Knjižnica
Lekcija 22: Matej 19–20


Lekcija 22

Matej 19–20

Uvod

Isus Krist je podučavao o svetosti braka. Naglasio je važnost odabira vječnog života ispred svjetovnog bogatstva i naučavao je usporedbu o radnicima u vinogradu. Isus je također predskazao svoju smrt te je naučavao svoje učenike da služe drugima.

Prijedlozi za podučavanje

Matej 19:1–12

Spasitelj naučava o svetosti braka

Slika
mladi mladenci

Prikažite sliku sretno vjenčanog para koji je zapečaćen u hramu. Naglasite da se Gospodinov nauk vezan za brak i razvod razlikuje od mnogih svjetovnih uvjerenja.

  • Koja su neka od svjetovnih uvjerenja o braku i razvodu? (Upozorenje: Izbjegnite provesti previše vremena na digresiji poput istospolnog braka, koje bi mogle odvesti od drugih važnih načela u današnjoj lekciji.)

Pozovite polaznike da dok proučavaju Mateja 19:1–12 potraže Gospodinova naučavanja o braku i razvodu te razmotrite važnost ovih naučavanja za njih.

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 19:1–3. Zatražite od razreda da prati i potraži pitanje koje su farizeji postavili Isusu. Pozovite polaznike da izvijeste što su pronašli.

Objasnite da se izraz »otpustiti svoju ženu s kojeg mu drago razloga« (Matej 19:3) odnosi na muškarčev razvod od svoje žene iz bilo kojeg razloga, čak i ako je beznačajan ili sebičan.

Pozovite polaznika da pročita naglas Mateja 19:4–6 i zatražite od razreda da potraži što je Gospodin naučavao o braku i razvodu.

  • Koje istine o braku učimo iz Spasiteljevog odgovora farizejima? (Polaznici mogu prepoznati nekoliko istina, no pobrinite se da naglase kako je brak između muškarca i žene sveti odnos koji je osmislio i uspostavio Bog.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 19:7 i zatražite od razreda da potraži još jedno pitanje koje su farizeji postavili Spasitelju.

  • Što su farizeji pitali Spasitelja?

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 19:8–9 i zatražite od razreda da potraži Spasiteljev odgovor.

  • Prema Spasitelju, zašto je Mojsije dopustio razvod među Izraelcima? (Zbog tvrdoće srdaca naroda.)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kako se ovo naučavanje odnosi na naše doba, pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola:

Slika
starješina Dallin H. Oaks

»Brak koji je potreban za uzvišenje – vječan u trajanju i božanski prema kvaliteti – ne razmišlja o razvodu. U hramovima Gospodnjim, parovi se vjenčaju za svu vječnost. No neki brakovi ne napreduju prema tom idealu. Zbog ‘okorjelosti [naših] srca’ [Matej 19:8], Gospodin trenutno ne provodi posljedice nebeskih mjerila. On dopušta razvedenim osobama da se ponovo vjenčaju bez ljage nemorala navedenog u višem zakonu« (»Divorce«, Ensign ili Liahona, svibanj 2007., 70).

Razmotrite pozvati polaznike da iznesu svoja svjedočanstva da je Bog osmislio i uspostavio brak kao sveti odnos između muškarca i žene.

Matej 19:13–30; 20:1–16

Isus naučava o vječnom životu i daje usporedbu o radnicima u vinogradu

Pozovite polaznika da istupi pred razred. Recite polazniku da ako on ili ona mogu izvesti 10 sklekova, on ili ona će primiti malu nagradu (poput 10 komadića slatkiša). Nakon što polaznik izvede 10 sklekova, dajte njemu ili njoj nagradu, a zatim zatražite dobrovoljca. Zatražite drugog polaznika da napravi jedan sklek i onda upitajte razred što oni misle koju bi nagradu ovaj polaznik trebao primiti i zašto. Uputite dvoje polaznika da se vrate na svoja mjesta. Obavijestite razred da će drugi polaznik primiti nagradu kasnije tijekom lekcije temeljem onoga što razred nauči u Svetim pismima.

Sažmite Mateja 19:13–27 objašnjavajući da Isus potiče svoje sljedbenike neka traže vječni život umjesto svjetovnog bogatstva. Petar je upitao što će učenici primiti zbog toga što su ostavili svoja svjetovna imanja kako bi slijedili Spasitelja. (Napomena: Događaji raspravljani u ovim stihovima bit će podrobnije naučavani u lekciji o Marku 10.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 19:28–30. Zatražite od razreda da prati i potraži Spasiteljev odgovor Petru.

  • Prema stihu 29, što će naslijediti svi koji ostave sve kako bi slijedili Spasitelja?

Objasnite da je Spasitelj zatim naučavao svoje učenike usporedbu kako bi im pomogao razumjeti želju Nebeskog Oca da svoj svojoj djeci pruži priliku za primanje vječnog života. U ovoj usporedbi čovjek unajmljuje radnike u različita vremena tijekom dana kako bi radili u vinogradu. Normalan radni dan u vremenima Novog zavjeta bio bi od 6 do 18 sati s malim odstupanjem u trajanju ovisno o godišnjem dobu.

Precrtajte sljedeću tablicu na ploču ili je podijelite polaznicima kao letak:

Radnici (vrijeme početka)

Dogovorena plaća

Sati rada

Plaćeni iznos

Rano ujutro (6 sati)

Treći sat (9 sati)

Šesti sat (12 sati)

Deveti sat (15 sati)

Jedanaesti sat (17 sati)

Pozovite polaznike da rade u malim skupinama. Zatražite ih da u skupinama pročitaju Mateja 20:1–7 i potraže koliko je dugo svaka skupina radnika radila i koja je bila plaća oko koje su se dogovorili. (Objasnite da se »denar« odnosi na denarius, rimski novčić otprilike vrijedan dana radnikove plaće.)

Nakon dovoljno vremena, pozovite nekoliko polaznika da izađu pred ploču i ispuna prva dva stupca tablice (ili ih pozovite da ih ispune na primjercima koje ste im dali).

  • Što mislite tko bi trebao biti najviše plaćen.

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 20:8–10 i zatražite od razreda da potraži plaću koju je svaka skupina radnika primila.

  • Koju je plaću svaka skupina radnika primila? (Nakon što polaznici odgovore, napišite 1 denar u svaku kućicu u stupcu pod nazivom »Plaćeni iznos«.

  • O čemu biste razmišljali ili što biste osjećali da ste vi bili među radnicima koji su radili cijeli dan, a koji su primili istu nagradu kao oni koji su radili samo jedan sat?

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 20:11–14. Zatražite od razreda da prati i potraži što su oni koji su radili cijeli dan rekli gospodaru vinograda i što je on odgovorio njima.

  • Na što su se žalili oni koji su radili cijeli dan?

  • Što je gospodar vinograda rekao kao odgovor na to?

  • Kako je gospodar vinograda bio pravedan (ili pošten) prema onima koji su radili cijeli dan?

Kako biste pomogli polaznicima prepoznati istinu iz ove usporedbe, objasnite da plaća od jednog denara može predstavljati vječni život, kao što je spomenuto u Mateju 19:29. Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču: Bog daje vječni život svim ljudima koji…

  • Ako nagrada u ovoj prispodobi predstavlja vječni život, što bi rad mogao predstavljati? (Polaznici mogu iznijeti razne odgovore, ali pobrinite se da naglase kako rad u ovoj prispodobi predstavlja sklapanje i obdržavanje saveza s Bogom. (Nakon što polaznici odgovore, dovršite istinu na ploči kako slijedi: Bog daje vječni život svima koji odaberu sklopiti i obdržavati svete saveze s njim.)

Naglasite da nam ova istina pomaže razumjeti milost Nebeskoga Oca za osobe koje ne sklope saveze rano u svojem životu i za one koji nemaju priliku to učiniti do nakon svoje smrti (vidi NiS 137:7–8).

  • Što mislite zašto nam je važno znati da Bog daje vječni život svim ljudima koji odaberu sklopiti i obdržavati svete saveze s njim, bez obzira na to kada se to dogodi?

Podsjetite polaznike na drugog polaznika koji je napravio samo jedan sklek i upitajte:

  • Što mislite koju bi nagradu ovaj polaznik trebao primiti jer je napravio jedan sklek? (Dajte polazniku istu nagradu koju ste dali polazniku koji je napravio 10 sklekova.)

Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 20:15–16. Pozovite razred da prati i potraži kako je gospodar vinograda odgovorio onima koji su se žalili na njegovu ljubaznost prema drugim radnicima?

  • Što mislite na što je gospodar vinograda mislio kada je upitao: »Ili je oko tvoje zavidno što sam ja dobar?« (stih 15)?

Starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola parafrazirao je ovo pitanje kako slijedi: »Zašto biste vi bili zavidni što sam ja odabrao biti dobar?« (»The Laborers in the Vineyard«, Ensign ili Liahona, svibanj 2012., 31).

  • Što u stihu 16 znači da »[mnogi su zvani, ali ih je samo nekoliko odabrano]«? (Biti zvan znači biti pozvan sudjelovati u djelu Nebeskog Oca. Biti odabran znači primiti njegove blagoslove – uključujući blagoslov vječnog života.)

  • Koje načelo možemo naučiti iz stiha 16? (Polaznici mogu prepoznati brojna načela, uključujući sljedeće: Odaberemo li biti ljubomorni na blagoslove Nebeskoga Oca drugima, onda možemo izgubiti blagoslove koje nam on želi dati.)

Naglas pročitajte sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda i pozovite polaznike da razmotre kako bi mogli biti kušani da budu ljubomorni na blagoslove koje Nebeski Otac daje drugima:

Slika
starješina Jeffrey R. Holland

»Bit će trenutaka u našim životima kada netko drugi dobije neočekivani blagoslov ili primi neko posebno priznanje. Smijem li uputiti molbu da ne budemo povrijeđeni – i zacijelo ne budemo zavidni – kada sreća dođe drugoj osobi? Mi nismo oštećeni kada se nekome drugome nadoda. Mi se ne utrkujemo jedni protiv drugih kako bismo vidjeli tko je najbogatiji, najtalentiraniji, najljepši ili čak najblagoslovljeniji. Utrka u kojoj se doista nalazimo jest utrka protiv grijeha… 

Žudnja za tuđim, durenje ili gaženje drugih ne uzdiže vaš položaj, kao što ni ponižavanje drugih ne poboljšava vašu sliku o sebi. Stoga budite dobri i zahvalni što je Bog dobar. To je sretan način života« (»Laborers in the Vineyard«, 31, 32).

Iznesite svoje svjedočanstvo o istinama koje su polaznici prepoznali dok su proučavali usporedbu o radnicima u vinogradu.

Napišite sljedeću izjavu na ploču. Dajte polaznicima vremena da dovrše izjavu u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama: Temeljem onoga što sam naučio/la iz ove usporedbe, ja ću…

Nakon dovoljno vremena, pozovite nekoliko polaznika koji se osjećaju ugodno to učiniti da pročitaju razredu što su napisali.

Matej 20:17–34

Isus je predskazao svoju smrt i naučavao svoje učenike da služe drugima

Sažmite Mateja 20:17–34 objašnjavajući da je Spasitelj predskazao da će biti izdan i osuđen na smrt kada se vrati u Jeruzalem. Naučavao je svoje sljedbenike da trebaju slijediti njegov primjer i služiti drugima radije nego da streme položajima i ovlasti.

Komentari i osnovni podaci

Matej 19:3–6 »Što je Bog sjedinio«

Starješina F. Burton Howard iz Sedamdesetorice je objasnio da su proroci dugo naučavali o ulozi braka u Božjem naumu:

» Vječni brak je načelo koje je uspostavljeno prije postanka svijeta i utemeljeno na ovoj zemlji prije nego što je smrt došla na nju. Bog je Adama i Evu dao jedno drugom u Edenskom vrtu prije Pada. Sveta pisma kažu: ‘Kad je Bog stvorio čovjeka, napravio ga je na priliku svoju; stvorio je muško i žensko. A kad ih je stvorio, blagoslovi ih’ (Post 5:1–2; kurziv nadodan).

Proroci su suglasno naučavali da je vječni brak krajnji i vrhunski dio Božjeg velikog nauma za blagoslov njegove djece« (»Eternal Marriage«, Ensign ili Liahona, svibanj 2003., 92).

Sestra Julie B. Beck koja je služila kao vrhovna predsjednica Potpornog društva naučavala je sljedeće o tome zašto je brak određen od Boga:

»Znamo da smo u velikom predsmrtničkom sukobu bile na strani Spasitelja Isusa Krista, kako bismo sačuvale naš potencijal da pripadnemo vječnim obiteljima… Vjerujemo u osnivanje vječnih obitelji. To znači da vjerujemo u vjenčanje« (»What Latter-day Saint Women Do Best: Stand Strong and Immovable«, Ensign ili Liahona, studeni 2007., 110).

Matej 19:6–9 Razvod

Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola je komentirao o utjecaju razvoda na obitelji:

»Ima mnogo dobrih članova Crkve koji su razvedeni… Mi znamo da su mnogi od vas nevine žrtve – članovi čiji su bivši supružnici stalno kršili svete saveze ili napustili ili odbili obavljati bračne dužnosti neko vrijeme… 

Svi koji su prošli kroz razvod poznaju bol i potrebu za iscjeliteljskom moću i nadom koje dolaze iz Pomirenja. Ta iscjeliteljska moć i ta nada su tu za njih kao i za njihovu djecu… 

Ne možemo kontrolirati i nismo odgovorni za odluke drugih, čak i kad je njihov utjecaj na nas toliko bolan… 

Bez obzira na ishod i koliko su teška vaša iskustva, vi imate obećanje da vam neće biti uskraćeni blagoslovi vječnih obiteljskih odnosa ukoliko volite Gospodina, obdržavate njegove zapovijedi i jednostavno dajete sve od sebe« (»Divorce«, Ensign ili Liahona, svibanj 2007., 70–71, 73).

Matej 19:10–12 »Ima takvih koje su ljudi učinili nesposobnima«

Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola je objasnio da su u davnini neki ljudi držali da je lažno uvjerenje celibata nešto što se treba tražiti:

»Očito da su oni koji su se učinili eunusima bili ljudi koji su u lažnom poganskom štovanju namjerno unakazili sami sebe s očekivanjem da će takvi ubrzati svoje spasenje. Jasno je da to nije istinski evanđeoski uvjet u bilo kojem obliku. Ne postoji nešto takvo u evanđelju kao dobrovoljno kastriranje; takva pomisao krši istinska načela prokreacije i celestijalnog braka« (Mormon Doctrine, 2. izdanje [1966.], 241).

Matej 20:1–16 Usporedba o radnicima u vinogradu

Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola iznio je važnu lekciju koja se ima naučiti iz usporedbe o radnicima u vinogradu:

»Poput drugih usporedbi, ova može naučavati nekoliko različitih i dragocjenih načela. Za trenutne svrhe njezina je lekcija ta da Učiteljeva nagrada u Posljednjem sudu neće biti temeljena na tome koliko smo dugo radili u vinogradu. Ne stječemo svoju nebesku nagradu bilježeći radno vrijeme. Ono što je ključno jest da su naši napori na Gospodinovom radnom mjestu uzrokovali da mi postanemo netko. Za neke od nas to zahtijeva duže vrijeme nego za druge. Ono što je na kraju važno jest ono što smo postali vlastitim radom« (»The Challenge to Become«, Ensign, studeni 2000., 34).