Matthieu 3

Jean-Baptiste prêche et baptise en Judée. Jésus-Christ se rend de Galilée au Jourdain où il est baptisé par Jean. Dieu le Père témoigne que Jésus est son Fils bien-aimé.

Imagine que tu es assis en cours et qu’un camarade prend quelque chose qui t’appartient (par exemple ton stylo, ton livre ou ta veste). Il te présente ses excuses mais il continue de prendre des affaires aux autres élèves. Chaque fois, il présente ses excuses mais il continue de prendre des choses qui ne lui appartiennent pas. Que penses-tu des excuses de cet élève ?

En quoi le comportement de cet élève revient-il à essayer de se repentir sans en avoir le désir sincère ?

Pendant que tu étudies Matthieu 3, relève les vérités qui nous aident à comprendre ce que nous devons faire pour nous repentir véritablement.

Jésus-Christ atteint l’âge où il doit commencer son ministère. (L’âge habituel auquel les hommes israélites commencent le ministère est de trente ans [voir Nombres 4:3].) Lis Matthieu 3:1-4 en y cherchant ce qui se passe à ce moment-là qui va aider à préparer le peuple au ministère du Sauveur.

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Jean en train d’enseigner

Jean-Baptiste est le « fils de Zacharie et d’Élisabeth, étant de lignée sacerdotale par ses deux parents. Cette lignée est essentielle, puisque Jean est l’incarnation de la loi de Moïse, conçue pour préparer la voie pour le Messie et préparer le peuple à le recevoir » (Bible Dictionary, « John the Baptist »). Élisabeth est aussi parente de Marie, la mère de Jésus. Jean détient les clés de la Prêtrise d’Aaron (voir D&A 13 ; 84:27-28). Les vêtements et le régime alimentaire décrits dans Matthieu 3:4 montrent la situation modeste dans laquelle il se trouve.

D’après Matthieu 3:1-4, que fait Jean ?

La mission de Jean a été prédite par Ésaïe et d’autres prophètes (voir Ésaïe 40:3 ; Malachie 3:1 ; 1 Néphi 10:7-10). Jean doit préparer le chemin pour le Messie (Jésus-Christ) en annonçant le repentir et le baptême d’eau.

Lis Matthieu 3:5-6 en y cherchant comment le peuple réagit au message de Jean.

Comment le peuple réagit-il au message de Jean ?

La confession des péchés à notre Père céleste et, lorsque c’est nécessaire, aux dirigeants désignés de la prêtrise est essentielle au repentir (voir Ancrés dans la foi, manuel de référence sur l’Évangile, 2004, p. 151).

Lis Matthieu 3:7 en y cherchant à qui Jean s’adresse.

Les pharisiens sont un groupe religieux de Juifs dont le nom laisse entendre qu’ils sont séparés ou à part. Ils se targuent d’observer strictement la loi de Moïse et croient que les ajouts apportés par l’homme, connus comme étant la loi orale, sont aussi importants que la loi de Moïse elle-même (voir le Guide des Écritures, « Pharisiens »). Les sadducéens sont un groupe de Juifs numériquement réduit mais politiquement puissant qui croient qu’il faut obéir à la lettre à la loi de Moïse mais ne croient pas en la doctrine de la résurrection ou de la vie éternelle (voir le Guide des Écritures, « Sadducéens »).

Comment Jean appelle-t-il les pharisiens et les sadducéens ?

La vipère de Palestine est le serpent venimeux le plus courant en Israël. Les vipères sont actives la nuit et chassent habituellement en se cachant puis en prenant leur proie par surprise. Quand elles se sentent menacées, les vipères s’enroulent sur elles-mêmes, sifflent et frappent leur adversaire.

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Vipère de Palestine

© taviphoto/Shutterstock.com

À ton avis, pourquoi Jean appelle-t-il les pharisiens et les sadducéens des vipères ?

La traduction de Joseph Smith contient d’autres paroles prononcées par Jean pour parler des pharisiens et des sadducéens. Après s’être adressé à eux dans Matthieu 3:7, Jean leur adresse une mise en garde :

« Pourquoi ne recevez-vous pas la prédication de celui que Dieu a envoyé ? Si vous ne recevez pas cela dans votre cœur, vous ne me recevez pas ; et si vous ne me recevez pas, vous ne recevez pas celui dont je suis envoyé rendre témoignage ; et vous ne pouvez dissimuler vos péchés.

« Repentez-vous donc, et produisez du fruit digne du repentir » (traduction littérale de la Traduction de Joseph Smith, Matthieu 3:34-35).

Selon Jean, si les pharisiens et les sadducéens rejettent sa prédication, qui rejettent-ils aussi ?

Comment résumerais-tu le message que Jean leur adresse ?

Tu pourrais marquer l’expression « produire du fruit digne du repentir » dans Matthieu 3:8.

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fruit sur un arbre

Dans les Écritures, les gens sont parfois comparés à des arbres qui produisent des bons fruits ou des mauvais fruits. Le fruit représente nos désirs et nos actes.

Réfléchis à la situation fictive donnée au début de la leçon, concernant l’élève qui prend les affaires des autres . Cet élève a-t-il montré qu’il se repentait véritablement, par ses désirs et ses actes ? Pourquoi ?

Matthieu 3:8 nous aide à comprendre que nous montrons au Seigneur que nous nous repentons véritablement lorsque nous changeons nos désirs et nos actes pour suivre ses enseignements. Tu pourrais noter ce principe dans la marge à côté de Matthieu 3:8.

Réfléchis à la façon dont nos désirs et nos actes peuvent montrer que nous nous sommes véritablement repentis de nos péchés en pensant aux comportements suivants : tricher à l’école, être méchant avec ses frères et sœurs, dire des gros mots et regarder de la pornographie.

1. Dans ton journal d’étude des Écritures, explique comment quelqu’un qui s’est repenti de ces péchés pense et agit.

Lis Matthieu 3:10 en y relevant les conséquences d’un repentir non sincère.

Pense à tous les désirs et tous les actes que tu dois changer afin de te repentir véritablement. Réfléchis à la façon dont tu peux montrer que tu fais preuve d’un véritable repentir en changeant tous les désirs et tous les actes qui ne sont pas conformes aux enseignements de Dieu.

Lis Matthieu 3:11 en y cherchant ce que Jean-Baptiste dit que le Sauveur va faire.

Jésus va baptiser « du Saint-Esprit et de feu » (Matthieu 3:11). Ce baptême est nécessaire après le baptême d’eau et désigne la réception du don du Saint-Esprit, qui sanctifie et purifie notre âme comme par le feu (voir 2 Néphi 31:13–14, 17).

Matthieu 3:12 décrit symboliquement ce qui arrivera aux justes qui acceptent Jésus-Christ et aux méchants qui le rejettent.

2. Prends un instant pour penser à ton baptême. Dans ton journal d’étude des Écritures, note ce dont tu te souviens de cet événement important de ta vie.

Comme le rapporte Matthieu 3:13-17, Jésus-Christ s’est fait baptiser. Pendant que tu étudies ces versets, cherche les points communs entre ton baptême et celui du Sauveur.

Lis Matthieu 3:13-17 en y cherchant la réponse aux trois questions suivantes concernant le baptême de Jésus :

Par qui ?

Comment ?

Pourquoi ?

Si nécessaire, modifie tes réponses en tenant compte des renseignements suivants :

Jésus a quitté la Galilée pour se rendre au Jourdain afin de se faire baptiser par Jean, parce que Jean détenait les clés de la Prêtrise d’Aaron et avait l’autorité d’accomplir l’ordonnance du baptême. Écris Jean-Baptiste et Autorité appropriée dans l’espace prévu à côté de la question « Par qui » ?

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Jean-Baptiste baptise Jésus

Le fait que Jésus est « sorti de l’eau » (voir Matthieu 3:16) montre qu’il a été baptisé par immersion, c’est-à-dire qu’il a été totalement recouvert d’eau. Écris Par immersion dans l’espace prévu à côté de la question « Comment ? »

Jean-Baptiste sait que la position et l’autorité de Jésus sont supérieures aux siennes. Mais, comme le rapporte Matthieu 3:15, Jésus dit qu’il doit se faire baptiser pour accomplir « tout ce qui est juste ». Écris cette expression dans l’espace prévu à côté de la question « Pourquoi ? »

« Accomplir tout ce qui est juste » signifie faire tout ce que notre Père céleste exige de nous afin que nous puissions vivre de nouveau avec lui. Cela consiste à recevoir les ordonnances du salut. En se faisant baptiser, Jésus-Christ a montré l’exemple parfait que nous devons suivre. Lis 2 Néphi 31:4-9 et note ce passage dans la marge comme référence croisée à côté de Matthieu 3:15. Marque les mots et les expressions qui t’aident à comprendre ce que signifie « accomplir tout ce qui est juste ».

Sers-toi des réponses aux trois questions précédentes pour dégager de Matthieu 3:13-17 le point de doctrine sur la façon correcte de baptiser.

En quoi ton baptême est-il comparable à l’exemple que le Sauveur nous a donné ?

Matthieu 3:16-17 contient un autre point de doctrine important en rapport avec la Divinité. Relis ces versets en y cherchant ce qu’ils enseignent sur le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Dans les espaces prévus suivants, note l’endroit où se trouve chaque membre de la Divinité au moment du baptême du Sauveur.

Le Père

Le Fils

Le Saint-Esprit

Il est important de comprendre que le Saint-Esprit ne s’est pas vraiment transformé en colombe. La colombe est le signe ou le symbole que le Saint-Esprit est descendu sur Jésus (voir le Guide des Écritures, « Colombe, signe de la »).

Quel point de doctrine ces versets nous enseignent-ils sur la Divinité ? (Voir également D&A 130:22-23.)

De nombreuses personnes n’ont pas une connaissance correcte ou complète de la Divinité. Plus nous comprenons la véritable nature de la Divinité, plus nous éprouvons de l’amour pour chacun de ses membres et mieux nous sommes préparés à enseigner qui ils sont et à témoigner d’eux.

3. Trouve la rubrique intitulée « Dieu, Divinité » dans le Guide des Écritures (scriptures.lds.org). Lis et cherche les renseignements concernant chaque membre de la Divinité. Dans ton journal d’étude des Écritures, note une ou deux phrases sur chaque membre de la Divinité qui comportent les renseignements que tu juges important de connaître.

Tu pourrais rendre ton témoignage du Père, du Fils et du Saint-Esprit à quelqu’un que tu connais.

4. Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

   J’ai étudié Matthieu 3 et j’ai terminé cette leçon le (date).

   Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :