Matej je izložio rodoslovlje Isusa Krista, a anđeo je Josipu izjavio Isusovo božansko porijeklo. Mudraci s istoka putovali su kako bi pronašli mladog Isusa i štovali ga. Josipu je u snu rečeno da odvede svoju obitelj u Egipat kako bi izbjegao Herodovo ubojstvo djece u Betlehemu.
Prikažite fotografiju svojih roditelja i upitajte polaznike mogu li primijetiti bilo koja obilježja koja ste naslijedili od njih. Također, možete pozvati nekoliko polaznika da donesu fotografije svojih roditelja te zatražite razred da pogodi čiji su čiji roditelji. Zatražite polaznike da rasprave jedni s drugima o bilo kojim obilježjima koja su naslijedili od svojih roditelja (poput boje očiju, boje kose ili visine).
Pozovite polaznike da dok proučavaju Mateja 1–2, potraže istine o Spasiteljevim roditeljima i obilježjima koje je naslijedio od njih. Ova bi aktivnost trebala pripremiti polaznike razumjeti istinu da je Isus Krist božanski Sin Nebeskoga Oca i Marije te da je on Očev Jedinorođenac u tijelu.
Objasnite da su u Mateju 1:1–17 navedeni Spasiteljevi preci. Naglasite da stih 1 spominje da je Isus Krist bio potomak Davida i Abrahama.
Objasnite kako proročanstva Starog zavjeta izjavljuju da će Mesija biti Davidov potomak (vidi 2. Samuel 7:12–13; Izaija 9:6–7; Jeremija 23:5–6) i da će Abrahamovo potomstvo blagosloviti sve »narod[e] zemlje« (Postanak 22:18; vidi i Abraham 2:11). Matej je htio da čitatelji znaju da su starozavjetna svjedočanstva vezana za Mesiju ispunjena (vidi Mateja 1:22–23; 2:5, 15, 23; 26:55–56). Rodoslovlje izloženo u Mateju 1:1–17 pokazuje da je Isus bio obećani Mesija i zakoniti nasljednik Davidovog prijestolja.
Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 1:16. Zatražite polaznike da prate i potraže titule koje su dane Isusu te da izvijeste što su pronašli.
Objasnite da je riječ Krist na grčkom jeziku oblik aramejske riječi Mesija koja znači »pomazanik«.
Za što je Isus Krist pomazan ili odabran u predsmrtnom životu da učini? (Nebeski Otac ga je pomazao da bude naš »Prorok, Svećenik, Kralj i Izbavitelj, [Vodič za Sveta pisma, »Mesija«, scriptures.lds.org].)
Anđeo izjavljuje Josipu Isusovo božansko porijeklo
Naglasite da se u Mateju 1:16 također spominje da je Marija bila Josipova supruga. Prema Mateju 1:18, Josip i Marija su bili zaručeni. To znači da su bili zakonski vezani jedan za drugog, no nisu još živjeli zajedno kao muž i žena. Međutim, Josip je prije vjenčanja saznao da je Marija trudna. Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 1:19. Zatražite od razreda da prati i potraži što je Josip nakanio učiniti.
Što je Josip kanio učiniti kad je saznao da je Marija trudna? (Objasnite da »naumi je potajno otpustiti« znači da je Josip planirao privatno otkazati zaruke kako ne bi prisilio Mariju na javno poniženje ili moguću kaznu kamenovanjem.)
Što nas ovaj stih podučava o Josipovoj osobnosti?
Pozovite polaznika da naglas pročita Mateja 1:20. Zatražite od razreda da prati i potraži što se dogodilo Josipu dok je razmatrao prekinuti zaruke s Marijom.
Zašto je anđeo rekao Josipu da se ne boji stupiti u brak s Marijom?
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti izraz »od Duha Svetoga« (Matej 1:18, 20), pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Brucea R. McConkieja iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina Bruce R. McConkie
»Baš kao što je Isus doslovno Marijin Sin, tako je i osoban i doslovan potomak Boga Vječnoga Oca… Matejeva izjava: ‘Pokaza se da je začela po Duhu Svetomu’, ispravno prevedena trebala bi biti: ‘Pokaza se da je začela po moći Duha Svetoga’ (Mat 1:18)… Alma savršeno opisuje Gospodinovo začeće i rođenje prorokujući: Krist će se ‘rodit[i]… od Marije u Jeruzalemu… i ona je djevica, dragocjeno izabrano oruđe koje će Duh Sveti osjeniti i ona će začeti moću njegovom i roditi sina, da, i to Sina Božjega.’ (Alma 7:10)« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 1:82).
Što iz ovih naučavanja učimo o Isusovom porijeklu? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeći nauk: Isus Krist je božanski Sin Nebeskog Oca i Marije. Možete predložiti da polaznici zapišu ovaj nauk na rubovima svojih Svetih pisama uz Mateja 1:18–25.)
Pokažite fotografiju svojih roditelja i potvrdite neke od obilježja koje ste naslijedili od njih. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Jamesa E. Talmagea iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite polaznike da poslušaju zašto je važno razumijeti da je Isus božanski Sin Nebeskoga Oca i Marije.
Slika
starješina James E. Talmage
»To dijete koje će se roditi Mariji začeo je Elohim, Vječni Otac… U njegovoj će naravi biti spojene moći Božanstva sa sposobnošću i mogućnostima smrtnosti… Dijete Isus trebalo je naslijediti tjelesne, umne i duhovne značajke, sklonosti i moći koje su odlikovale njegove roditelje – jedan besmrtan i uzvišen – Bog, a drugi čovjek – žena« (Jesus the Christ, 3. izdanje [1916.], 81).
Koja je obilježja Isus naslijedio od svog Oca? Koja je obilježja naslijedio od svoje majke?
Objasnite da stoga što je Isus bio Sin besmrtnog Oca i smrtne majke, imao je mogućnost živjeti vječno da je tako odabrao, kao i sposobnost da umre. Ova božanska narav jedinstveno ga je osposobila da pati za naše grijehe, umre na križu i bude uskrsnut.
Pokažite razredu tri zamotana dara ili nacrtajte na ploču crtež tri dara.
Tko je donio darove Spasitelju nakon što je on rođen?
Objasnite da je Evanđelje po Mateju jedino Evanđelje koje uključuje mage. Uručite sljedeći ispit kao uručak ili zapišite pitanja na ploču prije sata. Dajte polaznicima nekoliko minuta da pročitaju pitanja i zapišu svoje odgovore.
Nakon dovoljno vremena, pozovite polaznike da u tišini pročitaju Mateja 2:1–12 i potraže odgovore na pitanja iz ispita.
Pozovite polaznike da iznesu bilo što novo što su naučili o magima. Detalji u stihovima 11 i 16 predlažu da je prošlo i dvije godine nakon Isusovog rođenja kada su magi dovedeni do svete obitelji (magi su pronašli Isusa u kući, ne u jaslama, i on je bio »dijete«, ne beba). Naglasite da je razlog zbog kojeg je Herod htio da mu magi podnesu izvješće gdje su pronašli Mesiju bio taj da bi ga on mogao ubiti (vidi Matej 2:13).
Kako su magi znali gdje pronaći Mesiju?
Što možemo naučiti iz primjera maga koji su tražili Spasitelja? (Odgovori polaznika mogu biti različiti, ali pomognite im prepoznati sljedeće načelo: Ukoliko iskreno i marljivo tražimo Spasitelja, bit ćemo vođeni do njega.)
Kako možemo marljivo tražiti Spasitelja?
Što su magi učinili kada su pronašli Spasitelja? Zašto? (Jedna od svrha davanja darova Spasitelju bila je da ga štuju.)
Što možemo naučiti iz primjera maga koji su prinijeli darove Spasitelju? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeću istinu: Gospodina možemo štovati prinoseći mu smislene darove.)
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kako možemo prinijeti smislene darove Spasitelju, zatražite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine D. Todda Christoffersona iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina D. Todd Christofferson
»U drevna vremena kada su ljudi željeli štovati Gospodina i tražiti njegove blagoslove, često bi donosili dar…
Postoji li nešto u vama ili u vašem životu što je nečisto ili nedostojno? Kada se toga riješite to je dar Spasitelju. Postoji li dobra navika ili sposobnost koja nedostaje u vašem životu? Kada ju prihvatite i učinite ju dijelom svoje osobnosti, dajete dar Gospodinu. Ponekada je to teško za učiniti, no bi li vaši darovi pokajanja i poslušnosti bili dostojni darovi ako vas ništa ne koštaju?« (»When Thou Art Converted«, Ensign ili Liahona, svibanj 2004., 12).
Što možemo prinijeti Spasitelju kao smislene darove?
Pozovite polaznike da razmotre izjavu starješine Christoffersona i promisle koje darove misle da bi trebali prinijeti Spasitelju. Dajte im komade papira na koje će moći zapisati svoje ideje. Pozovite ih da isplaniraju kako će dati ove darove Isusu Kristu.
Objasnite da se prema Mateju 2:13–23 Herod razljutio nakon što se magi »vratiše… drugim putem u svoju zemlju« (Matej 2:12) ne rekavši mu gdje je Mesija. Nadavši se da će ubiti Mesiju, naredio je da sva djeca u Betlehemu i okolici u dobi od dvije godine i mlađa budu ubijena.
Pročitajte naglas Mateja 2:13–14. Zatražite polaznike da prate i potraže kako je Josip znao što učiniti kako bi očuvao svoju obitelj na sigurnom. Pozovite polaznike da izvijeste što su pronašli.
Kamo je Josip odveo Mariju i Isusa?
Sažmite Mateja 2:15–23 objašnjavajući da su Josip, Marija i Isus ostali u Egiptu dok Herod nije preminuo. Bog je uputio Josipa kroz san da odvede svoju obitelj natrag u Izrael, a oni su se naselili u gradu Nazaretu.
Kako je Josipova osjećajnost na duhovno blagoslovila tuđe živote?
Koje načelo možemo naučiti od Josipa? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Ukoliko smo osjećajni na Duha, možemo primiti objavu i vodstvo.)
Pozovite polaznike da razmotre što mogu učiniti kako bi bili osjećajniji na Duha. Potaknite ih da postave za cilj djelovati prema bilo kojem poticaju koji prime.
»Isus nije bio Josipov sin, no Josipovo je rodoslovlje u biti Marijino rodoslovlje jer su bili rođaci; Isus je od svoje majke Marije naslijedio Davidovu krv i stoga je imao pravo na Davidovo prijestolje. Isus je rođen u kraljevskoj lozi i kao što je starješina James E. Talmage objasnio: ‘Da je Juda bio slobodan i nezavisan narod kojim je vladao zakoniti vladar, drvodjelja Josip bio bi okrunjeni kralj; a njegov zakoniti nasljednik prijestolja bio bi Isus iz Nazareta, kralj Židova’ [Jesus the Christ, 3. izdanje (1916.), 87; vidi i Jesus the Christ, 83–86, 89–90; Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska (1965.–1973.), 1:94–95]« (The Life and Teachings of Jesus and His Apostles, 2. izdanje [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 1979.], 22).
U drevnom su Izraelu brak između mladića i žene dogovarali i usuglašavali glave zasebnih obitelji – obično očevi. Jednom kada bi mladoženjin otac ili glava obitelji utvrdio moguću suprugu, započeli su pregovori. Oni su bili usredotočeni, no ne ograničeni, na visinu ‘cijene mladenke’, oblik obrnutog miraza, koji je mladoženjin otac ili glava obitelji plaćao obitelji mladenke. Jednom kada se brak usuglasio, vjenčanje se sastojalo od dvije etape: zaruka (zvanih i poborništvo; vidi Matej 2:18) i obreda sklapanja braka.
Zaruke su bile pravovaljano i vjerski značajnije od naknadnog obreda sklapanja braka, nakon kojeg je par počeo zajedno živjeti. Zaruke su smatrane konačnim dijelom svečanog saveza. Nosile su snagu saveza koji se trebao poštivati među bogobojaznim stranama (vidi Postanak 2:24; Ezekiel 16:8; Efežanima 5:21–33). Iako se zaručeni par zakonski smatrao mužem i ženom (vidi Ponovljeni zakonik 22:23–24), od trenutka zaruka do obreda sklapanja braka provodio se strogi kodeks ćudoređa (vidi Matej 1:18, 25).
»Kada se otkrilo da je Marija nosila dijete, znajući da nije otac, Josip je imao nekoliko mogućnosti. Prvo, mogao je podložiti Mariju javnom razvodu i vjerojatno smaknuću jer bi ljudi pretpostavili da je Marija kriva za preljub – zločin kažnjiv smrću prema Mojsijevom zakonu (vidi Levitski zakonik 20:10; Ivan 8:5). Drugo, Josip je svoje zaruke s Marijom mogao privatno poništiti pred dvoje svjedoka. Treća mogućnost bila je da nastavi s brakom. Josip je bio sklon pokazati milost Mariji potiho poništavajući sporazum zaruka (vidi Matej 1:19). Međutim, kada ga je anđeo uvjerio da je Marijino dijete Božji Sin, Josip je odabrao vjenčati se njome iako mu je vršenje toga moglo dovesti javno poniženje i ismijavanje (vidi Matej 1:20–25; Luka 3:23; Ivan 8:41).
Gerald N. Lund, koji je kasnije postao član Sedamdesetorice, raspravljao je o Josipovim viđenjima i duhovnoj osjećajnosti: ‘Matej nam govori da je [Josip] porijeklom bio potomak kralja Davida, da je bio pravedan i brižan čovjek, da mu je anđeo u snu rekao što će Isus biti, da je bio poslušan i da je nadjenuo Isusu njegovo ime koje znači spasitelj (vidi Mat 1). Znamo da je odveo Mariju u Betlehem gdje se Isus rodio (vidi Luka 2:4–6). Manje od dvije godine kasnije, Josip je poveo svoju obitelj u Egipat kako bi pobjegao Herodu, nakon što je upozoren u snu. U Egiptu mu je ponovno u snu rečeno da se vrati, a u drugom mu je snu rečeno da ode u Galileju (vidi Mat 2:13–15, 19–22). Četiri sna od Boga! Josip je morao biti iznimno vizionarski i duhovno osjećajan čovjek’ (Jesus Christ, Key to the Plan of Salvation [1991.], 51–52)« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 13–14).