u svakoj rasporedbi predaje svećeničke ključeve svojim odabranim slugama kako bi oni mogli usmjeravati njegovo djelo na zemlji.)
Zašto je važno za znati da se isti uzorak predavanja svećeničkih ključeva, koji se dogodio u razdoblju Isusa Krista, ponovio i u naše doba s prorokom Josephom Smithom?
Drže li trenutni proroci i apostoli iste ključeve koje je Joseph Smith primio? (Da.) Kako su oni primili te ključeve? (Ključevi su predavani od Josepha Smitha preko Brighama Younga i kasnijih proroka.)
Razmotrite pozvati polaznike da iznesu svoje osjećaje o svećeničkoj ovlasti i blagoslovima predavanja ključeva u našoj rasporedbi baš kao što se to činilo tijekom smrtnog službeništva Isusa Krista.
Sažmite Mateja 17:14–23 objašnjavajući da je otac doveo svojeg sina Spasitelju radi iscjeljenja. Nakon što je Isus iscijelio dijete, podučio je svoje učenike da neki blagoslovi mogu biti stečeni samo molitvom i postom. Također, prorokovao je o svojoj smrti i Uskrsnuću. (Napomena: O ovim će se događajima više raspravljati u ideji za podučavanje za Marka 9:14–29.)
Isus čudesno priskrbljuje novac za porez za sebe i Petra
Dok polaznici proučavaju Mateja 17:24–27, pozovite ih da potraže istinu koja nam može pomoći razumjeti kako naši primjeri utječu na druge.
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kontekst ovog odlomka, objasnite da se prema Mojsijevom zakonu od svih izraelskih muškarca u dobi iznad 20 godina zahtijevalo da plate godišnji hramski porez zvan danak (vidi Izlazak 30:13–16). Ovaj se novac koristio kako bi se podržali troškovi povezani s upravljanjem hrama. Veliko vijeće izuzelo je neke od svećenika i rabina među narodom od plaćanja poreza.
Pozovite polaznika da naglas pročita Matej 17:24–26. Zatražite od razreda da prati i potraži pitanja koja su skupljači poreza i Isus postavili Petru.
Što su skupljači poreza pitali Petra? Koji je bio Petrov odgovor?
Što je Isus upitao Petra? Koji je bio Petrov odgovor?
Objasnite da se riječ tuđih u ovom odlomku odnosi na sve u kraljevstvu koji nisu kraljeva djeca. »Sinov[i]… tuđi« moraju plaćati porez dok su kraljeva djeca izuzeta. Isus je podučavao Petra da stoga što je on bio Sin Božji, a hram je bio dom njegova Oca (vidi Matej 17:25–26; Ivan 2:16), on nije trebao platiti ovaj porez i mogao je odabrati da to ne učini. Međutim, skupljači poreza očekivali su da Isus plati porez jer nisu razumjeli tko je on.
Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Mateja 17:27 i potraže što je Isus podučio Petra da dalje učini.
Što je Spasitelj podučio Petra da učini?
Zašto je Isus rekao da će platiti porez?
Napišite riječ sablazniti na ploču i objasnite da se u ovom kontekstu izraz »da ih ne sablaznimo« vjerojatno odnosi na činjenicu da Spasitelj nije htio išta učiniti što bi moglo uzrokovati da drugi duhovno posrnu. (Da nije platio porez, neki bi Židovi mogli nepovoljno gledati na njega i njegove sljedbenike pa bi bili manje prijemčivi za poruku evanđelja.)
Koje načelo možemo naučiti iz Spasiteljevog primjera? (Iako polaznici to mogu drugačije reći, trebali bi prepoznati sljedeću poruku: Možemo slijediti Spasiteljev primjer izbjegavanjem djela koja mogu uzrokovati druge da posrnu duhovno. Napišite ovo načelo na ploču.)
Koje su neke druge situacije u kojem nas ovo načelo može voditi da donesemo ispravne odluke?
Kako ste bili blagoslovljeni dok ste pokušali slijediti Spasiteljev primjer i izbjegavati djela koja bi mogla uzrokovati da drugi posrnu duhovno?
Dovršite lekciju pozivanjem polaznika da zapišu u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama nešto što će učiniti kako bi bolje živjeli po načelu koje su prepoznali.
Slika
ikona stihovne okosnice
Pregled stihovne okosnice
Kada polaznici mogu lakše pronaći odlomke stihovne okosnice, moći će s većim pouzdanjem proučavati evanđelje, primijeniti evanđeoska načela u svojem životu i naučavati iz Svetih pisama.
Aktivnosti pregledavanja stihova iz stihovne okosnice postavljene su kroz cijeli priručnik kako bi se predstavile različite metode za pomaganje polaznicima da redovito pregledavaju stihove iz stihovne okosnice. Dodatne aktivnosti za pregledavanje mogu se pronaći u dodatku ovog priručnika.
Ispitivanja mogu pomoći polaznicima upamtiti što su naučili i izmjeriti njihovo učenje. Pozovite polaznike da pročitaju tri odlomka iz stihovne okosnice koja su već predstavljena u ovom priručniku. Također, možete uključiti nekoliko novih odlomaka. (Možete predložiti da polaznici označe ove odlomke u svojim Svetim pismima.) Nakon što polaznici pročitaju, ispitajte ih pružajući im ključne riječi iz odlomka ili čitajući izraz iz straničnika vjeronauka. Zatim zatražite polaznike da pronađu odlomak u svojim Svetim pismima.
Komentari i osnovni podaci
Matej 17:1–5 Preobraženje i Obnova evanđelja u posljednjim danima
»Osobe prisutne na gori preobraženja [Bog Otac, Isus Krist, Petar, Jakov, Ivan, Ivan Krstitelj, Mojsije i Ilija] odigrali su istaknutu ulogu u Obnovi evanđelja u posljednjim danima. Ovo nam pomaže uvidjeti da su u ovoj posljednjoj rasporedbi obnovljeni ista svećenička ovlast i ključevi držani u prethodnim rasporedbama« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 56).
Starješina David A. Bednar iz Zbora dvanaestorice apostola je naučavao:
»Pozivam svakog od vas da razmisli i odgovori na sljedeće pitanje koje je članovima Crkve prije mnogo godina postavio predsjednik David O. McKay: ‘Kada bi se u ovom trenutku svakog od vas zatražilo da u jednoj rečenici iznese obilježje koje najviše ističe Crkvu Isusa Krista svetaca posljednjih dana, koji bi vaš odgovor bio?’ (»The Mission of the Church and Its Members«, Improvement Era, studeni 1956., 781).
Odgovor koji je predsjednik McKay dao na svoje pitanje bio je ‘božanska ovlast’ svećeništva. Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana izdvojena je od ostalih crkvi koje tvrde da njihova ovlast proizlazi iz povijesne sukcesije, Svetih pisama ili teološke izobrazbe. Mi dajemo jedinstvenu izjavu da je svećenička ovlast bila udijeljena polaganjem ruku izravno od nebeskih glasnika proroku Josephu Smithu« (»The Powers of Heaven«, Ensign ili Liahona, svibanj 2012., 48).
Bog daje svećeničku ovlast dostojnim muškim članovima Crkve kako bi oni mogli djelovati u njegovo ime za spasenje njegove djece. Ključevi svećeništva prava su predsjedništva, ili moć koju Bog daje čovjeku da vodi i upravlja kraljevstvom Božjim na zemlji (vidi Matej 16:15–19). Oni koji drže ključeve svećeništva mogu ovlastiti obnašatelje svećeništva da propovijedaju evanđelje i poslužuju uredbe spasenja. Svi koji služe u Crkvi pozvani su pod vodstvom onoga koji drži svećeničke ključeve. Stoga, oni imaju ovlast i pravo na moć potrebnu za služenje i ispunjenje odgovornosti njihovih poziva. (Vidi Dallin H. Oaks, »The Keys and Authority of the Priesthood«, Ensign ili Liahona, svibanj 2014., 49–52.)
Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola sažeo je što znamo da se dogodilo na gori preobraženja:
»(1) Isus je izdvojio Petra, Jakova i Ivana od ostale Dvanaestorice; odveo ih na neimenovanu goru; tamo je preobražen pred njima i oni su vidjeli njegovu slavu… [Petar] je rekao da su oni bili ‘očevici njegova (božanskog) veličanstva’ (2 Pt 1:16).
(2) Petar, Jakov i Ivan su i sami ‘preobraženi pred njim’ [Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith, (2007.), 105]… što ih je osposobilo da ugoste anđele, vide viđenja i shvate ono što je Božje…
(3) Mojsije i Ilija – dvojica drevnih proroka koji su preobraženi i uzeti na nebo bez da su okusili smrt kako bi se mogli vratiti s opipljivim tijelima baš u ovoj prigodi, prigodi koja je prethodila uskrsnuću – ukazali su se na gori pa su oni i Isus predali ključeve kraljevstva Petru, Jakovu i Ivanu [vidi Naučavanja: Joseph Smith,105].
(4) Izgleda da je i Ivan Krstitelj, kojem je Herod ranije odrubio glavu, bio prisutan…
(5) Petar, Jakov i Ivan vidjeli su u viđenju preobraženje zemlje, to jest vidjeli su je obnovljenu i vraćenu u njezino rajsko stanje – događaj koji se treba zbiti tijekom Drugog dolaska kada započne tisućljetno razdoblje [NiS 63:20–21].
(6) Izgleda da su Petar, Jakov i Ivan primili vlastito podarivanje dok su bili na gori. [Vidi Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, sabrao Bruce R. McConkie, 3 sveska (1954. – 1956.), 2:165.]… Također izgleda da su dok su bili na gori primili sigurniju riječ proroštva kojom im je bilo objavljeno da su zapečaćeni za vječni život. (2 Pt 1:16–19; NiS 131:5).
(7) Izgleda da su Mojsije i Ilija osnažili i ohrabrili samog Isusa kako bi bio spreman za beskrajne patnje i muku koja je bila pred njim u vezi s ostvarivanjem beskrajnog i vječnog Pomirenja. [Vidi James E. Talmage, Jesus the Christ, 3. izdanje (1916.), 373.]…
(8) Zasigurno su tri odabrana apostola jasno podučena o ‘njegovoj smrti i isto njegovom uskrsnuću’ [Prijevod Josepha Smitha, Luka 9:31]…
(9) Također, trebalo im je biti očito da su stare rasporedbe prošlosti izblijedile, da su zakon (kojem je Mojsije bio simbol) i proroci (kojima je Ilija bio izraziti predstavnik) bili podložni njemu kojeg im je sada bilo zapovjeđeno da slušaju.
(10) Izgleda da je Bog Otac, zasjenjen i skriven u oblaku, bio prisutan na gori« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965. – 1973.], 1:399–401).
Prijevod Josepha Smitha za Marka 9:3 ukazuje da se Ivan Krstitelj, koji je mučki ubijen, ali još nije uskrsnuo, također ukazao na gori preobraženja. Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola predložio je razlog iz kojeg je Ivan Krstitelj bio nazočan:
»Ne treba se razumjeti da je Ivan Krstitelj bio Ilija koji se ukazao s Mojsijem i predao ključeve i ovlast onima koji su obnašali Melkisedekovo svećeništvo, koje je više svećeništvo već obuhvaćalo i uključivalo svu ovlast i moć koju je Ivan držao i primjenjivao tijekom svojeg službeništva. Umjesto toga, iz nekog razloga koji ostaje nepoznat – zbog djelomičnog zapisa o ovim događajima – Ivan je odigrao neku drugu ulogu u veličanstvenom očitovanju kojem su smrtnici udostojani. Možda je on bio tamo kao posljednji zakoniti upravitelj pod starim savezom, kako bi predstavljao da je zakon ispunjen i sve staro je prestalo, čime je njegov položaj u kontrastu s položajem Petra, Jakova i Ivana koji su tada postali ‘prvi’ zakoniti upravitelji novog kraljevstva« Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965. – 1973.], 1:404).
