Introduction à Luc

Le livre de Luc donne un témoignage supplémentaire de nombreuses vérités rapportées par Matthieu et Marc, ainsi qu’un contenu unique. L’évangile de Luc peut t’aider à mieux comprendre les enseignements de Jésus-Christ et à prendre plus pleinement conscience de son amour et sa compassion pour toute l’humanité, manifestés par son ministère terrestre et son expiation infinie.

Luc est l’auteur de cet évangile. Il est médecin (voir Colossiens 4:14) et « messager de Jésus-Christ » (traduction de Joseph Smith de Luc 1:1 dans la version anglaise de la Bible de l’Église). Luc est l’un des « compagnons d’œuvre » de Paul (Philémon 1:24) et l’accompagne en mission (voir 2 Timothée 4:11). Luc a aussi écrit le livre des Actes (voir le Guide des Écritures, « Luc »).

Bien que l’on ne sache pas exactement quand Luc a écrit son évangile, il l’a probablement rédigé pendant la deuxième moitié du premier siècle de notre ère. Les sources de Luc sont les gens « qui ont été des témoins oculaires dès le commencement » (Luc 1:2) du ministère terrestre du Sauveur et de sa résurrection. Nous ne savons pas où l’évangile de Luc a été rédigé.

Luc adresse d’abord son évangile à un lectorat païen et il présente Jésus-Christ comme le Sauveur à la fois des Juifs et des païens. Il adresse son évangile spécifiquement à « Théophile » (Luc 1:3), nom qui signifie en grec « ami de Dieu » ou « bien-aimé de Dieu » (Bible Dictionary, « Theophilus » dans la version anglaise de la Bible de l’Église). Il semble que Théophile ait déjà reçu des instructions concernant la vie et les enseignements de Jésus-Christ (voir Luc 1:4). Luc espère donner d’autres enseignements en offrant un récit complet de la mission et du ministère du Sauveur. Il veut que les personnes qui lisent son témoignage « reconnaiss[ent] la certitude » (Luc 1:4) du Fils de Dieu, sa compassion, son expiation et sa résurrection.

L’évangile de Luc est le plus long des quatre évangiles et le plus long livre du Nouveau Testament. Certaines des histoires les plus connues du christianisme ne se trouvent que dans l’évangile de Luc : les circonstances entourant la naissance de Jean-Baptiste (voir Luc 1:5-25, 57-80), le récit traditionnel de Noël (voir Luc 2:1-20) l’histoire de Jésus dans le temple à l’âge de douze ans (voir Luc 2:41-52), la parabole du bon Samaritain (voir Luc 10:30-37), du fils prodigue (voir Luc 15:11-32) et du mauvais riche et du pauvre Lazare (voir Luc 16:19-31), l’histoire des dix lépreux (voir Luc 17:11-19) et le récit du Seigneur ressuscité qui fait route avec ses disciples sur le chemin d’Émmaüs (voir Luc 24:13-32).

D’autres éléments ne figurent pas dans les autres évangiles, comme les enseignements de Jean-Baptiste (voir Luc 3:10-14), l’accent mis sur l’attitude de prière de Jésus-Christ (voir Luc 3:21, 5:16 ; 9:18, 28-29 ; 11:1), et l’appel, la formation et les efforts missionnaires des soixante-dix (voir Luc 10:1-22). De plus, Luc est le seul auteur à rapporter que le Sauveur a versé son sang à Gethsémané et qu’un ange l’a servi (voir Luc 22:43-44).

Comme l’évangile de Luc commence et se termine au temple, il montre aussi l’importance du temple comme lieu principal des interactions de Dieu avec l’humanité (voir Luc 1:9 ; 24:53).

Luc 1-3. La naissance et la mission de Jean-Baptiste et de Jésus-Christ sont prédites. Des personnes témoignent que l’enfant Jésus est le Messie. À l’âge de douze ans, Jésus enseigne au temple. Jean-Baptiste prêche le repentir et baptise Jésus. Luc donne la généalogie de Jésus.

Luc 4-8. Jésus-Christ est tenté dans le désert. À Nazareth, il proclame qu’il est le Messie et il est rejeté. Il choisit douze apôtres et instruit ses disciples. Il pardonne les péchés et accomplit de nombreux miracles.

Luc 9-14. Les douze apôtres sont envoyés prêcher l’Évangile et faire des guérisons. Jésus nourrit plus de cinq mille personnes et est transfiguré sur une montagne. Il appelle les soixante-dix et les envoie enseigner. Il parle de la condition de disciple, de l’hypocrisie et du jugement. Il raconte la parabole du bon Samaritain.

Luc 15-17. Jésus-Christ enseigne en paraboles. Il parle des offenses, de la foi et du pardon. Il guérit dix lépreux et parle de sa seconde venue.

Luc 18-22. Jésus-Christ continue d’enseigner en paraboles. Il guérit un aveugle et instruit Zachée. Il entre triomphalement à Jérusalem monté sur un ânon, pleure sur la ville et purifie le temple. Il prédit la destruction de Jérusalem et parle des signes qui précéderont sa seconde venue. Il institue la Sainte-Cène, instruit ses apôtres puis souffre à Gethsémané. Il est trahi, arrêté, tourné en dérision, battu et interrogé.

Luc 23-24. Jésus-Christ est jugé devant Pilate et Hérode, crucifié et mis au tombeau. Les anges au tombeau et deux disciples sur le chemin d’Émmaüs témoignent que Jésus-Christ est ressuscité. Le Sauveur apparaît à ses disciples à Jérusalem, promet à ses apôtres qu’ils recevront le pouvoir de Dieu, puis monte au ciel.