L’apôtre Paul parle des nombreux dons de l’Esprit. Il compare l’Église au corps et explique que, comme le corps a besoin de tous les membres pour fonctionner correctement, de même l’Église a besoin que tous ses membres utilisent leurs dons personnels de l’Esprit pour apporter leur contribution et la renforcer. Paul conseille aux saints de rechercher la charité et le don spirituel de prophétie.
Lis les affirmations suivantes et entoure celle que tu penses être la plus exacte :
Un témoignage se mérite.
Le témoignage est un don.
Explique ta réponse.
Pendant que tu étudies 1 Corinthiens 12, relève le principe qui peut t’aider à savoir comment obtenir un témoignage personnel fort de Jésus-Christ et de son Évangile.
1 Corinthiens 12:1-2 rapporte que l’apôtre Paul veut parler aux membres de l’Église de Corinthe des dons spirituels.
Lis 1 Corinthiens 12:3 en y cherchant comment nous pouvons savoir personnellement que Jésus est le Seigneur et le Sauveur. Joseph Smith, le prophète, a enseigné que la signification du verbe dire dans 1 Corinthiens 12:3 est savoir (voir History of the Church, 4:602-603).
En te servant de ce que 1 Corinthiens 12:3 t’a appris, complète la vérité suivante : C’est seulement par le que nous pouvons obtenir le témoignage personnel que Jésus-Christ est notre Sauveur.
Dieter F. Uchtdorf, de la Première Présidence, parle de la nécessité que nous avons de recevoir un témoignage personnel :
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Dieter F. Uchtdorf
« Le témoignage est un bien des plus précieux car il ne s’acquiert pas simplement par la logique ou la raison, il ne s’achète pas avec des biens matériels, et il ne peut être offert ou hérité de nos ancêtres. Nous ne pouvons dépendre du témoignage d’un tiers. Nous devons savoir pour nous-mêmes. Le président Hinckley a déclaré : ‘Chaque saint des derniers jours a la responsabilité de savoir personnellement et sans nul doute possible que Jésus est le Fils ressuscité et vivant du Dieu vivant.’ (’Ne craignez pas de faire le bien’, Le Liahona, février 2000, p. 5). […]
« Nous acquérons ce témoignage lorsque le Saint-Esprit parle à notre esprit. Nous recevrons une conviction sereine et inébranlable qui sera la source de notre témoignage et de notre conviction » (« La puissance d’un témoignage personnel », Le Liahona, novembre 2006, p. 38).
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Pourquoi est-il important de comprendre que ce n’est que par le Saint-Esprit que l’on obtient un témoignage de Jésus-Christ ?
Que pouvons-nous faire pour inviter le Saint-Esprit dans notre vie et recevoir ce témoignage ?
Comme le rapporte 1 Corinthiens 12:4-31, Paul enseigne aux saints de Corinthe que de nombreux dons spirituels sont conférés pour le bien de tous les enfants de notre Père céleste et pour aider les membres de l’Église à se servir mutuellement. Les dons de l’Esprit sont des bénédictions et des talents donnés par le Saint-Esprit. Dieu donne au moins un don à chaque membre de l’Église (voir D&A 46:11). Paul compare l’Église au corps. De même que chaque partie du corps est nécessaire pour qu’il fonctionne correctement, de même chaque membre de l’Église peut utiliser ses dons spirituels pour apporter sa contribution à l’Église et la renforcer. C’est pourquoi, Paul conseille aux saints d’« aspire[r] aux dons les meilleurs », c’est-à-dire de les rechercher (1 Corinthiens 12:31).
Lis les situations fictives suivantes et réfléchis aux effets néfastes de ces attitudes ou de ces comportements.
Le comportement d’un de tes frères et sœurs t’agace fréquemment.
Un camarade de classe est malpoli avec toi alors tu te sens justifié d’agir de même envers lui.
Tu es jaloux des talents et des accomplissements d’un ami.
Il t’arrive de faire facilement des commérages et de dire facilement du mal des autres dans ton collège de la prêtrise ou ta classe des jeunes filles.
Pendant que tu étudies 1 Corinthiens 13, relève les vérités qui peuvent t’aider à éviter les attitudes et les comportements qui peuvent perturber ton bien-être personnel et ta relation avec les autres.
Lis 1 Corinthiens 13:1-3 en y cherchant un talent ou un don de l’Esprit dont Paul fait grandement l’éloge.
La charité est « le genre d’amour le plus haut, le plus noble et le plus fort ; ce n’est pas seulement de l’affection » (voir le Guide des Écritures, « Charité »).
Dans ces versets, remarque comment l’apôtre Paul décrit les personnes qui ont d’autres dons spirituels mais n’ont pas la charité (voir également D&A 88:125).
Les expressions « un airain qui résonne » et « une cymbale qui retentit » au verset 1 désignent des instruments bruyants. Dans le contexte de 1 Corinthiens 13:1, ces expressions peuvent désigner des paroles vides de sens prononcées par un orateur qui n’est pas motivé par la charité.
Paul décrit les qualités et les caractéristiques qui définissent la charité pour aider les saints de Corinthe à mieux comprendre ce don. Lis 1 Corinthiens 13:4-8 en y cherchant comment Paul décrit la charité. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.
Réfléchis aux définitions suivantes des expressions qui peuvent être difficiles à comprendre : « N’est point envieuse » (verset 4) : n’est pas jalouse des autres. « Ne s’enfle point d’orgueil » (verset 4) : est humble. « Ne fait rien de malhonnête » (verset 5) : ne fait rien d’inconvenant. « Ne cherche point son intérêt » (verset 5) : fait passer Dieu et les autres avant soi-même. « Ne s’irrite point » (verset 5) : ne se met pas en colère facilement. « Croit tout » (verset 7) : accepte toute la vérité.
Qui possède tous les attributs de la charité décrits par Paul ?
Moroni 7:47 nous apprend que le prophète Mormon enseigne que « la charité est l’amour pur du Christ ». Tu pourrais noter cette définition et cette référence à côté de 1 Corinthiens 13:4-8.
Choisis deux ou trois attributs de la charité mentionnés dans 1 Corinthiens 13:4-8. Dans ton journal d’étude des Écritures, explique comment ils décrivent Jésus-Christ et donne un exemple tiré de sa vie pour chaque attribut que tu as choisi.
1 Corinthiens 13:4-8 nous apprend que, lorsque nous nous efforçons d’obtenir le don spirituel de la charité, nous devenons davantage comme notre Sauveur, Jésus-Christ.
Au verset 8, selon toi que signifie « la charité ne périt jamais » ?
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Jeffrey R. Holland
Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a décrit en quoi la charité ne périt jamais : « La vie a son lot de peurs et d’échecs. Nous échouons parfois. Les gens nous déçoivent parfois, ou alors l’économie, les entreprises ou les gouvernements nous laissent tomber. Mais, dans le temps et dans l’éternité, une seule chose ne nous fait pas faux bond : l’amour pur du Christ » (Christ and the New Covenant, 1997, p. 337).
1 Corinthiens 13:9-12 nous apprend que Paul donne la raison pour laquelle les dons spirituels de la connaissance et de la prophétie finiront par disparaître. Paul fait remarquer que la connaissance accessible dans cette vie est incomplète et que nous obtiendrons la connaissance parfaite dans l’éternité.
Lis 1 Corinthiens 13:13 en y cherchant les trois dons de l’Esprit qui vont demeurer, c’est-à-dire qui vont perdurer ou rester constants.
En t’appuyant sur 1 Corinthiens 13:13, complète la vérité suivante : ____________________ est le plus grand don de l’Esprit.
À ton avis, pourquoi la charité est-elle le plus grand don de l’Esprit ?
Comme le rapporte 1 Corinthiens 14:1, Paul conseille aux saints de rechercher la charité. Lis Moroni 7:48, en y cherchant ce que Mormon enseigne à son peuple de faire pour obtenir le don de la charité.
Comment obtenons-nous ces dons et les autres dons spirituels ? D’après Mormon, à qui notre Père céleste confère-t-il le don de charité ?
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
En quoi le fait d’avoir la charité améliore-t-il nos relations avec notre famille, nos amis et nos semblables ?
À quelle occasion as-tu vu quelqu’un faire preuve de charité envers toi ou d’autres personnes ?
Quels attributs de la charité énumérés dans 1 Corinthiens 13:4-7 sont-ils, selon toi, les plus difficiles à acquérir ? Pourquoi ? Fixe-toi un but par écrit pour rechercher et obtenir le don de charité.
Paul enseigne que le don de prophétie est plus grand que le don des langues
Dans 1 Corinthiens 14:1-3, Paul conseille aux saints de rechercher le don de prophétie. Il dit que le don de prophétie édifie ou instruit les autres plus que le don des langues.
« Une prophétie consiste en des paroles ou des écrits divinement inspirés qu’une personne reçoit par révélation du Saint-Esprit. Le témoignage de Jésus est l’esprit de la prophétie (Apocalypse 19:10). […] Quand une personne prophétise, elle dit ou écrit ce que Dieu veut qu’elle sache, pour son propre bien ou pour le bien des autres » (Guide des Écritures, « Prophétie, prophétiser », scriptures.lds.org).
1 Corinthiens 14:1-3 nous apprend que, lorsque nous enseignons et témoignons par inspiration, nous pouvons aider à édifier et à consoler les autres. Une façon d’exhorter les autres (voir le verset 3) est de les encourager.
Pense à une occasion où l’enseignement ou le témoignage de quelqu’un t’a instruit, encouragé ou consolé.
Dans 1 Corinthiens 14:4-40, Paul met en garde les saints de Corinthe contre le don de parler en langues. Il les prévient que, s’il est mal utilisé, le don des langues n’édifiera pas l’Église mais détournera les membres de la recherche de meilleurs dons spirituels. Paul enseigne aussi que « Dieu n’est pas un Dieu de désordre » (1 Corinthiens 14:33) et que tout, dans l’Église, doit se faire dans l’ordre.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :