Jésus enseigne qu’il est important de faire du bien aux autres, y compris le jour du sabbat. Après avoir passé la nuit à prier, il appelle les douze apôtres et les instruit ainsi qu’une foule de gens. Il guérit aussi le serviteur d’un centenier et ramène le fils d’une veuve à la vie.
Jésus fait une guérison le jour du sabbat, choisit les douze apôtres et instruit la foule
Imagine qu’au cours des réunions du dimanche, tu entends une annonce concernant un projet de service pour une famille qui vit près de chez toi. Après l’annonce tu surprends les commentaires suivants :
« Cette famille a connu beaucoup de difficultés récemment. Je suis heureux d’apporter toute l’aide que je peux. »
« Il faudra qu’il y ait des rafraîchissements après autrement je ne viens pas. »
« Je n’ai pas vraiment envie d’y aller, mais j’ai besoin d’aide pour un projet que j’organise la semaine suivante, alors il vaut mieux que j’y aille. »
« Si mon ami y va, j’irai. »
Dans ton journal d’étude des Écritures, note ce que les réactions ci-dessus laissent entendre sur la raison pour laquelle les gens rendent service.
Pense aux occasions que tu as de rendre service et à ce que tu éprouves à l’idée de servir. Pendant que tu étudies Luc 6-7, relève les principes qui peuvent t’aider à mieux rendre service.
Au début de son ministère en Galilée, le jour du sabbat, Jésus guérit un homme dont la main est sèche (voir Luc 6:6-10), passe la nuit à prier et appelle les douze apôtres (voir Luc 6:12-13). Il commence alors à leur enseigner ainsi qu’à « une multitude de peuple » (Luc 6:17) comment recevoir les récompenses célestes. Ce sermon dans Luc 6 est souvent appelé le sermon dans la plaine et ressemble beaucoup au sermon sur la montagne rapporté dans Matthieu 5-7. « Les points de vue sont partagés quant à savoir si le sermon sur la montagne rapporté par Matthieu et le sermon dans la plaine rapporté par Luc désignent le même événement ou non. Cependant, l’ordre chronologique et le contexte du récit de Luc semblent indiquer que les sermons figurant dans Luc 6 et Matthieu 5-7 sont les mêmes » (New Testament Student Manual, manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2014, p. 152-153 ; voir également le Guide des Écritures, « Sermon sur la montagne » ; Harmonie des évangiles). (Remarque : Une grande partie de Luc 6 a été traitée quand tu as étudié Matthieu 5-7, 10:1-4 et Marc 3:1-6.)
Lis Luc 6:19 en y cherchant ce que Jésus fait pour le peuple avant de commencer à l’instruire.
Lis ensuite Luc 6:31 en y cherchant les conseils de Jésus à ses disciples.
Comment le fait de nous souvenir de traiter les autres comme nous aimerions être traités influence-t-il la façon dont nous traitons les autres ?
Lis Luc 6:32-35 en y cherchant les autres conseils donnés par Jésus à ses disciples sur l’amour et le service des autres. Au verset 35, tu pourrais marquer ce à quoi nous devons nous attendre lorsque nous faisons du bien aux autres. Remarque ce que le Seigneur promet aux personnes qui font du bien aux autres sans rien attendre en retour.
Ces versets nous apprennent que, si nous faisons du bien aux autres sans rien attendre en retour, notre récompense sera plus grande et nous serons les enfants du Très-Haut.
Remarque l’expression « vous serez fils du Très-Haut » (verset 35). Bien que nous soyons tous enfants de Dieu, les personnes qui font du bien aux autres, comme le Christ l’a fait, réalisent leur potentiel divin en devenant comme notre Père céleste. Pense à la façon dont le fait de rendre service aux autres sans rien attendre en retour peut aider quelqu’un à ressembler davantage au Christ.
Lis Luc 6:36-38 en y cherchant les exemples donnés par Jésus de façons dont nous pouvons faire du bien aux autres. Remarque que Jésus promet que les personnes qui font preuve de miséricorde envers les autres, qui ne jugent pas les autres injustement et qui pardonnent libéralement recevront la miséricorde de Dieu.
As-tu déjà essayé de remplir une boîte ou une valise avec plus de choses qu’elle ne peut en contenir ? Luc 6:38 décrit la quantité donnée en retour pour le bien que nous faisons à l’aide des mots « une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde ». Comment ces mots décrivent-ils la façon dont notre Père céleste nous récompense lorsque nous donnons aux autres ?
Luc 6:38 nous apprend que, lorsque nous donnons généreusement aux autres, notre Père céleste nous bénit encore plus généreusement. Tu pourrais noter ce principe à côté du verset 38.
Pense à des façons dont nous pouvons donner généreusement aux autres. Réponds ensuite aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
À quelle occasion toi ou quelqu’un que tu connais avez-vous donné généreusement aux autres ?
Comment as-tu, toi ou la personne que tu connais, été bénis par le Seigneur pour avoir été généreux ?
Que vas-tu faire pour être plus généreux ?
Une façon d’être plus généreux est de respecter la loi du jeûne en faisant une offrande lors de ton jeûne. Tes parents font probablement déjà une offrande de jeûne pour ta famille mais, si tu le peux, tu pourrais aussi donner. En t’efforçant d’être plus généreux envers les autres, prie pour avoir l’aide du Seigneur pour servir comme il le ferait.
Luc 7:1 nous apprend qu’après avoir instruit la multitude, Jésus entre dans Capernaüm. Lis Luc 7:2-5, en y cherchant qui demande l’aide de Jésus après avoir appris qu’il était entré dans la ville.
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ruines d’un ancien bâtiment
Ruines de la synagogue de Capernaüm datant du quatrième ou cinquième siècle av. J.-C.
Un centenier est un officier de l’armée romaine qui commande une compagnie de cinquante à cent soldats. En général, les Juifs détestaient les centeniers parce qu’ils représentaient le pouvoir politique et militaire romain qui régnait sur eux et leur pays. Mais ce centenier avait été bienveillant envers les Juifs.
Lis Luc 7:6-10 et réfléchis à la façon dont le centenier montre une grande foi en Jésus-Christ et comment sa foi est récompensée.
Ce récit nous apprend qu’en faisant preuve de foi en Jésus-Christ, nous pouvons aider les autres à recevoir des bénédictions. Tu pourrais écrire ce principe à côté de Luc 7:10.
Le lendemain de la guérison du serviteur du centenier, le Sauveur accomplit un autre miracle. Lis Luc 7:11-12 en y cherchant qui Jésus et ses disciples rencontrent lorsqu’ils approchent d’une ville appelée Naïn.
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Jésus avec un homme enveloppé d’un linceul
D’après le verset 12, pourquoi la mort de ce jeune homme est-il particulièrement dramatique pour cette femme ?
En plus de perdre son fils unique, cette femme a déjà perdu son mari. À l’immense chagrin qu’elle doit ressentir s’ajoute le fait qu’elle n’a probablement plus personne pour la soutenir financièrement.
Lis Luc 7:13-15 en y cherchant ce que le Sauveur fait lorsqu’il voit cette femme en pleurs.
D’après le verset 13, pourquoi Jésus ramène-t-il à la vie le fils de cette femme ? Remarque que la veuve ne lui demande pas de faire cela pour son fils, mais Jésus voit ce dont elle a besoin et y subvient. Il est important de comprendre aussi que cet homme n’est pas ressuscité ; il mourra un jour de nouveau. Jésus-Christ est le premier qui est ressuscité.
Si elle est disponible, regarde la vidéo « The Widow of Nain » (2 mn 22 s) tirée de La vie de Jésus-Christ, vidéos sur la Bible, disponible sur LDS.org, en y cherchant ce que le Sauveur fait pour la femme bien qu’elle ne lui ait pas demandé son aide.
Pense à ce que tu aurais éprouvé si tu avais été à la place de cette veuve et avais vu le Sauveur ramener ton fils unique à la vie.
Ce récit nous apprend le principe suivant : Nous pouvons suivre l’exemple de Jésus-Christ en montrant de la compassion pour les autres et en répondant à leurs besoins inexprimés.
Comment pouvons-nous discerner les besoins des autres lorsqu’ils ne nous les ont pas dits ?
Le président Monson a enseigné :
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Thomas S. Monson
« Peu de récits du ministère du Maître me touchent autant que son exemple de compassion manifestée envers la veuve éplorée de Naïn. […]
« Quelle puissance, quelle tendresse, quelle compassion notre Maître et modèle a-t-il ainsi manifestées ! Nous aussi, nous pouvons apporter des bénédictions aux autres, si nous suivons son noble exemple. Les occasions ne manquent pas. Il faut des yeux pour voir la détresse pitoyable et des oreilles pour entendre les supplications silencieuses d’un cœur brisé. Oui, et une âme remplie de compassion, afin de pouvoir communiquer non pas par le regard ou par la voix, mais dans le style majestueux du Sauveur, par le cœur » (voir « Comment affronter les difficultés de la vie », L’Étoile, janvier 1994, p. 81).
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude : À quelle occasion toi ou ta famille avez-vous bénéficié de la compassion ou du service des autres, même lorsque vous ne l’aviez pas demandé ?
Lis Luc 7:16-18 en y cherchant comment les gens réagissent au miracle du retour à la vie du fils de la veuve.
Les gens déclarent : « un grand prophète a paru parmi nous » (Luc 7:16) peut-être en raison des ressemblances entre la guérison du fils de la veuve de Naïn et les situations rapportées dans l’Ancien Testament où les prophètes Élie et Élisée ont ramené à la vie des enfants (voir 1 Rois 17:17-24 ; 2 Rois 4:17-22, 32-37).
Cette semaine, dans tes prières personnelles, demande à notre Père céleste de t’aider à voir et à agir selon les incitations que tu reçois afin de répondre aux besoins inexprimés des autres. Tu pourrais aussi réfléchir à des façons de servir généreusement sans rien attendre en retour.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Luc 6:1-7:18 et terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :