Introdução a 1 João

Nessa epístola, o Apóstolo João falou da perigosa disseminação das influências apóstatas na Igreja. Ele advertiu os santos para não se associarem às trevas e para permanecerem na segurança da luz do evangelho. Estudar 1 João pode ajudá-lo a ter um discernimento maior dos falsos ensinamentos sobre Jesus Cristo, e seguir o conselho de João o ajudará a manter uma forte comunhão com o Senhor ao permanecer na verdade. Além disso, estudar esse livro vai ajudá-lo a entender o grande amor que o Pai Celestial tem por todos os Seus filhos, que Ele manifestou ao oferecer Seu Filho, Jesus Cristo, como sacrifício por toda a humanidade.

“Embora o autor destas três epístolas não mencione seu nome em nenhuma delas, a linguagem é tão semelhante à do Apóstolo João que se supõe ter sido ele o autor das três” (Guia para Estudos da Escrituras, “João, Filho de Zebedeu”). O autor das Epístolas de João foi uma testemunha ocular do Salvador ressuscitado, algo que se pode assegurar sobre o Apóstolo João (ver 1 João 1:1–4; 4:14).

Não se sabe ao certo quando e onde foi escrito o livro de 1 João. É provável que tenha sido escrito no final do primeiro século d.C.

Embora João tenha passado grande parte de sua juventude na Palestina, a área se tornou hostil aos cristãos e aos judeus, após a destruição de Jerusalém e de seu templo em 70 d.C . Diz a tradição que João saiu da Palestina para viver seus últimos anos em Éfeso. Se isso estiver correto, João teria escrito a carta em Éfeso, entre 70 e 100 d.C .

Para quem 1 João foi escrito não é declarado explicitamente, mas suas palavras dão a entender que João escreveu para os fiéis (ver 1 João 1:3–4; 2:12–14), talvez as pessoas na Ásia Menor (atual Turquia), onde algumas fontes históricas dizem que João pode ter vivido e ministrado no final do primeiro século d.C.

Nessa época, falsos mestres haviam criado uma divisão entre os santos na região (ver 1 João 2:18–19, 22, 26; 4:1) e a apostasia estava se disseminando na Igreja. Uma filosofia, em particular, que estava ganhando popularidade era o Docetismo. O Docetismo fazia parte de um movimento maior conhecido como Gnosticismo. Um dos principais ensinamentos das muitas formas de Gnosticismo era que o espírito era absolutamente bom, e que a matéria, incluindo o corpo físico, era totalmente má.

Os seguidores do Gnosticismo acreditavam que a salvação não era alcançada ao nos libertarmos dos pecados, mas ao libertarmos o espírito da matéria, em outras palavras, do corpo físico. Eles também acreditavam que a salvação era alcançada por meio de um conhecimento especial (gnose) e não pela fé em Jesus Cristo.

Docetismo vem da palavra grega dokeō, que significa “parecer” ou “aparecer”. Os seguidores do Docetismo enfatizavam muito a natureza espiritual de Jesus, ao ponto de rejeitarem a ideia de que Ele veio à Terra em um corpo físico real. Eles acreditavam que Deus era invisível, imortal, onisciente e imaterial, e consideravam o mundo e o corpo físico como algo corrupto e ruim. Portanto, eles acreditavam que, uma vez que Jesus era o divino Filho de Deus, Ele não poderia ter vivenciado as limitações de um ser humano. Do ponto de vista deles, Jesus Cristo não havia nascido literalmente na carne e não havia habitado um corpo tangível, nem sangrado, sofrido, morrido ou sido elevado com um corpo ressurreto — Ele apenas pareceu fazer essas coisas.

Embora o Apóstolo João tenha refutado esses falsos ensinamentos em 1 João, eles persistiram e se difundiram entre os membros da Igreja. Essas e outras falsas doutrinas constituem o que levou à Grande Apostasia.

Como um dos apóstolos originais de Jesus Cristo, João foi uma testemunha especial do Salvador ressurreto. João iniciou essa carta declarando que havia visto, ouvido e tocado Jesus Cristo pessoalmente. Ampliando seu testemunho pessoal, ele convidou seus leitores a “[terem] comunhão (…) com o Pai, e com seu Filho, Jesus Cristo. (1 João 1:3). O amor é um tema importante na Primeira Epístola de João. João enfatizou que aqueles que dizem que amam a Deus, mas não amam as pessoas ao seu redor são mentirosos (ver 1 João 4:20–21).

1 João 1–3. João ensina que, por meio da obediência podemos conhecer a Deus, ter comunhão com Ele e nos tornarmos como Ele. Nos últimos dias surgirão anticristos. O amor do Salvador por nós se manifesta por meio de Seu Sacrifício Expiatório.

1 João 4–5. João incentiva os santos a determinarem se um mestre é de Deus. Deus é amor, e devido a Seu grande amor por nós, Ele enviou Seu Filho para sofrer por nós. Aqueles que amam a Deus, guardam os Seus mandamentos. Aqueles que acreditam em Jesus Cristo e são nascidos de Deus vencerão o mundo.